I denne artikel rejser vi emner, der er forbundet med den unge generation - dens uddannelse, opdragelse, socialisering, vi giver en analyse af den aktuelle tilstand og prøver at lave prognoser.
Men det vigtigste for os er rødderne af, hvad der sker, da de fleste af de negative faktorer, der påvirker den voksende generation, ikke er spontane, men er forbundet med den snigende opløsning af det engang treenige og integrerede indenlandske system for opdragelse, uddannelse og videnskab, der opmuntres fra udlandet i lang tid. På dette område afhænger alt af den ældre generation, hvis det er i stand til at udføre sin vilje. Men i det sidste kvart århundrede har den ældre generation som helhed vist manglende vilje og spinløshed. Følgelig er den overordnede opgave for den kommende æra at forstå, hvad vi ville være i stand til at ændre, hvis vi accepterede en klar model for den ønskede fremtid.
Hvor udvikler vi os?
Nu er vores land kommet til det næste punkt i forgrening. På den ene side er reformisme i uddannelsessystemet og opdragelsessystemet (eller rettere sagt det ikke-opdragelsessystem, fordi det indtil for nylig var uanstændigt at nævne det på officielt niveau) allerede blevet en alvorlig, undertrykkende arv, der har efterladt uudslettelige mærker hos de af vores medborgere, der kom i voksen alder i 2000'erne og 10'erne. På den anden side bemærkes skyggelige bevægelser mod at overvinde denne interdimensionelle tilstand, spirerne af en ny, modning i dybden af den eksisterende plutokratiske orden, dukkede op. Disse inkluderer individuelle "vækstpunkter" i forbindelse med aktiviteterne af minister Olga Vasilyeva. Dette er blevet specielt levende manifesteret i den seneste tid - dette er for eksempel de videnskabelige og uddannelsescentre, der oprettes, eller skolerne på det russiske videnskabsakademi planlagde at åbne (de, som Vasilieva for nylig sagde,ønsker at oprette mere end hundrede skoler i 32 regioner i Rusland). Må Gud give, at noget ud af disse planer ville gå i opfyldelse og ikke blive til regelmæssig reformistisk simulacra. På den ene eller den anden måde finder disse individuelle moter sted på baggrund af fortsættelsen af de tendenser, der er fastlagt i tilsynet med russisk uddannelse af Higher School of Economics (HSE) og dens partnerstrukturer, der ligger bag tværnationale kunder.
I uddannelse og opdragelse, som på mange andre områder af vores liv, afspejles den modstridende, hybridiske karakter af den russiske elite. Desværre var denne uoverensstemmelse stadig synlig i aktiviteterne i Ministeriet for Uddannelse og Videnskab og i det sidste år - efter dens adskillelse i maj 2018 - af de to resulterende ministerier.
For ikke så længe siden blev pasene for de nationale projekter "Uddannelse" og "Videnskab" offentliggjort, hvor embedsmænd forsøgte at definere på deres afdelinger de tal om "investering i en person", som præsident Putin talte om, og som han dedikerede sine "nye majsdekret" [2] … Allerede i selve indledningen af passet "Uddannelse" er der en modsigelse, en konflikt mellem opdragelse og uddannelse: "Opdragelse af en harmonisk udviklet og socialt ansvarlig person" foreslås udført "på grundlag af de åndelige og moralske værdier for folket i Den Russiske Føderation, historiske og nationalkulturelle traditioner"; Uddannelse vil tværtimod være baseret på principperne om "at sikre den globale konkurrenceevne" og "at deltage i Den Russiske Føderation blandt de 10 bedste lande i verden med hensyn til kvaliteten af almen uddannelse". På trods af den tilsyneladende eufoni af disse mål,vi har at gøre med to modsatte udviklingsvektorer - uddannelse baseret på traditioner er rettet i en retning og ind i top ti "intellektuelt stærk" - i den modsatte retning. Her kan man se fordøjeligheden i selve filosofien om sagen, som leder embedsmændene. Enten ved inerti eller med vilje fortsætter de med at anvende den bedragerske kvantitative og klassificerende tilgang til kvalitative ting, som tidligere var inkorporeret i hele det offentlige system. Når alt kommer til alt er det vigtigste i udviklingen, især når det kommer til menneskets potentiale, ikke vækstraten, men vækstretningen. I top ti anerkendes vi kun som lige, hvis vi opfylder deres kriterier. Hvis vi begynder at udvikle vores egne kriterier, kommer vi bestemt ikke ind i deres top ti.og ind i top ti "intellektuelt stærk" - tværtimod. Her kan man se fordøjeligheden i selve filosofien om sagen, som leder embedsmændene. Enten ved inerti eller med vilje fortsætter de med at anvende den bedragerske kvantitative og klassificerende tilgang til kvalitative ting, som tidligere var inkorporeret i hele det offentlige system. Når alt kommer til alt er det vigtigste i udviklingen, især når det kommer til menneskets potentiale, ikke vækstraten, men vækstretningen. I top ti anerkendes vi kun som lige, hvis vi opfylder deres kriterier. Hvis vi begynder at udvikle vores egne kriterier, kommer vi bestemt ikke ind i deres top ti.og ind i top ti "intellektuelt stærk" - tværtimod. Her kan man se fordøjeligheden i selve filosofien om sagen, som leder embedsmændene. Enten ved inerti eller med vilje fortsætter de med at anvende den bedragerske kvantitative og klassificerende tilgang til kvalitative ting, som tidligere var inkorporeret i hele det offentlige system. Når alt kommer til alt er det vigtigste i udviklingen, især når det kommer til menneskets potentiale, ikke vækstraten, men vækstretningen. I top ti anerkendes vi kun som lige, hvis vi opfylder deres kriterier. Hvis vi begynder at udvikle vores egne kriterier, kommer vi bestemt ikke ind i deres top ti.eller med vilje fortsætter de med at anvende den bedragerske kvantitative og klassificerende tilgang til kvalitative ting, der tidligere er integreret i hele den offentlige forvaltningsordning. Når alt kommer til alt er det vigtigste i udviklingen, især når det kommer til menneskets potentiale, ikke vækstraten, men vækstretningen. I top ti anerkendes vi kun som lige, hvis vi opfylder deres kriterier. Hvis vi begynder at udvikle vores egne kriterier, kommer vi bestemt ikke ind i deres top ti.eller med vilje fortsætter de med at anvende den bedragerske kvantitative og klassificerende tilgang til kvalitative ting, der tidligere er integreret i hele den offentlige forvaltningsordning. Når alt kommer til alt er det vigtigste i udviklingen, især når det kommer til menneskets potentiale, ikke vækstraten, men vækstretningen. I top ti anerkendes vi kun som lige, hvis vi opfylder deres kriterier. Hvis vi begynder at udvikle vores egne kriterier, kommer vi bestemt ikke ind i deres top ti.så kommer vi bestemt ikke ind i deres top ti.så kommer vi bestemt ikke ind i deres top ti.
