Ofte ser du på de "oversøiske" seværdigheder, beundrer dem og ved ikke, at der i dit land ikke er mindre interessante, smukke og værdifulde arkitektoniske monumenter. Se for eksempel:
Kirken for tegnet af den mest hellige Theotokos i Dubrovitsy-ejendommen i Podolsk-distriktet i Moskva-regionen er et af de mest ekstraordinære monumenter for kirkearkitektur ved begyndelsen af det 17. - 18. århundrede. Intet andet tempel nær Moskva er så mystisk som dette. Vi kender hverken forfatteren til dette mesterværk eller de mestre, der arbejdede her. Vi kan kun med tillid sige, at både udenlandske og russiske håndværkere arbejdede med oprettelsen af templet i Dubrovitsy.
Lad os finde ud af mere om dette arkitektoniske monument …
Bygningen af tegnskirken går tilbage til de tidspunkter, hvor Dubrovitsy-ejendommen blev ejet af underviseren til Peter I, prins Boris Alekseevich Golitsyn. I 1689 blev han baktalt for kongen, og han beordrede ham til at trække sig tilbage til sin landsby. Overherrens vrede gik ret hurtigt, og allerede i 1690 blev Boris Alekseevich tilkaldt til Moskva, og han blev tildelt drengens værdighed. Det antages, at det var som et tegn på forsoning med Peter I, at prinsen besluttede at opføre en ny hvidstenkirke i Dubrovitsy.
Oprindeligt på stedet for tegnskirken stod en trækirke i profeten Elias navn. Det blev opført i 1662 og blev i 1690 flyttet til landsbyen Lemeshevo, der støder op til Dubrovitsy.
Kirken med tegn på den mest hellige Theotokos blev bygget af lokal hvid sten, der findes overalt i Podolsk-regionen. Dette materiale er på den ene side let at arbejde med, og på den anden side er det stærk nok til at udarbejde delikate detaljer, såsom fine udskæringer til dekorationen af templet.
Salgsfremmende video:
Der er ingen tvivl om, at opførelsen af templet var afsluttet i 1699 og måske endnu tidligere. Imidlertid gik der fem år til, før det blev indviet. Dette var sandsynligvis forårsaget af Prince B. A. Golitsyns intention om at invitere Peter I til Dubrovitsy til indvielse af tegnekirken, hvilket var umuligt indtil 1704, da tsaren næppe besøgte Moskva på det tidspunkt. Men først og fremmest måtte prinsen få tilladelse til at indviede et sådant usædvanligt tempel, bygget i barokstil og dekoreret på europæisk vis, fra patriark Adrian. Det er muligt, at der under byggeprocessen blev foretaget ændringer i den oprindelige plan, og det tog håndværkere flere år at bygge templets hvidsten-galleri.
Efter patriarken Adrianes død blev Metropolitan Stefan (Yavorsky) af Ryazan og Murom locen tenen fra Moskva patriarkalske trone. Den 11. februar (gammel stil), 1704, indviede locum tenens en ny kirke i Dubrovitsy. Tjenesten den dag blev overværet af tsaren Peter I selv og hans søn Tsarevich Alexei. Festerne ved denne lejlighed varede en hel uge, og alle lokale beboere blev inviteret til dem. Efter dette besøgte Peter I tilsyneladende ikke mere Dubrovitsy.
I planen er kirken en central struktur: et lige spids kors med afrundede klinger. Højden på templet med kuppelen er ca. 42,3 m. Rundt templet, der gentager konturen af sin plan, er der et smalt galleri, der tårner ti trin over jorden og indhegnet med en høj brystning. Kælderen i bygningen og brystet er dækket med et helt netværk af ornamenter.
Hele templet er rig dekoreret med en rund hvid stenskulptur - en hidtil uset ting for den tid. Tæt på de vestlige døre er figurerne af to helgener: Gregory theolog og John Chrysostom. Statuen af St. Basil den Store er placeret over den vestlige dør i kirken. Skulpturerne viser høje ældste klædt i morgenkåbe.
