Den første bryllupsnat i Rusland blev arrangeret på en speciel måde og havde mange forskelle fra en lignende tradition for andre nationer. Blandt befolkningen i Afrika, Europa og Indien betød retten til den første nat brudens intime kontakt med en fremmed. Ofte var det en stammens ældste, en ædel herre eller endda bare den første person, han mødte.
I Rusland tilhørte retten til at fratage en pige sin jomfruhed traditionelt hendes fremtidige mand. Ifølge kirkekanoner er et gift ægteskab hellig, og ethvert forsøg på en andens ægteskabsseng er en stor synd. Senere forsømte feodalherrene ofte denne lov og nød retten til den første bryllupsnat, men kirken glædede sig ikke over dette.
Tidsforbrug
Vielsen i Rusland var et meget komplekst sakrament, der kombinerede kristne og hedenske traditioner. Tidspunktet for brylluppet blev altid meget nøje udvalgt. For mange befolkninger i verden kunne det første samleje af nygifte forekomme på den tredje eller fjerde dag eller endda senere (nogle muslimske lande, Indien osv.).
For russerne fandt den første bryllupsnat sted under en bryllupsfeiring, så det var meget vigtigt at indstille brylluppet til en dato, der blev godkendt af kirken. I henhold til ortodokse love er det umuligt at have samleje under faste og på kirkeferie, og derfor blev der ikke udnævnt bryllupper til dette tidspunkt. Datoen for fejringen blev omhyggeligt valgt i overensstemmelse med kirkekalenderen.
Ritual for forberedelse af bryllupsnat
Salgsfremmende video:
For det russiske folk er bryllupsnat længe blevet kaldt kælderen. Dette skyldes det faktum, at de unges seng altid var arrangeret et køligt sted: i kælderen i hytten, skabet, stalden eller badehuset. Dette skete altid på brudgommens territorium, da pigen efter brylluppet boede hos ham.
For de nygifte blev der forberedt en høj seng på en robust træbase. Han var dækket med strøelse, der blev taget fra pigens medgift. Forberedelsen af sengen til bruden og brudgommen var matchmakernes ansvar. Også brudgommens mor eller søster kunne forberede sengen.
Der blev lagt mange rituelle genstande på sengen, som skulle beskytte de nygifte mod skader og give dem en behagelig eksistens i fremtiden. Sådanne amuletter omfattede små rugskiver, poser med mel, madrasser, fjerbed. Over sengen var dækket med et snehvidt broderet tæppe.
Flere stænger, en stegepande, en poker og en engren blev anbragt under sengen. Disse genstande skulle beskytte parret mod alle onde ånder. Logfilerne symboliserede fremtidige afkom, så de måtte sættes mere i.
Ser af de nygifte
En hel skare gæster ledsagede de nygifte til”sengekammeret”, der var forberedt på denne måde: venner, matchmakere, slægtninge og generelt enhver, der ønskede at deltage i en støjende og munter handling. At tage af var ledsaget af sange, uanstændige vittigheder og råd. Venen slå boksen med en pisk og uddrev onde ånder. Derefter måtte han betale løsepenge til sengesøstrene.
Alene
Efter alle disse ritualer blev de nygifte endelig alene. Døren var låst, og en cellevagt blev efterladt i nærheden af den. Også han var nødt til at beskytte de nygifte mod onde besværgelser og forskellige onde ånder. Men gæsterne forblev ofte ved døren og spionerede ganske enkelt på de unge.
Efterladt alene blev bruden og brudgommen først behandlet med brød og kylling. Denne mad skulle give parret fertilitet. Efter at have spist var pigen forpligtet til at fjerne støvlerne fra fyrens fødder. Således demonstrerede hun ydmyghed foran sin fremtidige mand og viste sin villighed til at adlyde ham i alt. Pigen måtte også bede sin mand om tilladelse til at ligge hos ham.
Så skal samleje finde sted. En ven kom for at spørge om dette flere gange. Så snart pigen mistede sin jomfruhed, blev ægteskabet betragtet som fysisk bekræftet, hvilket blev højlydt annonceret for alle gæster. De unge kunne igen føres til en fest og glæde dem med sange med det mest uanstændige indhold, eller så kom gæsterne selv i kælderen hos de nygifte og blev der indtil daggry.
Uskyldighed som hovedattribut
Det vigtigste øjeblik i hele dette ritual var demonstrationen af brudens skjorte med blodpletter. Hvis bruden bevarede sin jomfruhed inden brylluppet, blev hun betragtet som ærlig. Ellers bragte hun skam ikke kun over sig selv, men også for sine forældre. Der blev hængt en krave rundt om matchmakeren og forældrene til den uærlige nygifte. Far blev tilbudt et glas vin med et hul i bunden. Pigen kunne endda returneres til sin fars hus.
Tabet af jomfruhed på deres bryllupsnat blev symbolsk fejret ved at hænge håndklæder broderet med røde tråde og slå gryder. Derefter blev pigen "ung", og fyren - "ung". Efter bryllupsnatten blev øreterne klædt i en gift kvindes tøj og på hende en passende hovedbeklædning. Hele ritualet skulle overholdes nøje, ellers blev den nye familie truet med sterilitet og fattigdom.
