Dagen før i går skete en usædvanlig fantastisk hændelse for mig. Nej, ikke at der skete noget usædvanligt eller endda mirakuløst. Absolut hverdagslige og hverdagslige situationer, hvor det eneste overraskende er, at jeg først overraskede folk, og så overraskede folk mig. Fremmede. Almindeligt, men så kært af mit hjerte, russere.
En banal aften, en banal tur til en butik beliggende i nærheden af mit hus, banale køb. Der er en lille kø ved kassen. Før-feriedagen forværrer altid forbrugernes efterspørgsel. Når jeg betaler for køb, begynder jeg at forstå, at pigen ved kassen beder mig om et beløb, der er lidt mindre end hvad jeg planlagde at betale for de varer, som jeg allerede kærligt har pakket i en taske. Jeg fortæller hende om min tvivl og foreslår at beregne omkostningen for varerne op igen. Hun insisterer på, at hun har ret, viser emnerne på listen og overleverer ændringen. En sådan simpel russisk pige, Anastasia, huskede sit navn. Jeg prøver at være vedholdende. Linjen begynder at bekymre sig. Jeg tjekker, skifter, købmandsvarer og går ud på gaden. Efter at have forladt butikken undersøger jeg kvitteringen og forstår, at listen over varer svarer til det, jeg har i pakken, men mængden er et problem. Forkert beregning er klart ikke til fordel for butikken. En forkert beregning, der ikke vil gøre mig rigere, men som vil bringe problemer til pigen Nastya, der bliver nødt til at ordne rodet i lang tid og også kompensere for manglen fra lommen.
Kommer tilbage. Linjen, som endnu ikke har haft tid til at opløses, ser mig meget forsigtig. For at tiltrække kassererens opmærksomhed informerer jeg hende, at hun tager fejl, og giver endda det nøjagtige beløb for fejlberegningen. Hun forstår, at jeg mest sandsynligt har ret, da jeg vendte tilbage til butikken, før hun forlod den, men hun har allerede andre kunder på arbejde. Jeg informerer dig om, at jeg er klar til at vente, men lederen af butikken opretter forbindelse til dialogen, der lukker denne kasse og overfører kunder til en anden. Gennem enkle manipulationer formår jeg at overbevise to ansatte på detailnetværket om, at de tog de forkerte penge fra mig for varerne og giver dem det forkerte beløb, der blev givet til mig. De takker mig oprigtigt tak for mig, så jeg begynder at forstå, at jeg har gjort noget forbløffende.
I en vis udstrækning forstår jeg sælgerens oprigtighed. Sandsynligvis vil ikke alle borgere vende tilbage til butikken som denne og give den ekstra ændring. Men den mest fantastiske ting starter senere. Folk fra det næste kasseapparat begynder at henvende sig til mig, få venner og ryste min hånd! Nogen viser mig for børnene og siger, at de er nødt til at tage et eksempel fra mig. Jeg forstår, at jeg har gjort noget enestående, men på samme tid er der en forståelse af, at jeg ikke har gjort noget! I en enkel hverdagssituation tog jeg den eneste rigtige og acceptable beslutning for mig. Jeg gjorde den RETTE ting, jeg handlede i SAMLING. Men hvorfor overraskede dette andre butikskunder så meget?
Ved at analysere situationen, der skete for mig i butikken og vurdere andre kunders reaktion, indså jeg, at de fleste af dem, hvis de var på min plads, ville have gjort det samme. Men jeg indså også, at gode gerninger, rette gerninger ikke kun giver respekt, men også et ønske om at være som dem, der gør det rigtige. Jeg indså, at gode mennesker, for at blive endnu bedre, mangler enkle eksempler i hverdagen. Eksempler på hvilke vi tidligere havde mere, end vi havde brug for, og så pludselig ikke optrådte overhovedet.