Men hvordan implementeres traditioner inden for uddannelse, hvis du ikke udvikler dine egne kriterier? Det er også umuligt at opbygge et suverænt uddannelsessystem for et suverænt land - hvis kriterierne er fremmede.
Salgsfremmende video:
I passet til det nationale projekt "Videnskab" erklærer ministerbusser et endnu mere ambitiøst mål, endnu mere umuligt under de nuværende administrationsbetingelser - at komme ind i de fem bedste i verden inden 2024, glemme, at Rusland i dag ikke engang er inkluderet i de førende ratings og rangtabeller. det første hundrede. Andre lande har brugt århundreder på at løse en sådan superopgave, og kun få, som De Forenede Stater, Japan og nu Kina, er blevet styret i en rekord 25-30 år.
Det særegne ved Rusland er naturligvis ikke at ignorere den sti, der er gennemkørt af andre lande, men at gøre vores uddannelse og vores videnskab til verdens bedste eksempler på nationalt indhold og universelt i form, for at vende dem tilbage til deres tidligere ære og verdensanerkendelse i moderne kontekst. …
Kan de foreslåede foranstaltninger i disse oppustede og uegnede pas med praktisk brug fjerne de akkumulerede modsigelser og forbedre den aktuelle deprimerende situation i vores uddannelse og videnskab? Nej, de vil ikke! De nuværende tilsynsmyndigheder overvåger situationen i 32 analytiske indikatorer inden for uddannelsesområdet og 68 inden for videnskab og innovation. Der er mange gange flere af dem i nye pas. Spørgsmålet er hvorfor, hvis der ikke sikres kontrol over det nuværende meget smallere spektrum af indikatorer? Hvorfor producere nye projekter og programmer, hvis de gamle ignoreres og ikke implementeres? Og skal folk, der har mislykket tidligere projekter, have tillid til at udvikle nye projekter? Derudover er mange af dem, f.eks. Golikova, specialister i andre profiler, der kun har et indirekte forhold til uddannelse og videnskab.
Total demotivering af børn
En person, der kommer i skole i dag som lærer (hvis han ikke har arbejdet i skolen i lang tid) er chokeret. Det er forbundet med et radikalt fald i børns motivation til at lære - som om en uoverstigelig barriere for opfattelsen af det nye er opstået i den nye generation. Der er praktisk taget ingen indsamling af viden. En typisk studerendes reaktion på emner, der er ukendt for ham, er: "Hvorfor skal jeg vide, hvad de olympiske lege er?" (Alt kan bringes i stedet for de olympiske lege.)
Når de forlader turen i Tretyakov-galleriet, udbryder teenagere: "Wow, hvor meget gamle ting!"
- Hvad har du brug for? - læreren reagerer på dette.
- Nå, ikke det!.. - børnene svarer og tænder for gadgets …
Men hvad finder de i deres gadgets i stedet for den klassiske "junk"?
En lignende situation på universiteterne - med den forskel, at voksne børn kommer dertil, motiverede af deres forældre til at modtage et eksamensbevis. Derfor behandler de uddannelse som en række prøver, men ikke som en ophobning af nyttig viden. Mange mennesker ser videregående uddannelse (eller rettere en bachelorgrad - uden en kandidatgrad) udelukkende som et middel til at gøre det lettere for dem selv at starte deres egen virksomhed. Mens uddannelsen, de får, i dets indhold, synes dem unødvendig, overflødig.
I gymnasiet dominerer en ny stemning, som ikke eksisterede for et par år siden. Børn ønsker ikke frivilligt at komme ind på universiteter. Selv fremragende studerende er mere villige til at gå på gymnasier end i gymnasiet [3]. Princippet, der bestemmer deres vurdering af deres udsigter, lyder deprimerende:”Jeg ved, hvad jeg ikke ønsker. Men jeg ved ikke, hvad jeg vil. " Dette er en slags apati, manglende vilje, en forsinkelse i opveksten.
De, der alligevel gik på universiteter i de senere år er kendetegnet ved et alvorligt skift i det kognitive paradigme, som næsten alle lærere er bekymrede for, nemlig: et fald i abstrakt tænkning, visualisering - unge mennesker er i stand til at opfatte viden hovedsageligt i genren af "sjove billeder". Det, der radikalt adskiller nutidens studerende fra det sene sovjet og det tidlige post-sovjet, er en meget svag humanitær komponent. Den studerende kan ikke genfortælle det studerede materiale med sine egne ord. Ifølge professorernes vidnesbyrd er de endda fornærmet, hvis de bliver spurgt om det:
- Hvordan det?! Når alt kommer til alt bragte jeg abstraktet! (Dette indebærer: Jeg fandt det på Internettet og downloadede det.) Hvad har du andet brug for mig?
Ætsende plagiering i uddannelsen med hensyn til det såkaldte "uafhængige" og huslige arbejde er blevet normen. Og virkelig - hvem vil bruge tid og kræfter på at undersøge dette eller det emne, hvis du kan bringe det færdige downloadede værk? Når dette er legaliseret, vil ingen engang prøve! Det forekommer ikke for en moderne studerende, at det i deres forældres generation var sædvanligt at skrive abstrakter og ikke at kopiere, og ofte dannede disse abstrakter grundlaget for både semesteropgaver og afhandlinger. Det vigtigste - så blev færdigheden ved uafhængig søgning, udvikling af et emne, konstruktion af en logisk kæde af betydninger erhvervet.
Dagens kandidatstuderende ved som regel ikke, hvad en synopsis er. Det kører på en computer og samler tekster fra forskellige kilder. Samtidig er hans systemiske ideer og horisonter i en kritisk lav tilstand. Der mangler næsten fuldstændigt metodologisk tænkning. Der er tidspunkter, hvor selv forståelsen af ordet "problem" er problematisk for en kandidatstuderende.
Det overvældende flertal af studerende har ikke ungt mod. I stedet for sunde ambitioner og optimisme - skepsis og kynisme. Unges bevidsthed er forgiftet af materialistiske og hedonistiske holdninger, drejer sig omkring horisonten for mål beskrevet med formlen "at snappe dit stykke i denne verden …"
Kort sagt, dette er det rigtige billede af uddannelsesmotivation blandt den yngre generation (og bag uddannelsesmotivation er allerede meningsfuld motivation truende, ellers sker det ikke!).