Statuer af fire evangelister er installeret i indgangshjørnerne i kælderen, ved bunden af octahedertårnet er der figurer af otte apostle, derudover er facaden dekoreret med mange forskellige billeder af engle.
Den sfæriske hvælving i søjlen i tegnskirken er lukket med otte spikede buer af en forgyldt metalkrone. Denne kroneformede færdiggørelse af templet er ret original. I en anden ejendom nær Moskva B. A. Golitsyn, Bolshoy Vyazem, dekorerede prinsen også kirken med en krone. Den adskiller sig imidlertid fra Dubrovitsky-kronen i form og var lavet af hvid sten.
Det indre af Dubrovitsky-templet har også rigelig skulpturel udsmykning. Hjælpekompositioner udtager en betydelig del af rummet. Diagrammerne med skulpturer lavet ved hjælp af stukketeknikken er meget forskellige, men de har én ting til fælles: De er alle lavet efter bibelske motiver og er placeret i et bestemt system. Skulpturerne blev lavet på stedet ved hjælp af en metalramme og en base bestående af brudt mursten og mørtel. Basen blev overtrukket med en speciel blanding, derefter blev konturen skåret gennem den våde opløsning, og figurerne blev til sidst modelleret.
Den største skulpturelle sammensætning i det indre af kirken er "Korsfæstelsen" - det centrale plot i cyklussen "Herrens lidenskab". Til højre for "Korsfæstelsen" er en inskription, der er angivet med to siddende engle. Lignende tekster ledsager andre scener og er placeret i kartoner, der er dekoreret med et skall, acanthusblade og kranser. Oprindeligt blev inskriptionerne lavet på latin, men under restaureringen af det 19. århundrede. på anmodning af Metropolitan of Moscow Filaret (Drozdov) blev de erstattet med kirkeslaviske citater fra evangeliet. Under restaureringsarbejdet, der blev udført i 2004, blev de latinske tekster gendannet til deres originale form.
I templets nordvestlige pylon er der en lille dør, der fører til en trappe, der fører til det to-lags kor, der optager hele toppen af den vestlige afsats. En stentrappe fra en pylon fører til det nederste niveau, som er en balkon, der følger konturen af væggen i kirkens vestlige vestibule. Lette udskårne søjler understøtter det andet lag i koret, der ligner en bro. Det var her, under indvielsen af kirken i 1704 Peter bad jeg. Udskæringen af ikonostasen og de to-lags kor er bemærkelsesværdig.
Ikonerne er i perfekt harmoni med den udskårne del af ikonostasen. Deres oprettelse krediteres mestrene i Armory Chamber i Moskva Kreml. Der er ingen tvivl om, at billederne såvel som udsmykningen af templet var påvirket af vesteuropæisk ikonografi.
I løbet af sin tre hundrede år lange historie har Dubrovitskaya-kirken gennemgået tre større restaureringer, og kun en af dem blev afsluttet. Det går tilbage til den tid, hvor grev Matvey Alexandrovich Dmitriev-Mamonov ejede Dubrovitsy.
Restaurering af templet i 1848-1850 blev overdraget akademikeren Fyodor Fedorovich Richter. Op til 300 håndværkere var involveret i arbejdet i Dubrovitsy.
I 1781 blev boet købt af Grigory Aleksandrovich Potemkin (1739-1791) af løjtnant Sergei Golitsyn, der skyldte en stor sum penge. Men snart ønskede Catherine II selv at erhverve denne ejendom, der besøgte Dubrovitsy på vej tilbage fra Krim den 23. juni 1787. Catherine II bemærkede Dubrovitsy ikke for sig selv. Blandt de personer, der ledsagede hende, var en ny favorit, aide-de-camp Alexander Matveyevich Dmitriev-Mamonov (1758-1803), som jeg ønskede at skelne med særlig fordel, selv på bekostning af den trofaste Potemkin.