For nylig diskuterede du og jeg spørgsmålet om den nationale idé, statsideologi, argumenterede om, hvad det skulle være, og ofte divergerede i formuleringen. En person nikkede konstant mod myndighederne og kiggede efter årsagen til alle problemer i det, løftede ændringen af systemet inden for rammerne af en national idé, nogen sagde, at i det multinationale Rusland kan der ikke være nogen national idé, før der er oprettet en superetnisk gruppe af RUSSIANS. Der var dem, der argumenterede for, at det var for tidligt for os at tænke på ideologi, de blev modsat af dem, der sagde, at det var for sent at gøre dette. Mange meninger, mange ideer. Retfærdighed. Folkets magt. Sejr over korruption. Nationaliseringen af undergrunden. Samhørighed i lyset af eksterne trusler. Patriotisme. Og kun nogle få skræddersyede erklærede, at det er nødvendigt at leve af CONSCIENCE. Men dette er muligt, og der er et svar på spørgsmålet om, hvad det skal være,vores nationale idé? Lev efter samvittighed! Hvor enkel og global på samme tid!
Salgsfremmende video:
Jeg har altid prøvet at leve efter min samvittighed, men det er ekstremt vanskeligt for mig at forklare en anden person, hvad der skal gøres på mig selv for at komme til en forståelse af denne livsstil. Hvis vi vender tilbage til det øjeblik, der er beskrevet ovenfor, der skete mig i butikken, er der ingen logik i det. Hvad stoppede mig? Frygt for ansvar? Ikke. Det er umuligt at bevise, at jeg putter ekstra penge i lommen. Og hvis nogen kan gøre dette, er det usandsynligt, at ansvaret for denne handling kommer. Mængden af tabet er uvæsentlig. Har jeg været ked af salgskvinde? Tro mig, jeg har ikke engang haft tid til at dykke så dybt ind i mine følelser. Generelt er der ingen logisk forklaring på dette. Jeg gjorde lige, hvad jeg skulle gøre. Uden nogen egeninteresse og personlig interesse. Han handlede i god tro og tog ikke andres, selvom han var opmærksom på hans fuldstændige straffrihed.
Hvad kan stoppe en person og forhindre ham i at begå en uretmæssig handling eller enhver handling, der kan skade en anden person? Lov? Frygt for straf? Ikke. Hvis dette var tilfældet, ville fængslerne i Rusland nu være tomme. Loven lærer os ikke kun, hvad vi ikke skal gøre, men også hvordan vi skal handle for at undgå hårdt ansvar. Loven, eller rettere sagt frygt for uundgåelig straf, lærer, at hvis du har begået en ulykke, hvor en eller flere mennesker blev såret, så skal du ved krog eller ved skæve "overbevise" alle interesserede parter om, at du var absolut ædru. En suspenderet periode er altid mere behagelig end en rigtig. Og på trods af at loven forbyder at køre under beruselse, kommer hver tredje bag rattet efter at have drukket. Og du er ikke stoppet af LOVEN. Du kan kun blive stoppet af en stabil forståelse af, at du laver forkert. Denne forståelse er frem for alt love og befalinger. Kun det kan stoppe en person og forhindre ham i at begå en dødelig fejl. Dette er den indre kerne, som alle burde have. Og så har vi ikke brug for ideologi, og love bliver en tom formalitet. Fordi en person, der lever af samvittighed, ikke er i stand til at gøre forkert. Eller fortæl mig, at jeg tager fejl, og at samvittighedsbegrebet er et løst koncept? Nej, dette koncept er lige så stærkt som granit. Det er bare det, at mange endnu ikke har fundet denne meget CONSCIENCE i sig selv. De lever under alle omstændigheder, eller rettere sagt, de lever inden for rammerne af love og begreber, som de prøver at krænke, men de er bange for at gøre det åbent. Dette har intet at gøre med samvittighed. Kun det kan stoppe en person og forhindre ham i at begå en dødelig fejl. Dette er den indre kerne, som alle burde have. Og så har vi ikke brug for ideologi, og love bliver en tom formalitet. Fordi en person, der lever af samvittighed, ikke er i stand til at gøre forkert. Eller fortæl mig, at jeg tager fejl, og at samvittighedsbegrebet er et løst koncept? Nej, dette koncept er lige så stærkt som granit. Det er bare