Planter er levende væsener. Botanikere har endda fundet, at de såkaldte geopathogeniske, dvs. ugunstige for mennesker og dyr, påvirker træerne meget mere aktivt end mennesker. I sådanne zoner vokser de simpelthen ikke, som de siger, visner væk ved roden. Og derfor falder vi ufrivilligt under naturens "nåde" ved siden af en sund plante og ufrivilligt slutter sig til de "strømme" på jorden, som træet omdanner.
Hvis du ser på de gamle opslagsbøger om traditionel medicin, vil den samme bjergaske have meget mere usædvanlige egenskaber end dem, der er anført i et simpelt horoskop. Man troede for eksempel, at bjergaske bringer lykke til huset. Og det er grunden til, at mange så kærligt plantede bjergaske under vinduerne i forhavene. Samtidig troede de, at en ond person ikke ville komme ind i huset beskyttet på denne måde. Før brylluppet blev brudgommen og bruden anbragt på en kvist af et træ i en sko for held og glat. Og brud på en bjergaske blev anset for at skabe problemer.
Og hvor mange andre sagn der er om planter - opbevare og hjælpere! Siden antikken var der for eksempel en skik i Egypten og Mellemøsten at hænge aloe på døre og vinduer. Man troede, at denne plante bidrager til velstanden i huset og dets indbyggere, der lever levetid. Og tilsyneladende med rette. Aloe kan overleve i flere år uden vand og endda blomstre.
Cyklamenblomsten hører også til sådanne "hjemmeamuletter". Selv de gamle romere troede, at han beskytter mod alt uheld. Og derudover er kvinder, mave-tarmkanaler, nervesygdomme, forkølelse, gigt og gigt behandlet med cyclamen siden Hippokrates tid. Ikke mindre smigrende ord kan siges om rummeranium (pelargonium). Hun er elsket og respekteret for det faktum, at bladene er i stand til at sutte giftig luft og endda affald og fugtighed. Forskere har bekræftet, at blomstens phytoncider virkelig gør et godt stykke arbejde med mikrober, aromaen kan lette hovedpine, lindre træthed og normalisere søvn.
Forsøm ikke for din have et så velkendt træ som asp. Siden hedensk tid har det haft en god mening som en plante fyldt med et overskud af styrke: bladene ryver, taler og derved driver alle onde ånder væk, undgår sygdomme.
Du kan også huske det vervain, der giver kærlighed og en munter stemning, havtornet, "lindring af hekseri", elderbæret - iverets emblem, fikentræet, hvis grene redder fra vrede tyre, og bladene bruges til at fortælle: på arket skriver du et spørgsmål, hvis blækket tørrer øjeblikkeligt - svaret er nej. Men den sorte morbær, dedikeret til Mercury - den initiativrige beskyttelseshelgen, bidrager også til succes i erhvervslivet.
Ikke alle overtro kan forklares. Det er for eksempel vanskeligt i dag at sige, hvorfor æbletræet, laurbær og nogle andre træer blev betragtet som lynstænger, dvs. at have evnen til at "fjerne lynet". Måske igen, pointen er, at planter skaber marker og ladninger omkring sig selv? Under alle omstændigheder kan planter påvirke dannelsen af tordenvejr og lyn ved hjælp af æteriske olier, som, når de frigives, polariserer luften og skaber elektricitetsopladninger.
Og er det ikke overraskende, for eksempel at den stærkeste etherbærer - rhododendron - bruges i dag af homeopater med en forringelse af sundheden lige før tordenvejr? Der er forresten også en interessant detalje i den gamle laurbærkult. Gamle græske spådommer og præster bar laurbærkranser og tyggede dets blade, som de fik kaldenavnet”laurbær spisere”.