På denne baggrund ligner mange udsagn fra præsident Putin i hans sidste adresse til forbundsforsamlingen (20. februar 2019) illusioner. Der lægges særlig vægt på planerne for udvikling af systemet for supplerende uddannelse. Præsidenten sagde:”I løbet af de næste tre år, på grund af udvidelsen af netværket af børnenes teknoparker, kvantiteter, centre for digital, naturvidenskab, humanitær udvikling, vil der blive oprettet omkring en million nye steder i systemet med supplerende uddannelse. Det skal være tilgængeligt for alle børn. Sochis "Sirius" er ved at blive en rigtig konstellation. Det var planlagt, at supportcentre for begavede børn, der er baseret på dens model, vises i alle regioner i landet i 2024. Men kolleger siger, at de er klar til at gøre det tidligere, om to år. Denne form for proaktivt arbejde er velkommen. "Yderligere, i samme ånd og i detaljer, talte Putin om projekter med tidlig profilering, industriel praksis og karrierevejledning. På samme tid, når det drejer sig om unge menneskers planer, drømme og dristighed i hans adresse, er præsidentens tone som om han minder om sin egen pioner og Komsomol-ungdom og naivt ikke forestiller sig, hvad der virkelig sker med vores børn nu.
Ja, i den samme Sochi "Sirius" ser vi virkelig specielle fyre - begejstrede for deres kald, vidunderlige med brændende øjne. Der er ikke noget overraskende i dette - på et separat sted kan du altid skabe noget ekstraordinært, eksemplarisk og … nødvendigt for rapporten med investering i ressourcer, talenter og kærlighed til lærere til børn. (Vi vidste altid, hvordan vi skulle gøre dette - de var især begejstrede for det i USSR-tiden). Massen i dagens uddannelsessystem er imidlertid fast i et helt andet plan.
Ondskaben med denne - demonstrative eller, som folket siger, "ostentatious" - retning er forbundet med det faktum, at næsten alle disse projekter (såsom Sirius, Quantorium, "Ticket to the Future", konkurrencer om personlig vækst osv.) Er i bedste fald netværksmæssig og sporadisk-kampagnekarakter. Men netværk og kampagner fungerer altid selektivt, fører ikke til en omfattende forbedring af uddannelse og et vendepunkt i kvaliteten af ungdommens motivation. Således erstattes i dag store systemiske landsdækkende beslutninger stort set med individuelle projekter.
Lidt om kompetencer og aktivering
En af de vigtigste konceptuelle nyskabelser hos lederne af Bologna-systemet i Rusland er den såkaldte kompetencebaserede tilgang, hvorefter kompetence (færdigheder) i stedet for evnen til at tænke bør blive det primære kriterium for dets arbejde i indenrigsuddannelse. Hvad er grunden bag denne tilgang? En uddannet person skal”aktiveres”. I det væsentlige er dette logikken i slaveri og slavehandelen, tilpasset realiteterne i det 21. århundrede. Når alt kommer til alt kan tænkning som sådan ikke sælges, men kompetencer kan. Hvem har brug for en tænkende slave? Og en kompetent arbejdsstyrke har en bestemt værdi på markedet.
Hvis Ruslands enorme menneskelige potentiale ikke bliver menneskelig kapital, hvorfor hvorfor og hvem har brug for det? - sådanne nedslående spørgsmål blev stillet af vores reformatorer. Især var en af de vigtigste fortalere for denne tilgang den allerede nævnte HMS, og især Institut for Udvikling af Uddannelse, som er en del af dens struktur, er hovedudvikleren for mange reformer på dette område. Den videnskabelige direktør for dette institut, Isaak Frumin, den førende indbydende for den kompetencebaserede tilgang i Rusland, og før dette i mange år var koordinatoren for uddannelsesprojekter på Moskva-kontoret i Verdensbanken mest berømt, dog ikke for videnskabelige resultater, men for den homoseksuelle skandale ved Higher School of Economics, da det viste sig, at han var i regelmæssigt samleje med sine underordnede. Imidlertid,denne skandale resulterede ikke i en retssag og påvirkede ikke Frumins karriere. Studerende og afdelinger i "mesterlæreren" vil tilsyneladende aldrig vide, om han brugte sin officielle position til at overtale en underordnet til et intimt forhold, eller om det var et frivilligt romantisk venskab. (Frumins partner Petrov holdt op efter skandalen.)
Så fruminerne og andre som dem faktisk fremmede Verdensbankens ideologi (selvfølgelig opfandt de ikke det, men udtrykte det kun!), Idet de påførte en "investeringsmetode" på Rusland - det vil sige at betragte det som en frugtbar jord eller et får, der giver uld af høj kvalitet - generelt som et lån (investering i uddannelse er en type lån). Og i dette blev de fuldt ud støttet af russiske neoliberaler, hvor den højeste kohort inkluderer rektoren for Higher School of Economics Kuzminov med hans kone Nabiullina og den akademiske rådgiver for Higher School of Economics Mr. Yasin, en lærer for mange reformatorer, og deres nære ven og protektor Kudrin.
Under den nye minister Vasilyeva blev stillingerne fra Higher School of Economics rystet. For nylig har rygter endda spredt sig om inspektioner fra Rospotrebnadzor, som afslørede alvorlige økonomiske og juridiske misbrug [4]. I betragtning af Yasins og Kuzminovs vægt i magtklyngerne kan disse anliggender sættes på vent. Derudover har HMS årlige budget nået meget betydelige tal - ca. 22 milliarder rubler.
Selvopfyldende dystopi?
Vores kolleger rejser spørgsmålet om de underliggende forudsætninger for den nuværende ungdomsapati. De taler om begyndelsen på præariatets æra [5]. Det er klart, at unge mennesker er ved at blive den usikre først, og i dag ser unge allerede”freelancing” eller deltidsbeskæftigelse som normen for deres fremtidige arbejdsliv. Denne tendens er global, for eksempel i Tyskland har hele dynastier af sådanne mennesker udviklet sig og er underlagt registrering.
Den politiske videnskabsmand og menneskerettighedsaktivist Yekaterina Shulman, anker af Echo of Moscow, hævder i denne forbindelse:”Mangel på motivation er en yderst værdifuld kvalitet for mennesker, der er nødt til at leve i et samfund, hvor deres arbejde ikke er nødvendigt. For at de ikke skal føle sig smidt ud af samfundet og være ubrukelige, skal de have en anden psykologi, en anden hovedstruktur”[6]. At erkende, at du er overflødig i tide, er et tegn på avancement. Tanken er fænomenal og et sted endda yndefuld!
