Især for hende blev statsmagtssystemet ændret i det gamle Egypten, hvor først indtil nu kun hørte til mænd. Men de begravede hende af en eller anden grund i kisten af den kongelige sygeplejerske. Computeranalyse vil hjælpe med at identificere den berømte kvindelige farao - og en brudt tand …
Navnet på dronning Hatshepsut er en af de mest berømte i egyptisk historie. Nej, hun var ikke den "eneste" kvindelige farao, som aviserne undertiden skriver om det. Der var også Hentkaus, Neytikeret, Nefrusebek - før Hatshepsut og en til - Tausert - efter. Og alligevel Hatshepsut, der regerede i det 15. århundrede. F. Kr., overgik dem alle begge med hensyn til omfanget af deres personlighed og originaliteten af deres historie.
For dronningen, der fjernede hendes unge stedsøn, den fremtidige berømte farao-kriger Thutmose III, efter hendes mands tidlige død fra tronen, blev statens system for kongelig magt tilpasset, hvor første århundreder tradition udelukkende kunne høre til en mand. Billeder af Hatshepsut i form af en mandlig hersker med bundet ritualskæg, i kongelige forklæder og mandlige hovedbeklædninger er velkendte.
På væggene i hendes berømte begravelsestempel, beliggende på den vestlige bred af Nilen i Theben, i det naturlige klippefyldte amfiteater i Deir el-Bahri blev legenden om dronningens guddommelige fødsel fanget.
Gud tog skikkelsen af sin jordiske far, Farao Thutmose I, og kiggede ind i soveværelset til dronning Ahmes, der fra den aften, der genkendte guddommen ved den berusende aroma af røgelse og myrra, der kom ud af ham, bar et guddommeligt barn i sit liv.
Hatshepsuts regeringstid var succesrig, hendes tids egypter var velstående. På væggene i det samme snehvide tempel i Deir el-Bahri blev en ekspedition til det mystiske land Punt, moderne Somalia, udødeliggjort, hvorfra dronningens flåde bragte gaver fra eksotiske afrikanske lande, inklusive dyrebar røgelse og endda røgelsesbuske i jordkurve, som senere blev plantet foran dronningens tempel og dedikeret til sin himmelske far - Amon. I Karnak, det vigtigste tempel i Egypten på det tidspunkt, til ære for Amun og den kvindelige farao, blev der opført grandiose granitobelisker, bragt med pramme fra stenbrudene i fjerne Aswan.
Mysteriet om dronningens mumie
Salgsfremmende video:
Blandt de mange mysterier omkring historien om Hatshepsut er hendes mumies mysterium. Fem århundreder efter dronningens død, i en tid med civile stridigheder og krigsførelse, overførte præsterne i Amun mange af de kongelige rester fra deres forfædre graver til cacher, der var skjult i klipperne. I mellemtiden, hverken i det berømte "kongelige skjulested" i Deir el-Bahri eller i Farao Amenhotep II's grav i kongernes dal, hvor ligene af andre herskere også blev dumpet, fandtes ikke mumierne af Hatshepsut.
I den ufærdige grav fra en kvindelig farao i kongenes dal i 1920 fandt arkæologen Howard Carter knap 213 meter af sine korridorer og kamre to tomme meget smukke kvartsitsarkofager. Den ene var bestemt til Hatshepsut selv, den anden, bedømt efter inskriptionerne, til hendes far, Thutmose I.
Tidligere, i 1903, stod Carter overfor et andet mysterium relateret til Hatshepsut: i en af de forladte graver i kongenes dal fandt han to sarkofager. Den ene tilhørte sygeplejersken Hatshepsut, den ædle dame Satra In, og der var stadig en kvindelig krop i den. I det andet, ikke navngivne, lå en anden kvinde. Fundet vækkede ikke særlig interesse for Carter. Tre år senere åbnede en anden arkæolog, Edward Ayrton, graven igen og sendte Satra In sarkofag med kroppen til det egyptiske museum i Kairo. Graven blev glemt.
Først i 1989 åbnede arkæolog David Ryan, efter at han havde fået tilladelse fra Ægyptens øverste råd for antikviteter, den raserede grav. Den anden mor lå på gulvet blandt gravpladerne. Den velbevarede krop af en lubben kvinde med langt hår, der skrælede fra den skrumpede hud på hendes kranium, blev svøbt i fremragende linned.
