Hvad vil der ske med den menneskelige bevidsthed, hvis han pludselig indser, at en uovervindelig, dødbringende pestepidemi raser i verden, som kan ødelægge mange slægtninge og venner?
Det hele afhænger af personen selv. For oplyste mennesker vil der ikke ske noget særligt; de vil acceptere epidemien på samme måde som de har accepteret alt andet før. De vil hverken kæmpe eller bekymre sig.
Hvis en person er i stand til at acceptere sin død, er han i stand til at acceptere hele planetens død. Og denne accept er på ingen måde et bevis på hans hjælpeløshed. Tværtimod ser en sådan person tingene: alt fødes, alt lever, og alt dør.
Denne planet var ikke her for 5 milliarder år siden, så optrådte den. Måske er planeten forældet. Under alle omstændigheder, selvom det menneskelige sind kommer sejrende ud i denne krise, løsrevet af politikere, vil planeten ikke leve længe, fordi solen en dag vil dø ud. Om få millioner år vil dens energi tørre helt ud, og uden solen overlever denne planet ikke. Vi modtager al vores energi fra solen.
En bevidst person opfatter dette som en naturlig forekomst. Blade falder nu; I går aftes var der en kraftig vind, og bladene faldt som regn. Og hvad kan du gøre? Dette er naturloven. Alt på jorden antager en eller anden form og forsvinder i formløshed. Derfor vil intet ændre sig i en vågnet persons bevidsthed.
Den sovende person reagerer forskelligt.
På en eller anden måde døde en gammel mand; han var meget gammel, han havde allerede levet sit liv og var ikke for bekymret for døden. Solen gik ned, det blev mørkt. Manden åbnede øjnene og spurgte sin kone, der sad på hans højre side:
- Hvor er min ældste søn?
Salgsfremmende video:
”Han sidder overfor mig på den anden side af sengen,” svarede min kone.”Vær ikke bange for ham, tænk ikke på noget. Slap af og bede.
Men manden svarede:
- Hvor er min anden søn?
- Han sidder ved siden af sin ældre bror.
Og så besluttede den døende gamle mand at rejse sig.
- Hvad laver du? - spurgte kona.
- Hvor er min tredje søn?
Både hans kone og sønner følte, hvor meget han elskede dem alle. Den tredje søn sad ved hans fødder.
Han sagde:
- Jeg er her, far. Slap af, vi er alle her.
- Er I alle her og vil have mig til at hvile? Hvor forlod du butikken?
Allerede før hans død tænkte han på butikken.
Det er meget vanskeligt at forudsige, hvordan en bevidstløs person vil opføre sig. Det er sikkert at sige, at hele hans liv vil afspejles i hans reaktion. Men hver af os gik sin egen vej, hver af os har forskellige oplevelser, og derfor vil reaktionen være anderledes.
Døden bringer hver af os den sande essens til overfladen.
En meget rig mand døde. Hele familien samlet omkring ham. Den ældste søn sagde:
- Hvad skal vi gøre, når han dør? Vi må leje en hyldestok for at føre ham til kirkegården.
Den yngste søn foreslog:
- Han drømte altid om en Rolls-Royce. I løbet af hans levetid købte han det aldrig, lad ham derefter ride det selv efter døden - mindst en gang til kirkegården.
Den ældste søn modsatte sig imidlertid:
- Du er stadig meget ung og forstår ikke noget. De døde kan ikke nyde. Den afdøde person er ligeglad med, om han føres til kirkegården i en Rolls-Royce eller en Ford. En Ford vil gøre det.
Så greb den anden søn ind:
- Hvad spilder du penge? Kroppen skal tages, det er en kendsgerning. En af mine venner har en lastbil; det vil være bedre og billigere.
Den tredje søn sagde:
- Hvor længe kan du tale vrøvl? De opfandt også en Rolls-Royce, en Ford, en lastbil … Skal han gifte sig? Han er ved at dø. Lad os lægge det bag huset, hvor vi normalt dumper affald. Byfuglere vil rense kroppen selv og gratis.