I 2016 gennemførte G. Grefs team en sociologisk undersøgelse af generation Z (det vil sige dem, der er født efter 1995). Et af resultaterne af undersøgelsen: unge menneskers og unges planlægningshorisonter er ekstremt korte, de lever i nuet - mens den "fjerne fremtid" forekommer uforståelig og skræmmende for dem. I den anbefalende del af konklusionerne hævder sociologer, der arbejdede for Sberbank, at denne generation kan og bør tilbydes mesterklasser, træninger, seminarer og omfattende karrierevejledningsprogrammer, såsom Kidzania for unge og voksne. Og endelig en virkelig markant konstatering:”Det er sandsynligt, at denne generation vil søge alternative beskæftigelsesordninger. Så det giver mening at tænke på særlige tilbud / produkter til freelancere / fjernarbejdere. Det er værd at hjælpe unge med at nå kortsigtede mål, for eksempel i et år”[7].
Spørgsmålet opstår imidlertid i denne henseende: er det ungdommen selv, der "opfandt" fremtiden for sig selv, eller samler de følsomt fremtidens model, der faktisk pålægges dem? Dette spørgsmål omgår Gref og hans team omgås. Det var vigtigt for dem at videregive disse oplysninger, man måske endda sige, en skjult holdning, som en objektiv sociologisk kendsgerning: børn selv føler sig allerede som et”precariat”, og er ret klar til at leve i en overflødig, uopkrævet tilstand. Sig, dette er normalt!
Spørgsmålet opstår: har ikke vores uddannelsessystem omorganiseret sig gennem årtiers reformer for at imødekomme denne planlagte, forudsagte tilstand? Og selvom reformatorernes ideologer overtalte os, at det var på tide at gå fra det forældede begreb "menneskeligt potentiale" til det progressive - "menneskelig kapital", holdt de en helt anden idé i deres sind og betød noget uacceptabelt usømmeligt. Nemlig blev den NESTE generation set af reformatorer og deres kunder fra Verdensbanken, IBRD og tilstødende institutioner ikke gennem prismen af ”menneskelig kapital”, men gennem prismen af ”menneskelig ballast”. Kun et lille mindretal af de mest talentfulde, de mest succesrige og genialt uddannede i de mest krævede "kompetencer" på det globale marked kunne regnes som "menneskelig kapital" - dem, der kunne gå til en velstående verden og sælge sig selv der.
For forfatterne af denne rapport er det åbenlyst, at væksten af ungdomspræariatet i den nuværende regressive rækkefølge, eller rettere i en tilstand, hvor de sidder fast mellem teknologiske ordener, ikke så meget hænger sammen med forældrene eller lærernes mangler og ikke engang med svigt i uddannelsessystemet, men med det nøjagtige modsætning. Det eksisterende system nærede imidlertid målrettet det fremtidige præparat målrettet. I en sådan referenceramme mangler den yngre generation de klare, opmuntrende veje i livet, som tidligere generationer har forberedt dem.
Oftest blev de nuværende problemer med indenrigsuddannelse tilskrevet af de liberale til kaos i det erhvervsvejledende system, til statens og skolens manglende evne til at beregne de skiftende krav til produktion og servicesektor for specialister med en bestemt profil. De siger, at uddannelsessystemet endnu ikke er integreret i markedet. Men dette er det taktiske niveau for problemet, og det strategiske niveau forblev uden for parenteserne.
Hvad er output? Processer, der synes spontan og forårsaget af dominansen af nye informationsteknologier, er på et dybt niveau forbundet med enklere og mere banale ting: de lukkede reelle udsigter for udviklingen af nye generationer i Rusland. Børn følger ubevidst på niveau med massekultur og medieholdninger, der siver ind i sindet, den kurs, som de facto blev sat af de internationale magteliter.
Fra denne position dannedes nogle af de mest sandsynlige resultater hos unge mennesker. Den ene er kunstig infantilisering, virtualisering, isolering i den indre verden og manglende vilje til at tage et voksent valg. Et andet resultat er en "eksplosion af identitet" gennem ekstremisme, terrorisme, kriminalitet eller den revolutionære væltning af det eksisterende system (og nogle af ungdommene træffer netop et sådant valg). Det tredje resultat er depression og selvdestruktion, enten i en hård form (en stigning i selvmordsstemninger) eller i en træg form (stofmisbrug, alkoholisme, radikale teknikker til "at ændre og udvide bevidsthed", okkultisme, tilbagetrækning i perverse subkulturer).
Efterligningsmaskine
Bortset fra nogle undtagelser er forældrene til dagens skolebørn passive, går med strømmen, løser overlevelsesproblemer og har ligesom skolen lidt bekymring for reel uddannelse. Generationskonflikter med alle Turgenevs kampe og lidelser er som regel fremmed for dem i dag. De orienterer børn til høje karakterer som det eneste krav, og børn accepterer denne orientering: for acceptable mærker modtager de penge, slik, adgang til gadgets og Internettet. Et barn, der beder læreren om en højere klasse, er blevet typisk.
Men forældre er kun den ene side af mønten. På den anden side lægger administratorer pres på lærerne. For nylig har praksis været spredt, når distriktsuddannelsesafdelinger insisterer på ikke at sætte to. Afdelinger er til gengæld under pres fra oven og kræver høje ratings. Distriktet bør ikke befinde sig i den berygtede "røde zone", det skal have et gennemsnitligt mærke eller for at være mere præcis: skoler er forpligtet til at have mindst 56% kvalitet (dvs. femmere og firer). Således fratages læreren de sidste indflydelsesgreb på studerende. Han tvinges til at bede instruktøren om tilladelse til at give lave karakterer - ellers kaldes han til tæppet.
En lignende situation er på universiteterne: Læreren fortælles om to-afvisningernes antagelse til mødet. Skylden for fortiden ligger ikke hos eleven, men på læreren, der, som det viser sig, "underviser dårligt" - set fra det eksisterende systems synspunkt.
Dette, lad os ikke være bange for dette ord, idiotisk praksis ser slet ikke idiotisk ud, hvis du ser på det som et dødt rapporteringssystem. Og det er netop sådan, hvordan reformideologerne og deres fortalere så ud og ser på den. En hel generation af relevante embedsmænd er allerede rejst, som ikke kan gøre andet og ikke forstår, hvordan det er muligt at føre og handle anderledes!