Salgsfremmende video:
De vidste, hvordan de kunne forudsige fremtiden og helbrede, men det er ikke klart, hvordan denne evne blev stimuleret af planten? Men almindelige træer, såsom pil, hassel eller fyr, havde et ry for at være vidunderlige. For eksempel lavede warlocks magiske tråde fra pil for at finde skatte og anbefalede at have en kvist på sig selv for at beskytte dem mod helvede visioner. Hazel pinde blev brugt til at finde kilder til vand af dowsers. Pine blev brugt til at bestemme det mystiske antal af en person, som ifølge legenden skulle bidrage til held: det blev forbipasseret tre gange, og hvor mange kegler der blev samlet, dette nummer blev elsket.
Du kan liste mere og mere. Men det vigtigste er, at indikationer på deres helbredende kræfter i mange legender og navnene på træerne er krypteret. Den samme omtale, som pil fjerner helvede visioner, kan forklares med det faktum, at det stadig kurerer feber, malaria og delirium med det. Et af artsnavne på bjergaske - tormalis - betyder "helbredelse af maven". Og som du ved er "mave", hvis vi starter fra den slaviske rod, ikke kun sundhed, men også liv.
Flytræet er ifølge en legende træet af Helena den smukke, på grund af hvilken trojanskrigen begyndte. Og tilsyneladende ikke uden grund. Selv den gamle romerske berømte læge Quintus Seren Samonik anbefalede sycamore blade mod rynker i ansigtet for at vende tilbage til skønhed og ungdom.
Men der er advarsler i navnene på træer og urter. Bare læs: ugle potion, shaitan bær, ulv bær, djævelens æble. Alle peger på fare. Og om monsteret, nu kendt som en stueplante, blandt de amerikanske indianere var der legender om, at det fortærede folk generelt. Og også med god grund. Ordet "monstera" kommer fra ordet "monster", som betyder et monster. Hestetræk, der er velkendt blandt folket, som længe har behandlet mennesker, viste sig også at være et trick. "Horsetail" oversat fra latin betyder "hestehale". Og faktisk er det virkelig i stand til at slå enhver hest ned, hvis den inkluderer denne urt i sin menu.
Og hvordan man ikke tager sig fejl og vælger et træ til behandling for en person, der ikke kender botanik eller urtemedicin? Hvor mange er for nylig blevet fortalt om, hvad der kan genoplades fra planter, men der var specifikke advarsler: de siger, vær forsigtig med poppel, det kan tage energi. Tro det eller ej?
Hvad angår poppel, fornærmede de ham med urette. Der er ingen omtale af hans bioenergetiske "vampirisme" i nogen gammel opslagsbog om planter eller i bøger om magiske planter (der var nogle). Tværtimod er der sagt mange gode ord. Dette træ er ifølge legenden dedikeret til Hercules, og han, som du ved, led ikke af skrøbelighed. Poplarbark og knopper blev også brugt til røgelse til betændelse.
Så hvad med anbefalingerne, om man skal passe på dette eller det træ? I en af hans publikationer skriver doktor i tibetansk medicin V. Vostokov, at man for at lære at kommunikere med træer skal være i stand til at finde”ens eget” træ. Men denne søgning består ikke i botaniske tricks, men figurativt set i den intuitive anerkendelse af ens”ven” fra planteriget.
”Til dette formål,” skriver han,”vælg et smukt træ med blanke blade. Du skal føle sympati og velvilje over for ham. Kom nærmere ham, føl hans biofelt. Stå ved siden af ham, kram ham og fusionere med ham. Luk øjnene, mærk rødderne, bevægelsen af juice fra under jorden langs bagagerummet opad og deres spredning langs kronen."
I foråret, siger lægen, bevægelse af saft er især godt hørt. Og du kan føle pranaen flyde nedefra (begrebet vital energi i den indiske filosofi). For at gøre dette skal du identificere dig selv med træet og opleve bevægelsen af stigende og faldende energi. Således kan du helbrede dig selv, "rense" af neuroser - efter at have kommunikeret med træet, føler mange indre renhed og fred.
Og en vigtigere anbefaling. Når du forlader, er du nødt til at takke træet, stryge det med hånden, vise ømhed over for dit barn. Læge Vostokov mener, at træer og planter har et nervesystem. Og derfor opfatter og føler de mennesker som verden. Og de hjælper os - ligesom dem, naturens børn.
A. Kapkov