I det øjeblik åbnede den gamle mand øjnene og spurgte:
- Hvor er mine sko?
Den ældste søn fremsatte en hypotese:
- Her er en stæd mand. Han vil sandsynligvis blive begravet i sko. Sæt dine sko på.
Den gamle mand satte sig på skoene og sagde:
- Du skal ikke bekymre dig for meget om omkostningerne. Jeg er ikke død endnu. Jeg har styrke nok til at gå til kirkegården selv. Vi ses på stedet! Jeg dør lige på kirkegården. Du behøver ikke være så spildt. Jeg har altid drømt om en Rolls-Royce eller en anden smuk bil. Drømning er værdiløs, du kan drømme om noget.
Efter at have sagt dette, gik han til kirkegården, efterfulgt af alle hans sønner og slægtninge. Han døde lige på kirkegården for at spare penge.
Den døende mands sidste tanke karakteriserer hele sit liv, hele hans filosofi, hele hans religion. Før døden afsløres en person fuldt ud.
En af J. Krishnamurti's tilhængere, en ældre og højt respekteret mand i Indien, kom ofte til mig. Hans søn var hovedanklager for Madhya Pradesh og medlem af Højesteret i Jabalpur. Denne mand kom ofte på besøg hos sin søn og var altid forbi, da jeg var i byen. Han har været Krishnamurti-fan i næsten 50 år. Han opgav alle ritualer, alle hellige skrifter; han var helt sikker på, at Krishnamurti havde ret.
Jeg fortalte ham:
- Det skal huskes, at tro og overbevisning er meget overfladisk og lav. Under en krise forsvinder sådanne overbevisninger.
Men han modsatte sig:
- Kan ikke forblive overfladisk i 50 år.
En dag kom hans søn til mig med nyheden:
- Fader dør. Jeg tror, han ville være meget glad for at se dig ved siden af mig i et sådant øjeblik. Han elsker dig meget. Vi har ikke meget tid, jeg kom for at hente dig i bil.
Jeg gik med ham. Da jeg kom ind i rummet, så jeg den døende mand bevæge sine læber. Jeg kom nærmere for at høre, hvad han talte om. Han sang "Rama, Rama, Rama", navnet på den indiske gud … Men i 50 år fastholdt han, at der ikke er nogen Gud.
Jeg rystede på skulderen. Han åbnede øjnene og sagde:
- Gør det ikke. Nu har jeg ikke tid til argumenter.
- Jeg vil ikke argumentere, jeg vil bare stille dig et spørgsmål: I 50 år troede du ikke på Gud. Hvordan kan du udtale Guds navn? Du sagde altid, at han ikke er det.
Han svarede:
- Så var det rigtigt, men nu er jeg ved at dø - lægerne sagde, at jeg ikke havde mere end en halv time tilbage - så vær venlig ikke at distrahere mig. Gid ikke med at chante Herrens navn. Hvem ved? Måske eksisterer han faktisk. Men hvis der ikke er nogen Gud, vil der ikke være noget galt, hvis jeg gentager hans navn. Og hvis Gud findes, og du ikke gentager hans navn før døden, vil du blive sortlistet. Jeg vil ikke ende i helvede, jeg har tålt nok lidelse på jorden.
”Det er nøjagtigt, hvad jeg fortalte jer: Overbevisning nytter ikke.
Han døde ikke, han overlevede. Efter 3-4 dage kom jeg for at se ham. Da jeg ankom, sad han i haven. Jeg spurgte ham:
- Nå, hvordan svarer du på mit spørgsmål nu?
- Glem det. Jeg viste svaghed, jeg var bange for døden og måtte gentage Guds navn. Alligevel er der ingen Gud.
