Søgningen efter relikvier fra gamle civilisationer indebærer altid visse risici. Disse risici har både fysiske og mystiske årsager. Ofte er det eneste, der er tilbage fra den gamle civilisation, resterne af bygninger eller begravelser. Efterladt de gamle eller disse værdier sørgede de gamle så godt de kunne for at deres resultater ikke blev bytte for alle mennesker i eventyrlystne erhverv - fra banale røvere til forskere. Og jo større og mere storslået denne eller den anden skabelse var, jo højere var dens grad af beskyttelse mod udenfor.
Det skal især bemærkes, at mennesker, der boede før os, er bekymrede over sikkerheden i deres grave. De fleste af de gamle kulter, der foretager gravritualer, sendte ting (og sommetider skabninger) tæt på ham til den”anden verden” sammen med den afdøde. Nogle gange kom det til meget barbariske handlinger - såsom at dræbe alle tjenere eller harem af konkubiner og lignende. Rester af disse traditioner lever stadig i nogle moderne stater. For eksempel forhindrer de i Indien på lovgivningsniveau stadig ikke ægtefæller i at gå videre til begravelsesbranden med deres afdøde halvdel. Uden for vinduet er det 21. århundrede, Indien er en atomkraft- og rumfartsmagt med en blomstrende industri, men lignende vilde dyrkes deri.
En vigtig rolle i beskyttelsen af begravelser mod plyndring blev ikke kun spillet af forskellige bedragrige metoder eller fælder, der er installeret i gravene, men også bevidst spredte rygter om den uundgåelige gengældelse af de døde for en sådan skandal over deres evige søvn. Dette er dog ikke overraskende: næsten alle kulturer havde visse tabuer om enhver handling udført på resterne af de døde.
En af disse episoder, når "gengældelsen" af de døde nåede, angiveligt, var dens mål var faraoernes forbandelse - dødsfaldet i flere års nøglefigurer, der deltog i åbningen af Tutankhamuns grav.
På trods af sin relativt lille værdi (i henhold til det gamle Ægypten) var denne begravelse den eneste fuldt bevarede begravelse af den egyptiske farao. Dens værdi for moderne videnskab var simpelthen enorm. Foruden smykker og guld, hvis samlede vægt oversteg 300 kg, blev der fundet tegninger og inskriptioner i graven, der kaster lys over mange interessante fakta fra Egypts historie. Sensationen var så øredøvende, at den vakte stor interesse ikke kun blandt historikere og arkæologer, men også forårsagede en enorm tilstrømning af turister og skattesøgere til Egypten.
Men hvad der skete i de kommende år, afkølede betydningen af ikke kun overtroiske mennesker, men også ganske fornuftige individer. Af de ca. halvandet dusin deltagere i obduktionen af graven døde fem inden for et år efter obduktionen, tre mere i de næste 3 år og fire inden for 7 år. Det kom til det punkt, at efter at have lært om disse begivenheder, beordrede Mussolini personligt, at en af de gamle egyptiske mumier blev præsenteret for ham fra det romerske museum.
Alle dødsfald var ikke kun pludselige, men også meget mystiske. Årsagen til nogle er endnu ikke afklaret. Disse begivenheder blev reflekteret i mange kunstværker og gav rig grund til tanke ikke kun for det videnskabelige samfund, men også til et stort antal af alle slags mystikere og charlataner.
Hvis du kritisk ser på omstændighederne ved disse menneskers død, bliver det klart, at der ikke er noget overnaturligt i disse begivenheder. De fleste af de døde var over 70 år gamle, andre havde kroniske sygdomme, såsom tuberkulose. Derudover havde en af dem, der blev skudt af sin egen kone, ifølge vidnesbyrd, et dårligt forhold til hende længe før udgravningen af mumien. Etc. At alt så tilfældigt faldt sammen med Tutankhamuns mumie skulle ikke være vildledende - mere end 800 mumier blev fundet i Egypten, og ingen andre sådanne dramatiske begivenheder skete med nogen af dem.
Salgsfremmende video:
Det er også interessant, at populariseringen af legenden om faraoernes forbandelse var en bestemt Arthur Weigall. Han på alle mulige måder "tegnet" i sine artikler nye "fakta" om forbandelsen, i samtaler med arkæologer og egyptologer nævnte han det altid og optrådte generelt som en typisk propagandist. Som det senere viste sig, købte Weigall fra ekspeditionssponsorerne retten til på egenhånd at dække begivenheder i forbindelse med Tutankhamuns grav og fratage andre redaktører og journalister retten til at skrive om dem. Skæbnen spillede imidlertid en grusom vittighed mod ham. Da han døde (12 år efter åbningen af graven), med den lette hånd fra en journalist, blev Weigall også tilskrevet ofrene for forbandelsen.
Ikke mindre interessant er tilfældet med forbandelse af kong Casimir. Den polske konge Casimir II levede i det 14. århundrede og blev begravet i en krypt i Krakow. Hans kryptering blev åbnet i anden halvdel af det forrige århundrede, og bogstaveligt talt døde 12 af de 14 undersøgelsesdeltagere inden for et år. Alt viste sig imidlertid at være endnu mere prosaisk end med farao. Den retsmedicinske medicinske undersøgelse har pålideligt fastslået arkeologernes dødsårsag: skader på åndedrætsorganerne af skimmel. Krakows underjordiske områder er ikke østlige Sahara med tør luft og en temperatur på +50 grader; hverken svampe eller patogene bakterier ville have overlevet i Egypts klima, men i Krakow - let.
Og ikke desto mindre har de gamle forbandelser stadig en eller anden form for magt, for selv nu, selv på trods af vandals indsats, såsom "sorte arkæologer", er der stadig et stort antal begravelser og begravelsesstrukturer, der forbliver intakte. Imidlertid har dette fænomen også sin egen forklaring - de fleste af de overlevende gravhøje hører enten til den sene bronzealder eller til den tidlige jernalder eller til begyndelsen af middelalderen. Og i disse perioder indebar begravelsesceremonier ikke lægning af nogen dekorationer i en persons sidste tilflugt. Det maksimale, der kan findes i dem, er den afdødes daglige ting og ofre i form af skelet af husdyr. Af hensyn til sådan minedrift vil ulovlige grave ikke skubbe titusinder af jord.