Bedømmelsesrapporteringssystemet er for det første blevet en maskine til efterligning af uddannelse og for det andet til en maskine til at ødelægge både lærere og børn. Da de også er tvunget til at deltage i efterligning, tilskrive sig selv ikke-eksisterende resultater, til at deltage i begivenheder, cirkler, olympier "til show" og ikke til et reelt uddannelsesmæssigt og socialt nyttigt formål. At komponere individuelle "porteføljer" og nu moderigtige videopræsentationer som farverige eksempler på hyklerisk selvpromovering. (Mode og stilfuldhed fungerer som en camouflage for manglen på reelt indhold.) Men roden her er appel til uddannelse til systemet til udvikling af budgetpenge, da betydelige budgetter let kan afskrives specifikt til udsendelses- og demonstrationshandlinger og ikke til daglig, professionelt, rutinemæssigt og arbejdskrævende arbejde i skole.
Denne rapport er ikke stedet at igen analysere emner som Unified State Exam, testformen for kreditter og eksamener, den enorme byrde for lærere og lærere i forbindelse med overdreven oppustet papir og elektronisk rapportering (ifølge nogle estimater er arbejdsgangen i det moderne uddannelsessystem vokset med 12-14 gange) [8]. Lad os bare sige, at testformen ubetinget og uden forbehold forringer dit sind og træner studerende på klicheer. Faktisk har en og samme opgave inden for matematiske videnskaber forskellige måder at løse, hvor en persons individualitet manifesteres [9]. Essensen af testsystemet til kontrol af viden blev allerede eksponeret i den sovjetiske, virkelig udsigtede film "Just Horror!" 1982 år. I den blev den moderne Unified State Exam forudsagt på en ironisk måde. Der blev det kaldt "maskinindlæringsmetode",takket være den implementering, som skolen, der er afbildet i filmen, modtog (not bene!) RONO-vimpel. Men hovedpersonen gør indsigelse mod den nidkjær lærer, undskylderen for den nye metode:
- Hvis Nekrasov vidste, at hans digt ville blive programmeret, ville han kun skrive vaudeville. Og Gogol ville have brændt den første del af Dead Souls!
Og den ældre lærer i personalelokalet vil senere bemærke dette:
- Hvis Gogol skulle studere litteratur på et sådant kontor, ville han ikke have skrevet noget …
Invasion af gadgets
Ovenstående gælder også gadgets, der faktisk har erstattet de levende myndigheder. Overgangen til gadgets i uddannelse er en jordskredsproces, især blandt studerende, for hvilke deres smartphones og tablets med internetadgang allerede delvist erstatter biblioteker. Informationens rigdom og tilgængeligheden af enhver information bliver årsagen til intellektuel fattigdom og afslapning, da det kreative og frivillige princip, som er nødvendigt i videregående uddannelser og endnu mere i videnskab, opløses i begyndelsen af forbrugerprincippet. Der er også en teknisk barriere. Er en gadget eller en anden formidler for eksempel tilpasset til at læse seriøs litteratur? Er det for eksempel praktisk at læse Kants smartphone eller en lærebog om højere matematik? I hvilket omfang er selve opfattelsesmåden, der er indstillet og bestemt af gadgets, egnet til at mestre grundlæggende viden?
Det ser ud til, at eleverne selv, hvis de var ærlige over for sig selv, ville give udtømmende svar på disse spørgsmål. Men problemet er, at det på et tidspunkt ikke er nok at skifte fra gadgets til at læse papirlitteratur eller til seriøst arbejde med en bærbar computer. Problemet er, at et barns og en teenagers gadget allerede indstiller den samme "klip" -rækkefølge af informationsopfattelse, når genstanden for overvejelse ikke studeres, men sluges, og derfor kun optages små fragmenter af viden. Denne "klip" -ordre er ikke egnet til høj kvalitet i videregående uddannelse og gør det meget vanskeligt for den organiske modtagelse af viden på ungdomsskolen.
Vi vil ikke nævne et sådant emne som børns helbred om farerne ved elektronisk kommunikation for dem, som allerede er velkendt. Emnet emotionelle lidelser hos børn, der tilbringer meget tid på Internettet og spiller computerspil, er også forholdsvis velkendt. (Casestudier viser, at børn med begrænset brug af gadget er bedre og lettere at socialisere, lære at kommunikere og forstå andre mennesker.) Internets rolle som et fremragende socialiseringsværktøj, som højt tales om af digitale talsmenn, er meget forvrænget. Når alt kommer til alt, har Internettet, der fortrænger andre betydningsfulde figurer og myndigheder fra et barns og unges opmærksomhedskreds, ikke tilbudt dem nogen fuld erstatning. Snarere fyldte han det resulterende psykologiske og pædagogiske tomrum med surrogater - som moderigtige genrer, mediestjerner og mindesmærker. Hvilken,som regel ikke så meget "autoritativ" for unge - som, med deres egne ord, "cool". Ledere af ratings og mestre i visning i sociale netværk er oftest repræsenteret ved kunstigt fremmede massekulturprodukter af lavere kvalitet.
Spørgsmålet om brug af gadgets af børn og unge er ikke ufarligt. I betragtning af at de fleste unge i dag tilbringer mere end 2-3 timer om dagen med dem, er dette problem florerende. Den underlige ting er, at en moderne ung person ikke behøver at bruge mange timer i daglige computerstudier for at blive en god programmør. Og for at blive en avanceret bruger - har en veluddannet person (på gymnasieniveau) brug for et par måneders regelmæssig indsats. Det følger heraf, at den totale informatisering og gadgetisering af unge har en hel del positive og nyttige sider, og kærligheden fra fremme af børn inden for nye informationsteknologier afspejler den ældre generations patologiske manglende evne til at indse, hvad de gør med deres børn.at give slip på forretninger med "gadgetisering" på egen hånd.
Få mennesker ved, at børnene i familierne til lederne af den amerikanske IT-branche, såsom Steve Jobs eller Bill Gates, ikke fik fri adgang til gadgets og Internettet. Digitaliseringslysene foretrækkede at give deres børn en traditionel opdragelse med vægt på bøger og klassiske hobbyer. Vores børns afgang til computerverdenen skyldes ofte, at forældre egoistisk frigiver deres egen tid på denne måde og dermed kun forværrer det psyko-emotionelle kløft mellem generationer. Efter et par år med sådan adskillelse kommer der et tidspunkt, hvor forældre og børn ikke har noget at tale om. Børn opfanges af andre påvirkningscentre, andre generatorer af betydninger og værdier - og for Rusland er det også vigtigt at forstå, at disse centre er dybt fjendtlige over for vores kulturelle kode. (Se på dette i det afsluttende kapitel i vores rapport.)