I december 1788 blev Dmitriev-Mamonov ejer af ejendommen. Han, som de fleste af datidens adelige børn, begyndte sin tjeneste i vagten og blev snart Potemkins adjutant, der introducerede Alexander for kejseren. Mamonov charmerede hende. Ifølge samtidens vidnesbyrd var den unge mand smart, veluddannet, ærlig, beskeden, velopdrættet, og næsten alle behandlede ham med stor sympati. Mamonov er den eneste blandt Katarinas favoritter, der ikke brugte hans indflydelse til at afvikle personlige konti. Nåde hældes konstant på ham. Han blev kammerherre, adjutantgeneral, ridder af forskellige ordrer og til sidst tæller af Det hellige romerske imperium. Den unge tæller blandede sig næsten ikke i statsanliggender og begrænsede sig til at deltage i Catherine's litterære domstolskreds.
Men velstand varede ikke længe. Årsagen til bruddet med Catherine var favoritens kærlighed til hushjælpeprigen til kejserprinsesse Daria Fyodorovna Shcherbatova (1762-1802), barnebarn af den berømte prins Alexander Bekovich-Cherkassky. Hun var 33 år yngre end Catherine. Kejseren i denne vanskelige situation opførte sig med værdighed: Først græd hun i lang tid og lukkede sig fra alle, og så tilsyneladende trak hun sig sammen og tildelte alle sine gaver til Mamonov. Derefter arrangerede hun et storslået bryllup for de unge, hun rensede selv bruden til kronen. Brylluppet fandt sted den 1. juni 1789.
Snart rejste parret til Moskva og lovede aldrig at møde op i retten. Deres ægteskab var ikke succesrig. Tælleren trak sig snart tilbage og boede uden pause i Moskva, derefter i Dubrovitsy, hvor han viet sig til at opdrage sin søn Matthew. Den nye ejer blev udtænkt og udførte en større revision af facaderne og det indre af hovedhuset i overensstemmelse med den nye mode til herregård.
Templet, der tidligere besatte en central position, er trukket tilbage i baggrunden siden 1700-tallet og underkastet sig hovedhuset med hensyn til sammensætning og kunst. Mode til barok dekoration er en saga blid. Nye paladser bygges i stil med klassisismen. Det var vanskeligt at genopbygge huset fuldstændigt, så de besluttede kun at udskifte det udvendige. Den centrale del af bygningen på sydsiden var dekoreret med en seks-søjles portik. En bred, hvidsten trapp førte nu til hovedindgangen, hvis rækværk og loggierne var dekoreret med gitter i empirestilen. Der er to marmor løver på højsten piedestaler. En ukendt arkitekt knyttet vidne åbne terrasser til enderne af hovedhuset (senere blev de lukket og glaseret). Den mest spektakulære del af dem er den hvide sten-veranda med cirkulære trapper.
En blomsterhave og en springvand blev oprettet ved den centrale indgang til paladset. Fra siden af floden Desna modtog bygningen hoveddekorationen - en semi-rotundeterrasse med ti søjler af den korintiske orden.
I slutningen af 1700-tallet dukkede en anden kompositionsakse op i Dubrovitsy: en almindelig lindpark blev anlagt i den vestlige del af ejendommen, der adskiller paladszonen fra komplekset med servicebygninger.
Der blev også foretaget betydelige ændringer i det indre af paladset. Små værelser forsvandt, i stedet for dem optrådte der en pakke med store værelser, der førte til den centrale hal (areal ca. 200 m2), som har en aflang form. For at give den langstrakte hal et mere ovalt udseende blev murene malet fra gulv til loft med en speciel teknik - perspektivmaleri af en landskabsarkitektonisk type: gentagne billeder af et mangefacetteret perspektiv af gotiske arkitektoniske motiver (arkader, loggier, dekorative kompositioner). Lyserøde farver i dybt perspektiv bliver til brune, der bruges til søjlerne i forgrunden. Søjlerne viser gentagne mønstre af våbenskjold, hvoraf den ene hører til tællerfamilien Dmitriev-Mamonovs. Maleriet af hallen blev restaureret i 1968-1970. Nu er det mødelokalet for det akademiske råd for Det Russiske Videnskabelige Forskningsinstitut for Husdyr.