- Betyder det, at du endnu en gang skal opleve frygt for død? Du havde dit første hjerteanfald, du kunne overleve; der kommer snart et sekund. Du vil sandsynligvis overleve anden gang, men du vil ikke overleve det tredje hjerteanfald. Husk, hvad du lige har fortalt mig.
- Nonsens. Jeg er temmelig sikker på, at der ikke er nogen Gud.
- Når du føler tilgangen til død, vil du se, at din overfladiske teoretiske overbevisning straks fordamper. Ideen om, at der ikke er nogen Gud, hører ikke til dig, du lånte den. Denne tanke blev ikke resultatet af din forskning, den blev ikke din egen indsigt, den blev ikke en del af din bevidsthed - det er bare en del af dit sind.
I en kritisk situation opfører folk sig anderledes.
Du spørger: "Hvad vil der ske med den menneskelige bevidsthed, hvis folk pludselig er klar over, at en uovervindelig, dødbringende pestepidemi raser i verden, som vil ødelægge mange slægtninge og venner?"
Følgende kan argumenteres. Når hele verden dør, ophører alle dine slægtninge - mor, far, kæreste, kone, mand, elsker, børn - med at betyde noget for dig. Når verden er på randen til døden, når den falder i et sort hul, tænker en person ikke på slægtninge. Under dekke af familieforhold forbliver vi fremmed for hinanden.
Dette skræmmer personen, og han foretrækker ikke at tænke over det. En mand er alene, selv i en mængde; selvom hans navn er kendt - hvad betyder det? Han forbliver en fremmed. Og dette kan ses i livet: en mand og hustru har boet sammen i 30, 40, 50 år, og jo længere de bor sammen, jo mere er de klar over, hvor fremmede de er.
Før brylluppet forestilte de sig, at de blev skabt til hinanden, men denne illusion forsvinder i slutningen af bryllupsrejsen. Hver dag er de mere og mere fjernt fra hinanden, foregiver at alt er godt, at alt er fint. Men dybt inde indser de, at de stadig er fremmede for hinanden.
I denne verden er alle fremmede. Og hvis verden i det næste øjeblik var bestemt til at forsvinde, hvis den blev annonceret i radio og tv, så pludselig ville du indse din nøgenhed - ensomhed.
En dag gik far og søn i zoologisk have. Der så de en grusom løve i et bur, han gik fra hjørne til hjørne. Drengen blev meget bange; han var endnu ikke ni. Han sagde til sin far:
- Far, fortæl mig nummeret på bussen, som jeg kunne komme hjem på, hvis løven pludselig bryder ud af buret, og der sker noget med dig.
I en sådan situation stiller drengen et ret relevant spørgsmål. Han kan ikke forestille sig, at der ikke kun kan ske noget med sin far, men med sig selv; men hvis der sker en tragedie med faren, og han overlever, skal han virkelig kende busnummeret. Faderen var chokeret over, at hans søn overhovedet ikke tænkte på ham: uanset hvad der præcist sker med faderen, ønsker sønnen at kende busnummeret.
Den overhængende død striber pludselig alle masker væk; det får en person til at indse sin ensomhed, får ham til at indse, at alle hans familiebånd var et bedrag, de var nødvendige for ham for at skjule sig for ensomhed - en person føler sig ikke ensom i en familie.
Men døden afslører altid sandheden. Og dette gælder kun for "små" dødsfald; når det kommer til hele menneskehedens død, forsvinder alle familiebånd endnu tidligere. En mand dør alene, som en fremmed, der ikke har noget navn, ingen berømmelse, ingen respektabilitet, ingen magt; han dør helt forsvarsløs. Men selv i denne hjælpeløshed opfører folk sig anderledes.
Det hele afhænger af de enkelte mennesker, af hvordan de levede. Hvis de levede naturligt, hvis de levede i henhold til naturlovene og nød hvert øjeblik i livet, så vil de simpelthen se den største tragedie, det største drama i verden.
De vil ikke gøre noget; de vil bare se på.