det, at mange endnu ikke har fundet denne meget CONSCIENCE i sig selv. De lever under alle omstændigheder, eller rettere sagt, de lever inden for rammerne af love og begreber, som de prøver at krænke, men de er bange for at gøre det åbent. Dette har intet at gøre med samvittighed. Kun det kan stoppe en person og forhindre ham i at begå en dødelig fejl. Dette er den indre kerne, som alle burde have. Og så har vi ikke brug for ideologi, og love bliver en tom formalitet. Fordi en person, der lever af samvittighed, ikke er i stand til at gøre forkert. Eller fortæl mig, at jeg tager fejl, og at samvittighedsbegrebet er et løst koncept? Nej, dette koncept er lige så stærkt som granit. Det er bare det, at mange endnu ikke har fundet denne meget CONSCIENCE i sig selv. De lever under alle omstændigheder, eller rettere sagt, de lever inden for rammerne af love og begreber, som de prøver at krænke, men de er bange for at gøre det åbent. Dette har intet at gøre med samvittighed.der lever af samvittighed, er ikke i stand til at gøre forkert. Eller fortæl mig, at jeg tager fejl, og at samvittighedsbegrebet er et løst koncept? Nej, dette koncept er lige så stærkt som granit. Det er bare det, at mange endnu ikke har fundet denne meget CONSCIENCE i sig selv. De lever under alle omstændigheder, eller rettere sagt, de lever inden for rammerne af love og begreber, som de prøver at krænke, men de er bange for at gøre det åbent. Dette har intet at gøre med samvittighed.der lever af samvittighed, er ikke i stand til at gøre forkert. Eller fortæl mig, at jeg tager fejl, og at samvittighedsbegrebet er et løst koncept? Nej, dette koncept er lige så stærkt som granit. Det er bare det, at mange endnu ikke har fundet denne meget CONSCIENCE i sig selv. De lever under alle omstændigheder, eller rettere sagt, de lever inden for rammerne af love og begreber, som de prøver at krænke, men de er bange for at gøre det åbent. Dette har intet at gøre med samvittighed.
Jeg begyndte at leve efter min samvittighed, da jeg var fjorten. Jeg boede i en fattig familie. Så i princippet levede ikke alle, tiden er sådan, begyndelsen af 90'erne. Men det var især svært for os. Min bedstemor, en pensionist, min bedstefar, en pensionist med en hoftebrudd, der for evigt begrænsede ham til sengen, en mor i barselsorlov til at pleje min to år gamle bror og mig selv, på det tidspunkt en værdiløs teenager. Familiens leder var min bedstemor. En blid, men samtidig pragmatisk person, der overlevede alle krigens rædsler i en bevidst alder og genopbygningen af den ødelagte magt efter krigen. Hun holdt hele vores mere end beskedne budget i sine omsorgsfulde hænder. Og så en dag, da hun var gået på markedet for shopping, befandt hun sig i en situation, der kan kaldes et forståeligt og kortfattet ord - CATASTROPHE. I busstoppet klipper en kløgt lommelygte hendes tegnebog ud af sin taske. Forlader bussen og kommer på markedet, indser hun, at hun blev røvet. Sammen med dette kommer forståelsen af, at hendes handicappede mand, hendes datter i barselsorlov og to børnebørn, hvoraf den ene næppe har lært at tale, mindst har to uger, indtil den næste pension, ikke har noget at spise. Enhver, der husker den tid, kan bekræfte, at det var meget vanskeligt at låne penge fra nogen i de tidlige 90'ere. Og ud fra en sådan forståelse af situationen stod hun midt på markedet og brast i gråd. Hun brast i tårer fra forståelsen af den åbenlyse uretfærdighed, som hun blev offer for, fra erkendelsen af sin hjælpeløshed og fra manglen på et svar på det tilsyneladende enkle spørgsmål "Hvad skal man gøre?" Og i det øjeblik kom folk, vores allerede russiske, men stadig sovjetiske folk, hen til hende og, efter at have hørt om hendes sorg, hjalp det. Hvem der kunne. I løbet af få minutter vendte fremmede tilbage til hende alt, hvad lommetyven havde stjålet fra hende. Vi overlevede. Selvom de sandsynligvis ville have overlevet uden penge, ville de sandsynligvis være blevet forvirrede, uaktuelle.