Alexander Matveyevich Dmitriev-Mamonov, den eneste af favorittene til Catherine II, formåede at opretholde gode forbindelser med Tsarevich Paul, og efter sidstnævnte tiltrædelse af tronen, på dagen for hans kroning den 5. april 1797, modtog han det russiske imperium. Tællingen døde pludselig i 1803 og blev begravet i Donskoy-klosteret i Moskva.
Arvingen til Dubrovits er Mamonovs søn Matvey (1790-1863), som på det tidspunkt kun var 13 år gammel. Barnebarnet blev opdrættet af hans bedstefar, Matvey Vasilievich. Snart modtog den unge mand rang som kammer-junker, og en tid senere blev hjælpende af en fjern slægtning - digter I. I. Dmitriev, den 20-årige grev hovedadvokat for en af Senatets afdelinger. Service, Matvey Alexandrovich var imidlertid af ringe interesse, og han begyndte at studere historie.
Med krigsudbruddet i 1812 trådte greven i militærtjeneste, deltog i slagene ved Borodino, Tarutin, Maloyaroslavets og vigtigst af alt for hans egen regning dannede et regiment, der modtog det officielle navn "Moskva kosack greve Dmitriev-Mamonov regiment". V. A. Zhukovsky, P. A. Vyazemsky og andre berømte mennesker tilmeldte sig det.
Under Tarutino-manøvren krydsede en lille løsrivelse af vores tropper Pakhra og stoppede ved Dubrovitsy. Sådan minder general Nikolai Nikolayevich Muravyov (1794-1866) om dette:”I Dubrovitsy, i greven Mamonovs ejendom, hvor vi boede fra 3. til 6. september, behandlede stewarden Alexey … villig de forbipasserende officerer til morgenmad. Vi var heldige, og det var på tide at rejse, og vi udnyttede hans gæstfrihed fuldt ud, hvor vi havde en anstændig hvile, fordi vi sov fredeligt, spiste en god middag og gik til badehuset, hvilket fik mine syge ben til at føle sig bedre.
Franskmændene besøgte også Dubrovitsy. En lille frigørelse af Murats kavaleri forlod Dubrovitsy den 10. oktober 1812 med at berøve og brænde landsbyer i nærheden.
Ejeren Matvey Alexandrovich Dubrovits blev tildelt den gyldne sabel "For Bravery" den 21. december 1812, og i marts det følgende år blev han udnævnt til chef for sit regiment og forfremmet til generalmajor. I 1816 trak han sig tilbage, og i 1817 bosatte han sig endelig i Dubrovitsy. Her begynder "historien" for den hemmelige organisation, der blev grundlagt af Matvey Alexandrovich - "Russiske ridders orden". Grev selv skrev sit charter - "En kort instruktion til russiske riddere" og konsulterede dette emne med MF Orlov og MN Novikov.
I dokumentet, der er udarbejdet af Orlov og Mamonov, sammen med "afskaffelse af slaveri i Rusland" blev det foreslået at "arvelige jævnaldrende", det vil sige "russiske riddere", fæstninger ("forteser"), godser og lande.
Dmitriev-Mamonov var ikke mindre interesseret i tanken om befæstningen som "peer" -boligen end i hans refleksioner om gennemførelsen af demokratiske, republikanske reformer. Det kom til udtryk i konstruktionen, der udfoldede sig i Dubrovitsy. Efter ordre fra Dmitriev-Mamonov blev der bygget et udvidet stenhegn med middelalderlige brystpladser omkring hans ejendom, herunder hovedhuset, en almindelig park, udhus og en hestegård, hvilket gav godset udseendet til et slot.
Arkitekten, der udførte denne usædvanlige ordre, er ikke identificeret. Det er muligt, at projektet blev udviklet af greven selv, der kendte befæstningen og var godt bevandret i tegningerne. Væggen, som ikke havde nogen arkitektonisk værdi, blev omsider demonteret i 1930'erne.