Det er umuligt at udstede en generel lov, der definerer ensartede adfærdsnormer for alle mennesker.
Vi kan med sikkerhed sige, at opførsel kun forbliver uændret hos oplyste mennesker. Disse mennesker forstår tingene. Dette er hele fremgangsmåden fra Gautam Buddha - hans filosofi om cirkulation i naturen - når efteråret kommer, er bladene nødt til at forlade træet.
Med ankomsten af foråret vises blomster, og især i øst - i vesten ved de ikke noget om det - i øst henviser dette ikke til én ting: alle levende ting visner, ligesom når han er kommet hjem fra arbejde om aftenen, vil en person snart tiden går i dvale.
Dette er en vidtrækkende idé. Efter en bestemt tid skal hver væsen - nu også det nøjagtige livstid beregnes - forlade denne verden. Alt har brug for hvile.
Dette er ikke usædvanligt for en oplyst person; det er en del af selve livet. Ligesom dagen slutter, slutter natten, og væsenen vågner op igen.
Moderne fysik kommer tæt på denne idé. Først opdagede fysikere sorte huller; Der er mærkelige sorte huller i rummet, og hvis en planet eller en stjerne nærmer sig dette hul, vil det forsvinde uden spor i det.
Men forskere forstår, at der er balance i naturen, så de leder efter hvide huller. Det sorte hul er sandsynligvis den ene side af døren, og det hvide er den anden. På den ene side falder en planet eller stjerne i et sort hul og forsvinder fra vores øjne, og på den anden side fødes en ny stjerne fra et hvidt hul.
Hver dag går gamle stjerner ud, og nye fyrer op; liv og død ændrer hinanden i en uendelig cirkel.
Hvis livet er dag og døden er nat, er der ingen modstand. Overvej, at død er hvile, søvn, tidspunktet for foryngelse.
En oplyst person vil ikke bekymre sig om dette. Almindelige mennesker vil være bange for fare, de vil begynde at gøre, hvad de aldrig har gjort i deres liv. De har altid holdt sig under kontrol, og nu giver det ingen mening for dem at fastholde sig, de holder op med at kontrollere sig selv.
Jeg vil gerne vide om den globale katastrofe på forhånd … men dette er ikke muligt. Det nukleare arsenal er i stand til at ødelægge planeten på 10 minutter. Ingen vil advare dig på forhånd: “OBS! Gør dig klar! Så snart radio og tv meddeler det om 10 minutter. verden vil omkomme, at alle mennesker vil fryse eller blive lammet, verden vil blive grebet af panik, verden vil blive grebet af frygt for det ukendte.
Mange mennesker vil dø af chok snarere end atomvåben. Det vil være nok for dem kun at høre det om 10 minutter. verden vil omkomme: chok ødelægger deres skrøbelige liv. Vi kan kun gætte, hvordan de vil opføre sig.
Jeg vil med fuldt ansvar påpege, at kun oplyste menneskers adfærd ikke vil ændre sig. Hvis nyhederne fanger dem og drikker te, fortsætter de med at drikke te, deres hænder ryster ikke engang. Hvis de badede i løbet af dette tidsrum, fortsætter de med at tage et brusebad. De bliver ikke chokeret; de vil ikke være lamme eller bange. De vil ikke skynde sig at gøre, hvad de konstant undertrykkede i sig selv, fordi en oplyst person ikke undertrykker noget i sit liv; han ved, at han altid kun vil sige et ord til naturen: "Ja!"
Den oplyste person vil sige ja til den forsvindende jord; han siger ja til døden selv; han kender ikke ordet nej. Han vil ikke klamre sig fast i livet; det vil være den eneste person, der vil dø bevidst. Den, der bevidst dør, bliver udødelig og dør ikke.
Uoplyste mennesker vil dukke op igen på en anden planet, en anden kvinde vil føde dem, fordi livet ikke kan ødelægges selv med atomvåben. Det kan kun ødelægge hjem, hvor livet eksisterer.
Osho