I det øjeblik indså jeg, at love og alt andet, i hierarkiet af menneskelige værdier, er meget lavere end det abstrakte og lidt forståeligt for mig på det tidspunkt begrebet CONSCIENCE. Denne lommelygte, en UVENLIG person, forstod, at han gjorde det forkerte ved at røver en forsvarsløs gammel kvinde. Han forstod, at han mest sandsynligt tog den sidste ting fra hende, og vidste, at han overtrådte loven, mere præcist straffeloven. Og det stoppede ham ikke. Han bragte bevidsthed sorg til mennesker, fordi han ikke var vant til at handle efter hans samvittighed. Og de mennesker på markedet, der lægger deres hårdt tjente penge i hendes bedstemor? Hvad gjorde de? Så de handlede efter deres samvittighed. Fordi der simpelthen ikke er nogen anden mekanisme, der kan få en person frivilligt til at tage noget af sig selv ud af lommen og give det til en fuldstændig fremmed. Ingen domstole kan tvinge folk til at hjælpe folk i problemer. Denne beslutning er rent frivillig. Dette er en beslutning, som mennesker, der kun lever af samvittighed, er i stand til at tage. Og det er samvittigheden, der er det højeste mål for menneskelige handlinger. KONSENSENS, ikke loven. Fordi mange er parate til at overtræde love i nogle små ting, men ikke alle er klar til at gå imod deres KONSCENT. Generelt den dag, hvor min bedstemor vendte tilbage fra markedet efter den uheldige hændelse, tog jeg det eneste rigtige valg for mig selv. Et valg, som jeg forbliver loyal over for i dag. Da min bedstemor vendte tilbage fra markedet efter den uheldige hændelse, tog jeg det eneste rigtige valg for mig selv. Et valg, som jeg forbliver loyal over for i dag. Da min bedstemor vendte tilbage fra markedet efter den uheldige hændelse, tog jeg det eneste rigtige valg for mig selv. Et valg, som jeg forbliver loyal over for i dag.
Så efter at jeg ikke har fundet svaret på det globale og til en vis grad filosofiske spørgsmål om den nationale idé, fandt jeg det ved en fejltagelse at gå til butikken for brød og vand. Mere præcist fandt jeg det ikke engang, jeg indså, at jeg vidste svaret på dette spørgsmål i mange år i træk, jeg vidste, men kunne ikke forstå, at sandheden ligger på overfladen. LEV UDVIKLIGT. At leve i en tilstand, hvor målet for dine handlinger og udsagn ikke engang er loven, men en indre stemme, der helt klart ved, hvad der er rigtigt og hvad der er galt. En stemme, der ikke giver dig mulighed for at rane de fattige, gå forbi de trængende, slå de svage og forsvarsløse, forblive tavs ved synet af uretfærdighed, glem din gæld og løfter, bedrager dem, der har tillid til dig og ydmyger dem, der ved skæbnes vilje er i din magt. Og dette er over enhver lov og befalinger! Denne stemme, hvis den lyder i dig,kan ikke tystes og kan ikke narres. Du er bare nødt til at vække ham i dig selv og derefter lytte til ham mildt. Efter at have begyndt en gang, at leve indtil slutningen af hans dage udelukkende af CONSCIENCE.