Mamonovs ønske om at omringe alt med en hemmeligholdelse aura kunne ikke andet end bekymre regeringen. Årsagen til anholdelsen var slået af betjent af tælleren, hvor han mistænkte agenten underretter Moskva-guvernør-general, prins D. V. Golitsyn. I juli 1825 blev den bundne Mamonov ført til Moskva, hvor han stærkt modsatte sig politiet. Den medicinske kommission, der blev nedsat i retning af Golitsyn, omfattede fire læger, der skulle officielt bekræfte grevens galskab. Den berømte Moskva-læge F. P. Gaaz, efter at have undersøgt "patienten", nægtede at give sin mening om grevens sygdom. Mamonov begyndte imidlertid at blive "behandlet". Hans behandling var vild, tvang. Han blev forpligtet til at adlyde myndighederne. Til sidst, efter grevens afvisning i 1826 at sværge troskab til den nye kejser Nicholas I, blev han officielt erklæret sindssyg.og der blev oprettet et værgemål over ham.
Et par år senere kom Dmitriev-Mamonov til sin position. I næsten fire årtier, indtil hans død den 11. juni 1863, boede tælleren i ejendommen Vasilievskoye på Vorobyovy Gory, som Muscovites kaldte "Mamonovas Dacha". M. A. Dmitriev-Mamonov blev begravet på Donskoy-klosterets område ved siden af gravene til hans far, mor og bedstefar.
I perioden, hvor tællingen blev arresteret i Moskva, blev den første restaurering af templet i Dubrovitsy (1848-1850) gennemført, ledet af arkitekten Fedor Fedorovich Richter (1808-1868). Arkitekten modtog en klassisk uddannelse ved St. Petersburg Academy of Arts, gik gennem en god skole med O. Montferrand om opførelsen af St. Isaac's Cathedral.
Efter restaureringen "… kan det (templet) ikke længere genkendes," skriver direktøren for Kreml Armory AF Veltman i sin bog "Fornyelse af kirken for tegnet af de mest hellige Theotokos i landsbyen Dubrovitsy, Moskva-distriktet", reflekterer det gyldne kors og den gyldne krone af kupplen lyset igen dag og nat; dens mønstrede vægge, alle udvendige statuer vendes, renses med en mejsel - der er ingen spor af tid, ingen skader - templet ser ud til at være helt nyt, netop skabt i efterligning af det gamle uden den mindste ændring."
Men indeni blev han rigere. Den gamle ikonostase og kor af storslået udskæring kunne ikke forblive uden forgyldning, bladens gule farve syntes at være en forberedelse til forgyldning; men ingen tænkte over det før restaureringen af templet i 1850.
Den renoverede kirke blev indviet den 27. august (gammel stil), 1850 af Metropolitan of Moscow Filaret. Til minde om sit besøg i Dubrovitsk-kirken efterlod helgenen en forgyldt sølvvaskevask og en skål, der blev brugt til udførelse af gudstjenester.
Latinske inskriptioner og vers under højreliefterbillederne er slidt ud; for dem er tiden gået; de blev erstattet af tekst fra Hellig Skrift.
”Fire rækker med billeder af ikonostasen og de kongelige døre blev kronet, og korene og to-lags koret syntes at være overgroet med gyldne drueblader. Stukkearbejdet og alle skulpturer i højden af kirken adskiltes og blev mere luftige,”skrev AF Veltman.
I 1864 blev Sergei Mikhailovich Golitsyn ejer af Dubrovits. Han blev født i 1843 og kom fra en gammel fyrste familie. Hans far, Mikhail Alexandrovich Golitsyn (1804-1860), diplomat, bibliograf, samler, boede i udlandet i lang tid. På grundlag af den rigeste samling, han indsamlede, åbnede hans arving, S. M. Golitsyn, den 26. januar 1865 i Moskva på Volkhonka, 14 Golitsyn-museet, som blev huse i fem værelser på anden sal i hans hus. Museet er blevet et af centrene i det kulturelle liv i Moskva; over tre tusinde besøgende kommer årligt til dets haller. I 1886 blev Golitsyn-samlingen for 800 tusind rubler købt af S. M. Golitsyn bestræbte sig meget på at forbedre sin elskede Dubrovitsy. Dette blev for det første gjort med forventning om velhavende sommerboere. På siden af floden Desna og delvist omkring ejendommen blev en stenmur afmonteret efter hans ordre. På planen fra 1915 udpeges et fjerkræhus på stedet for den nordøstlige fløj.