De modsatte eksempler er kendte: dette er nogle ortodokse skoler, hvor der i henhold til pædagogisk institut charter er indført et fuldstændigt eller delvist forbud mod gadgets og Internettet under træning. Dette er Sevastopol-skolen "Mariampol", der viser gode resultater ved optagelsen af sine kandidater til russiske og udenlandske universiteter.
Et andet ekstremt slående eksempel. I 2018 besøgte medlemmer af Izborsk-klubben Svyato-Aleksievskaya-ørkenen nær Pereslavl-Zalessky, hvori der er en række uddannelsesinstitutioner (klassisk gymnasium, kunstskole, kadettekorps). Vi blev overrasket over at finde et unikt bibliotek til rådighed for studerende med en samling på omkring 400.000 bind (det største private bibliotek i Rusland) og et kompleks af førsteklasses små museer med forskellige profiler, kun 30 museer, der er vært for op til 300 lektioner om året. Virkelig en værdig erstatning for gadgets, der mangler studerende! Resultatet er dette: Uddannelsesinstitutioner i Den hellige Aleksievskaya Hermitage sikrer næsten hundrede procent tilmeldingsgrad af deres kandidater på universiteter, desto mere overraskende i betragtning af at en betydelig del af internatskolens kontingent består af forældreløse og såkaldte “vanskelige” børn og unge. [10]
Efter vores mening kræver denne oplevelse den mest seriøse undersøgelse …
Sygdomme ved uddannelse ramte alle
Uddannelsesreformatorernes filosofi har ført til, at læreren officielt ikke betragtes som en "lærer" i ordets traditionelle forstand, men en "tjenesteudbyder". Afbanning af hans status fører til opløsning af det traditionelle link "Lærer - Elev", hvorpå hele tiden menneskelig kultur blev afholdt. Hvis læreren bliver et servicefigur, er der ingen studerende, ingen model for gengivelse af viden. I stedet kommer modellen for manipulerende brug: mennesker, information, teknologi, sociale status og konventioner. Dette er modellen for anomisamfundet, og det var den, der blev vedtaget af de nyliberale ideologer om nedtagning af det tidligere uddannelsessystem.
En læreres autoritet i skolen og en lærer på et universitet lider ofte på grund af det faktum, at det vigtigste kriterium for succes i livet for studerende er markørerne for materielt velvære: såsom tøj, biler, mode-tilbehør osv. I denne henseende opfattes lærere og lærere ofte af unge som”tabere”, hvis intellekt og uddannelse ikke fortjener at blive respekteret, betragtet som en høj social værdi.
Den nye generation betragter sig som avanceret og cool, ikke engang at forstå, hvad der gøres med den. Mens dårlige standarder for "humanisering af uddannelse" indføres mere og mere i skoler, når en lærer ikke kan udøve moralsk pres på en uagtsom studerende, indføres der en "behagelig klient" -tilgang på universitetet, som kort kan beskrives med formlen "den studerende skal kunne lide". Det betragtes som progressivt og lovende at tilfredsstille den yngre generations indfangelse på enhver mulig måde og ikke at åbne deres øjne for deres faktiske tilstand. Dette ligner et af jesuitternes hovedprincipper, hvorefter han, for at en person frivilligt skal adlyde, er nødt til at være smigrende.
Et markedsparadigme pålægges undervisningspersonalet, når uddannelsesprocessen opdeles i valgfag, og læreren tvinges til at vinde studerende med det 'interessante' og 'tiltrækningskraft' på sit kursus. Samtidig arbejdes individuelt med studerende, konsultationer, abstrakter, jo mere, jo mere reduceres de til nul.
En anden modefad er onlineundervisning, et initiativ, der kan visne genren af liveforedrag bort. Denne idé har provokeret en begejstret diskussion, da den handler om en radikal revision af den århundreder gamle universitetstradition. Et online forelæsning skal indspilles på video, og derefter kan det erstatte traditionelle forelæsninger i årevis. Dette betyder både fraværet af live kontakt og fraværet af improvisation fra underviseren, og i nogle tilfælde kan det udarte til læsning af en lærebog på et videokamera eller mikrofon. Derudover kan online-forelæsninger fra anerkendte mestre eventuelt eliminere behovet for forelæsninger fra andre lærere, fordi studerende i andre uddannelsesinstitutioner vil lytte til de store mestre. Onlineuddannelse truer med at føre til tektoniske forskydninger i hele systemet, herunder frigivelse af en betydelig del af arbejdsstyrken på universiteter.
I de senere år har russiske professorer følt en ny grad af pres fra systemet. Hele fakultetet er blevet overført til årlige konkurrencer, hvert år kræver deres kvalifikationer ny bekræftelse, læreren indsamler nye medicinske certifikater og certifikater uden kriminel fortegnelse osv., For ikke at nævne omhyggeligt regulerede rapporter. Den parasitære imiteringsmaskine kræver enorme papiropoffer, og i dette "papirarbejde" af alle underordnede ser det ud til at finde bekræftelse af betydningen af dens egen eksistens.