Forestil dig, hvordan Rusland vil ændre sig, når størstedelen af befolkningen begynder at leve efter samvittighed? Hvornår bliver begrænsningen ikke en lov, der kan omgås, men en indre kerne, der ikke tillader dig at afvige en grad fra den bevidst valgte livsstil? Hvor meget snavs og uretfærdighed vil simpelthen forsvinde fra vores daglige liv! Hvor meget renere og lysere verden vil blive! Fortæl mig - utopi? Måske. Men jeg opfordrer ikke dig til at afsløre eller udvikle nogen supermagter i dig selv! Jeg taler om hvad alle har. At leve efter samvittighed er lige så naturligt for os, som det er for en fisk at svømme i vand og for en fugl at flyve. Vi har lige glemt, hvordan man gør det. Vi har snarere mistet behovet for at evaluere vores handlinger og analysere, om vi gør det rigtige eller forkert. Til dette er der en masse organer, der baseret på lovene gør det for os. I dag er vi ikke ansvarlige for vores handlinger. Mere præcist bærer vi det, men det er ekstremt sjældent, når vi gør noget ulovligt. Og vi lærer om, hvad vi gjorde forkert, udelukkende fra fremmede, der var betroet de funktioner, der oprindeligt lå på vores samvittighed. Men tilsyneladende er tiden inde til at genvinde retten til at evaluere deres handlinger. Tiden er inde til at begynde at leve i SAMLIGHED og forlade domstolene, politiet og anklagemyndigheden for DISCONNECTED, dem, der har mistet deres menneskelige udseende for evigt eller et stykke tid.tiden er inde til at genvinde retten til at evaluere deres handlinger. Tiden er inde til at begynde at leve i SAMLIGHED og forlade domstolene, politiet og anklagemyndigheden for DISCONNECTED, dem, der har mistet deres menneskelige udseende for evigt eller et stykke tid.tiden er inde til at genvinde retten til at evaluere deres handlinger. Tiden er inde til at begynde at leve i SAMLIGHED og forlade domstolene, politiet og anklagemyndigheden for DISCONNECTED, dem, der har mistet deres menneskelige udseende for evigt eller et stykke tid.
Ser frem til et enkelt og forventet spørgsmål. Du spørger sandsynligvis, hvad du skal gøre med disse mennesker, sommetider med magt, og som ikke ønsker at leve efter deres samvittighed? Er du utvetydigt bange for, at du ved at begynde at leve udelukkende af samvittighed vil være dig nåværende af nåde til skamløse mennesker, der ikke er klar og uvillige til at opgive deres vaner og principper? Ja, dette spørgsmål bør utvivlsomt opstå fra enhver fornuftig person. Men på samme tid ved du selv allerede svaret på det. Sig mig, vil en person, der lever af samvittighed, være i stand til at være tavs, hvis han ser, at nogen et eller andet sted gør uretfærdighed? Dette er ude af spørgsmålet! Samvittighed tillader ikke at være tavs! De, der træffer en beslutning for sig selv og begynder at leve udelukkende efter deres samvittighed, bliver ikke kun et eksempel for andre, men også en person, der vil erklære en nådeløs krig mod dem, der ikke ønsker at leve efter deres samvittighed,fortsætter med at manøvrere på lovgivningsområdet, finde smuthuller og bruge dem til deres egne egoistiske formål. Hvis vi kræver, at alle omkring dem lever efter deres samvittighed og handler udelukkende korrekt, hvem vil der imod os?
Et sådant billede blev født i mit hoved, hvilket fik mig til at indsende mit format af den nationale idé til generel diskussion. Et format, som ingen nogensinde vil være i stand til at pålægge erklærende ovenfra, men som kan forene hele befolkningen i en enkelt impuls, der lanceres nedenfra, frivilligt og bevidst. Live FORSIGTIG. Så let og så svært på samme tid. Gør det RETT. Bare noget … Det ser ud til, hvilke enkle sandheder! Og måske ligger vores hovedproblem i misforståelsen af enkle ting og udøvelsen af komplekse? Måske er det i disse enkle begreber, at nøglen til velstand for vores stat ligger?
Alexey Zotiev