Den sovjetiske periode i vores historie viste sig at være mere grusom i forhold til Dubrovitsky-monumenter end tidspunktet for Napoleonens invasion. I begyndelsen af marts 1930 blev der ifølge avisen "Podolsky Rabochy" fået tilladelse til at lukke kirken i Dubrovitsy, og den 8. marts var det planlagt at fjerne klokkerne der. Et år tidligere, ved en beslutning fra Volost Executive Committee, blev alle præster og præster fraflyttet fra deres hjem på Dubrovitsys territorium, deres hus og jord blev overført til Dubrovitsy statsgård. Dette var åbningen af en tragisk side i historien om dette storslåede tempel.
Den sidste rektor for tegnskirken var præst Mikhail Andreevich Poretsky, der blev eksileret i 1930 til byen Semipalatinsk, hvorfra han ikke vendte tilbage.
I slutningen af 1950'erne. templet blev overdraget til jurisdiktion for All-Union Institute of Animal Husbandry, som er beliggende i Dubrovitsy ejendom. I 40 år udførte instituttet restaureringsarbejde i kirken, som desværre aldrig blev afsluttet.
Fra oktober 1989 til oktober 1990 kæmpede troende for tilbagevenden af Dubrovitsky-kirken i den russisk-ortodokse kirke. Den 14. oktober 1990 blev den første gudstjeneste afholdt i tegnskirken. Det blev ledet af biskop (nu - erkebiskop) af Mozhaisk Gregory.
Siden den tid er der blevet udført restaureringsarbejde i kirken og på dens område ved hjælp af sognets indsats. I 2004 fejrede Znamenskaya-kirken 300-års jubilæum for sin store indvielse. På tærsklen til denne begivenhed blev unikke høje relieffer i det sene 1600 - begyndelsen af det 18. århundrede renoveret, de kongelige døre til ikonostasen blev restaureret, og arbejdet blev afsluttet i kælderen i kirken.
I 1910 sagde arkitekten Sergei Makovsky om Dubrovitsky-templet:”… intet lignende kan findes i Store Rusland igen; intet mere ekstravagant … bare ikke mere charmerende! Disse ord, som har gennemgået tider med forfølgelse og ødelæggelse, genoplivning og genoprettelse, har ikke mistet deres relevans. Og i dag fascinerer alle, der kommer til Dubrovitsy, Church of the Most Holy Theotokos tegn på samme måde som århundreder siden!
Funktioner ved den arkitektoniske udsmykning af kirken blev dikteret af udlændinge, der påvirkede overfloden af skulptur, som sjældent findes i russisk tempelarkitektur.
Hovedbygningen i templet - en ottekant på et firkant - i overensstemmelse med den russiske tradition hæves på en høj sokkel, og på sit niveau er der en åben gulbiske med fire afrundede trappeindgange. Den rustikke monumentale bund ender med en udskåret gesims, der dækker taget. Basen for oktaedraltårnet er næsten usynlig. Det har vandret artikulation og slutter med en kuppel, der bærer en forgyldt krone. Hele kirkens facade, fra trappetrinnene til kuppelen, er dekoreret med udskæringer (for det meste blomsterdesign).
Foran den vestlige indgang fra siden af trappen er der hvidstenstatuer af helgener - Johannes theolog og Gregory Chrysostom, ved bunden af ottekanten er der skulpturer af apostlene, i de indre hjørner af kælderen er der fire evangelister: Mark, Luke, John og Matthew.
Stukkerelieffekter af evangeliske temaer skiller sig ud i den indvendige udsmykning af kirken. Materialer af høj kvalitet og professionelt arbejde har bestemt deres holdbarhed. De to-lags udskårne kor og den firetrinsede ikonostase er godt bevaret.