Somba-stammerne bor i afsidesliggende områder i det nordlige Benin og Togo.
Sombas forfædre kom til Atakora-bjergene omkring slutningen af det 18. århundrede. Ifølge legenden, der blev fortalt af Somba-folket, rejste de fra Mangochi og passerede Chilwa-floden.
Da andre stammer så dem, udbrød de:
Somba-folkesamfundet består af en stor familie. Beretningen om slægtning er patrilineal. I familien kaldes hver første søn M'Po, hver første datter af N'Koua. Der er således også navne på det andet, tredje, fjerde osv. Barn. På den ottende søn eller datter genstartes navngivningen fra begyndelsen. Derudover har hvert barn et kristent navn. Et karakteristisk træk ved sombaen er deres ar - de påføres i barndommen.
Somba er bygget af lerhuse - fæstninger, ligesom Kasbahs i Marokko.
Huse er i afstand fra hinanden i en "pileskud" -afstand til selvforsvar, for da internecine-krig foregik, befandt modstandere, der nærmer sig ethvert hus, sig ved dette afrikanske folk med et øjeblik. Bosættelserne er spredt. Husene er hovedsageligt to-etagers og tre-etagers tårnlignende. I underetagen er der vaskerum, den øverste er en stue eller et rum til korn. Bygningens tag er konisk.
Salgsfremmende video:
Hvert hus har et mønster, der derefter tegnes på ejerens ansigt ved hjælp af små hak (ardannelse).
De fleste af Somba-folket er hedninger og afviser verdensreligioner og overholder deres gamle traditionelle tro på hekseri, magi og forfædres kulter. Derfor er der i hvert hjem mange attributter til tilbedelse og fejring.
6. november
34K udsigt
32K læser
1 minut og 30 sekunder
34 tusind visninger. Unikke besøgende på siden.
32 kg læser, 95%. Brugere, der har læst til slutningen.
1 minut og 30 sekunder. Gennemsnitlig tid til at læse en publikation.
Somba stammer (Benin)
Somba-stammerne bor i afsidesliggende områder i det nordlige Benin og Togo.
Sombas forfædre kom til Atakora-bjergene omkring slutningen af det 18. århundrede. Ifølge legenden, der blev fortalt af Somba-folket, rejste de fra Mangochi og passerede Chilwa-floden.
Da andre stammer så dem, udbrød de:
- "Åh, der er lige så mange af dem som der er fisk i vandet!"”Siden da er vi blevet kaldt somba (hvilket betyder fisk).
Somba-folkesamfundet består af en stor familie. Beretningen om slægtning er patrilineal. I familien kaldes hver første søn M'Po, hver første datter af N'Koua. Der er således også navne på det andet, tredje, fjerde osv. Barn. På den ottende søn eller datter genstartes navngivningen fra begyndelsen. Derudover har hvert barn et kristent navn. Et karakteristisk træk ved sombaen er deres ar - de påføres i barndommen.
Somba er bygget af lerhuse - fæstninger, ligesom Kasbahs i Marokko.
Huse er i afstand fra hinanden i en "pileskud" -afstand til selvforsvar, for da internecine-krig foregik, befandt modstandere, der nærmer sig ethvert hus, sig ved dette afrikanske folk med et øjeblik. Bosættelserne er spredt. Husene er hovedsageligt to-etagers og tre-etagers tårnlignende. I underetagen er der vaskerum, den øverste er en stue eller et rum til korn. Bygningens tag er konisk.
Hvert hus har et mønster, der derefter tegnes på ejerens ansigt ved hjælp af små hak (ardannelse).
De fleste af Somba-folket er hedninger og afviser verdensreligioner og overholder deres gamle traditionelle tro på hekseri, magi og forfædres kulter. Derfor er der i hvert hjem mange attributter til tilbedelse og fejring.
En gang i et af Somba-husene var vi målløse i et stykke tid. Ejeren viste sig at være en lokal Voodoo-herre, og i hans hus var der et helt lager med religiøse ting: horn, hove, piske, spejle, og så videre, så videre, så videre …
Det er som om tiden stod stille her!