På det tidspunkt blev alle egyptologers opmærksomhed tiltrukket af en vigtig detalje: en hånd af mumien, den rigtige, lå på tværs af brystet, den venstre blev forlænget langs kroppen; det var i denne position, at de gamle egyptere begravede deres dronninger. Den eneste mærkelige ting var, at venstre hånd måtte være på brystet; her var alt omvendt.
Blev Hatshepsut ikke begravet i graven til hendes våde sygeplejerske? Dette er blevet diskuteret mere end én gang. Mange faktorer, som egyptologen Elizabeth Thomas boede ved i sin forskning, viste, at denne mumie blev begravet i det 18. dynasti, som Hatshepsut tilhørte, kropsholdningen er kongelig, en del af træmasken fra Hatshepsuts sarkofag blev fundet i den samme grav …
Er mumien et vederlag?
Da det egyptiske øverste råd for antikviteter (APA) indledte et femårigt projekt til undersøgelse af mumier, der blev afholdt i det egyptiske museum i Kairo, var der dog håb om, at identiteten af de to kvinder ville blive identificeret.”I kongenes dal besøgte jeg den tres. Grav med egyptologen Salima Ikram,” husker Dr. Zahi Hawass, leder af BSA, “for at undersøge mumien, der blev tilbage der og forberede en dokumentar.
På jagt efter Hatshepsuts mumie
Forskerne gik ned ad de halvslidte ru trin, gik langs en korridor groft udskåret i klippen og trådte med vanskeligheder ind i gravkammeret, som syntes at være designet til at skjule det kongelige legeme for røverne.
"Selvom Elizabeth Thomas mener, at Hatshepsut ejer mumien, der er tilbage i Ayrtons grav, som er støttet af David Ryan," fortsætter Dr. Hawass, "jeg tror ikke, det er dronningens mumie." Ifølge ham er kroppen for massiv, svarer ikke til billederne af Hatshepsut, store bryster er mere velegnede til en kongelig sygeplejerske end for en dronning, der er kendt for sin nåde, og endelig kan en kongelig udgave bare være et tegn på respekt, som blev ledsaget på den sidste rejse af den dame, der engang fodrede den store dronning …
Forvirring afsløret
Først derefter kiggede kuratorerne på det egyptiske museum i Kairo nærmere på kroppen, der blev flyttet til Kairo fra Kongenes dal i Satra In sarkofag. Det blev holdt på tredje sal på museet, lukket for besøgende. I en massiv sarkofag, indskrevet med titlerne på den kongelige sygeplejerske og med en længde på 2,13 meter, lå en miniatyrmamma kun 1,5 meter høj.
Sarkofagen var helt uegnet til hende, men kroppen af en stød dame fra kongenes dal ville passe perfekt ind i den. Den skrøbelige kvindes højre hånd blev strakt ud langs kroppen, og den venstre lå på hendes mave, som om den oprindeligt holdt "heten" - dronningens ceremonielle septer.
Langt hår er perfekt bevaret på kvindens hoved. Kroppen blev svøbet i stof af højeste kvalitet, fingrene blev svøbt hver for sig, som det ofte var tilfældet i Egypten med kongelige kroppe. Men i bunden af sarkofagen lå rester af helt anderledes hylse af meget dårligere kvalitet.
Begge organer undersøges nu ved hjælp af en tomograf og mange moderne teknologier. For første gang gav Egypten tilladelse til at analysere DNA fra begge mumier for at bestemme, hvilket legeme tilhører den berømte dronning. Arbejdet udføres udelukkende af egyptiske specialister.
Og en mere interessant kendsgerning, som ikke alle ved om. Mumien fra en skrøbelig kvinde i fremragende svulmetøj har en brudt tand. Det er tilsyneladende denne tand, der blev fundet i en kasse med en balsameret menneskelig lever, der blev fundet i 1881 i en kongelig cache i Deir el-Bahri kløften. På kassens overflade bevares navne på den store dronning Hatshepsut, den første blandt de ærverdige, perfekt. Antikkens historie er forbløffende: undertiden afhænger de kongelige levendes skæbne af en tand.
Forfatter: A. Rybalchenko. “Interessant avis. Mysteries of Civilization №22