Rapporterings- og klassificeringssystemet i uddannelsesvidenskab - i kandidatskolen og blandt lærere - har ført til et absurd resultat: på grund af tvungen papirarbejde og obligatorisk deltagelse i klasser har en kandidatstuderende ikke tid til at skrive en afhandling, af lignende grunde har en universitetslærer ikke tid til at skrive en doktorgrad eller en bog. Det tilskyndes imidlertid ikke længere at skrive bøger: monografier accepteres ikke længere som rapporteringsformat for videnskabeligt arbejde. I stedet skal du konstant bekræfte din status gennem obligatoriske publikationer i peer-reviewede publikationer. Samtidig vil enhver seriøs videnskabsmand bemærke: niveauet af VAK-tidsskrifter er faldet, den kreative komponent er næsten fraværende i dem, for det meste er de blevet temmelig dårlige fra et videnskabeligt synspunkt. Det er ingen hemmelighed, at der er en betydelig korruptionskomponent i tilrettelæggelsen af rapporterende publikationer fra videnskabsmænd. Der tages penge til publikationer i peer-gennemgåede tidsskrifter, i Scopus eller Web of Science (udgifterne til offentliggørelse afhænger af publikationens indflydelsesfaktor) samt til kunstigt organiserede citater. Under kontrol af liberale reformatorer inden for det russiske videnskabs magre felt udviklede big business sig, der bygger på den kunstige stigning i forfatteres citeringsindeks. Det er unødvendigt at sige, at alt dette ikke afspejler fuldt ud forskernes virkelige succes: antallet af publikationer korrelerer svagt med det virkelige niveau af videnskabelige resultater fra den udgivne forfatter. Igen er der efterligning og "kommercialisering" - kun denne gang ikke uddannelse, men videnskab [11]. Under kontrol af liberale reformatorer inden for det russiske videnskabs magre felt udviklede big business sig, der bygger på den kunstige stigning i forfatteres citeringsindeks. Det er unødvendigt at sige, at alt dette ikke afspejler fuldt ud forskernes virkelige succes: antallet af publikationer korrelerer svagt med det virkelige niveau af videnskabelige resultater fra den udgivne forfatter. Igen er der efterligning og "kommercialisering" - kun denne gang ikke uddannelse, men videnskab [11]. Under kontrol af liberale reformatorer inden for det russiske videnskabs magre felt udviklede big business sig, der bygger på den kunstige stigning i forfatteres citeringsindeks. Det er unødvendigt at sige, at alt dette ikke afspejler fuldt ud forskernes virkelige succes: antallet af publikationer korrelerer svagt med det virkelige niveau af videnskabelige resultater fra den udgivne forfatter. Igen er der efterligning og "kommercialisering" - kun denne gang ikke uddannelse, men videnskab [11].
I det moderne ledelsessystem har universiteterne glemt, hvad universitetsautonomi er. Rektorer er faktisk udnævnt ovenfra; forsøg på en eller anden måde at modstå initiativer, der er iværksat af embedsmænd, er som regel frugtløse og endda farlige for initiativtagerne. Professorerne er bange for at offentligt kritisere den uddannelsesmafia, der fortsat besætter dette vitale område i det nationale liv.
En af de gledelige undtagelser er Lomonosov Moskvas statsuniversitet, hvor rektor Viktor Sadovnichy formåede at forsvare sin borgerlige og professionelle holdning til spørgsmålet om det såkaldte”integrerede magistrati” - men endda lykkedes det kun at gøre dette som et resultat af mange års kamp. Nu kan kandidater fra Moskva Universitet, der er uddannet fra bachelorgraden, fortsætte deres studier i magistratiet i samme specialitet, og de facto studerer de studerende de nu i 6 år. På et separat sted blev Bologna-processen således delvist "neutraliseret" [12]. Hvorfor ikke udsende denne oplevelse så hurtigt som muligt til andre universiteter?
I betragtning af tilstedeværelsen i 818 universiteter og 4,5 millioner studerende (et rekordmængde på mere end 7,1 millioner blev bemærket i 2005) af høj kvalitet, specialiseret uddannelse som sådan, især ingeniørvidenskab, økonomisk og juridisk, som repræsenterer grundlaget for grundlæggende for nødvendig og tilstrækkelig bemandingen af vores styrende organer i Rusland er længe væk. Antallet af embedsmænd i vores land bryder verdensrekorder (det anslåede tal er omkring 5 millioner mennesker), men i dag er der meget få uddannede klassespecialister, kompetente ledere, og inden for mange centrale udviklingsområder, især inden for anvendt statistik eller digital økonomi, er der praktisk talt ingen.
En person, der aldrig har erhvervet de intuitive evner til at tænke og tælle hurtigt i videregående uddannelse, ikke er blevet uddannet i evnen til hurtigt, initiativrige og effektivt at sætte opgaver og finde deres løsning på de korteste måder, vil aldrig være i stand til at tænke og handle kompetent overalt. Der er enorme masser af mennesker med eksamensbeviser, dvs. angiveligt uddannede mennesker, men vi har praktisk talt ingen rigtige eksperter på deres område, mestre, såkaldte”kompetente ledere”. På trods af sin ideologiske mission er videnskaben ikke blevet en sand forløber og formativ matrix for uddannelse i Rusland. I stedet bestemmes transformationsmålene af den bureaukratiske maskine.
Hvad er en bachelor?
Lad os give os en kort sproglig udflugt. Jeg må sige, at det meget gamle udtryk "ungkarl" i Europa ikke har været brugt i lang tid. Han blev genoplivet specifikt til Bologna-processen og ønskede tilsyneladende at behage den angelsaksiske tradition. Under russiske forhold er en bachelor en under-specialist, der har fået en uddannelse, der ser ud til at være højere end i en teknisk skole, men på ingen måde en fuldgyldig videregående uddannelse.
Etymologien af begrebet "ungkarl" er forvirrende, men her har vi at gøre med en kunstig opfindelse af udtrykket i sent latin og en hyklerisk afvigelse fra dens virkelige rødder. Den forstærkede etymologi baccalaureus = bacca "bær" + lauri "laurbær", dvs. "laurbærbær" - kom ind i mange ordbøger, men i det væsentlige er det absurd. Faktisk går den første rod til ordet bacca tilbage enten til vacca "ko" (ungkarne blev kaldt landmænd i den tidlige middelalder) eller til vasallus - "vasal", et koncept, der oprindeligt også var forbundet med landdistrikterne, der var afhængige af store jordbesættere. Derfor forståelsen af bacheloren som assistent, assistent, "junior ridder" osv., Som var stabil i middelalderen. Der er en anden version - en forbindelse med root vaco - til at være fri, inaktiv, tom, hvile, læne sig tilbage. Det er forbundet med sådanne konnotationer på latin som nytteløshed, tomhed (vakuum), arbejdsløshed (ledig stilling), ledig stilling - ugift, ensom (kvinde). I det gamle Rom var der endda gudinden til afslapning Vakuna af Sabine oprindelse. Denne etymologi bekræftes indirekte af en af de vigtigste betydninger af ordet "ungkarl" blandt angelsakserne: ungkar - en ungkar, et vildsvin. På engelsk er stabile kombinationer bevaret: gammel bachelor - en uvæsen bachelor; bachelor mor - enlig mor; bachelor-lejlighed - en-værelses lejlighed; bachelorship - samtidig oversat til "bachelorgrad" og "enkeltliv". Bekræftet bachelor, livslang ungkarl og ungkar-dreng er sætninger med antydning af homoseksualitet. Alt dette skaber et stort felt for engelsk humor og skænderi på bachelorgrad indehavere.ledig plads - single, single (woman). I det gamle Rom var der endda gudinden til afslapning Vakuna af Sabine oprindelse. Denne etymologi bekræftes indirekte af en af de vigtigste betydninger af ordet "ungkarl" blandt angelsakserne: ungkar - en ungkar, et vildsvin. På engelsk er stabile kombinationer bevaret: gammel bachelor - en uvæsen bachelor; bachelor mor - enlig mor; bachelor-lejlighed - en-værelses lejlighed; bachelorship - samtidig oversat til "bachelorgrad" og "enkeltliv". Bekræftet bachelor, livslang ungkarl og ungkar-dreng er sætninger med antydning af homoseksualitet. Alt dette skaber et stort felt for engelsk humor og skænderi på bachelorgrad indehavere.ledig plads - single, single (woman). I det gamle Rom var der endda gudinden til afslapning Vakuna af Sabine oprindelse. Denne etymologi bekræftes indirekte af en af de vigtigste betydninger af ordet "ungkarl" blandt angelsakserne: ungkar - en ungkar, et vildsvin. På engelsk er stabile kombinationer bevaret: gammel bachelor - en uvæsen bachelor; bachelor mor - enlig mor; bachelor-lejlighed - en-værelses lejlighed; bachelorship - samtidig oversat til "bachelorgrad" og "enkeltliv". Bekræftet bachelor, livslang ungkarl og ungkar-dreng er sætninger med antydning af homoseksualitet. Alt dette skaber et stort felt for engelsk humor og skænderi på bachelorgrad indehavere. Denne etymologi bekræftes indirekte af en af de vigtigste betydninger af ordet "ungkarl" blandt angelsakserne: ungkar - en ungkar, et vildsvin. På engelsk er stabile kombinationer bevaret: gammel bachelor - en uvæsen bachelor; bachelor mor - enlig mor; bachelor-lejlighed - en-værelses lejlighed; bachelorship - samtidig oversat til "bachelorgrad" og "enkeltliv". Bekræftet bachelor, livslang ungkarl og ungkar-dreng er sætninger med antydning af homoseksualitet. Alt dette skaber et stort felt for engelsk humor og skænderi på bachelorgrad indehavere. Denne etymologi bekræftes indirekte af en af de vigtigste betydninger af ordet "ungkarl" blandt angelsakserne: ungkar - en ungkar, et vildsvin. På engelsk er stabile kombinationer bevaret: gammel bachelor - en uvæsen bachelor; bachelor mor - enlig mor; bachelor-lejlighed - en-værelses lejlighed; bachelorship - samtidig oversat til "bachelorgrad" og "enkeltliv". Bekræftet bachelor, livslang ungkarl og ungkar-dreng er sætninger med antydning af homoseksualitet. Alt dette skaber et stort felt for engelsk humor og skænderi på bachelorgrad indehavere. Bekræftet bachelor, livslang ungkarl og ungkar-dreng er sætninger med antydning af homoseksualitet. Alt dette skaber et stort felt for engelsk humor og skænderi på bachelorgrad indehavere. Bekræftet bachelor, livslang ungkarl og ungkar-dreng er sætninger med antydning af homoseksualitet. Alt dette skaber et stort felt for engelsk humor og skænderi på bachelorgrad indehavere.
En eller anden måde, introduktionen af Bologna-systemet, selv på sprogniveau, bringer os igen tilbage til emnet prækariat, deltid, selvstændig, "menneskelig ballast".
Byg en katedral af generationer
Her vender vi igen til begyndelsen af vores betænkning for at hævde: uddannelse og opdragelse (socialisering) bør ikke være multidirektional, men tværtimod bør de forbindes til et enkelt kompleks. Som du ved er det altid sværere at hæve stangen og forbedre sig end at nedbrydes og sænkes. I dag er der ikke nok uddannelses- og propagandaarbejde, under de nuværende forhold er der behov for en aktiv uddannelsesmetode. Ikke kun læreren og underviseren, men hele det sociale system, inklusive forskellige institutioner og familiens institution, bør indgå i processen med at ændre benchmarks - fra den nuværende fiktive værdi "neutralitet" til høje standarder, klassikere og tradition. Den moderne verden og populærkulturen kan ikke afskaffes, men den ældre generation kan og skal bygge en mærkbar "frelsesø" midt i den moderne verden, et solidt fundament for pædagogik,til menneskelig udvikling, til restaurering af "broer" mellem generationer [13].
I forståelsen af Izborsk-klubben er den første prioritering af national udvikling, der ikke kun vedrører uddannelse og opdragelse, men hele statslivet, kultiveringen af det højeste menneskelige potentiale, der er nødvendigt for en suveræn civilisation.
Dette nodepunkt indeholder også en enkelt kilde til dannelsen af komplekset Uddannelse-opdragelse-socialisering. Dette er også roden til den dynamiske avancerede udvikling af russisk videnskab. Både uddannelse og videnskab i en suveræn stat er bygget ikke til at levere tjenester til kosmopolitere, men i navnet til det gode og fordelen ved det organiske samfund - den civilisation, hvor en person lever. En persons og hans families interesser smelter til sidst sammen med samfundets interesser. Ellers bliver staten, som det skete med nyliberalerne, et firma til "uddannelse og salg af kvalificeret personale" med afvisning af "menneskelig ballast" til de sociale margener. Delingen af generationer forekommer også her. Og vi har ikke brug for opdeling, vi har brug for et råd med generationer.
Overraskende nok blev nøgletanken til korrigering af opdragelsessystemet udtrykt i det 19. århundrede af faren til "Slavophil" -trenden, A. S. Khomyakov: han påpegede faren for multidirektionel uddannelse i familien og skolen, når:”en persons hele sjæl, hans tanker, hans følelser er delt; al indre helhed, al vital helhed forsvinder; det udmattede sind bærer ikke frugt i viden, den dræbte følelse standser og tørrer op; en person bryder så at sige fra den jord, hvorpå han voksede op, og bliver fremmed i sit eget land”[14].
Relevansen og skarpheden af disse tanker er steget mange gange over halvandet århundrede. På betingelserne for globalisering og masseinformation bliver en person genstand for "uddannelsesmæssige" interventioner ikke fra en, ikke fra ti, men fra tusind kilder. Linjen mellem stil, smag og marketinginterventioner er sløret. Under sådanne forhold bliver opdragelsesopgaven som et organiseret projekt rettet mod dannelse og dannelse af personlighed meget mere kompliceret. Det er ikke nok til at formidle erfaring og viden, det er ikke nok at vise moralske modeller - det er nødvendigt at lægge en unges personlighed i den kreative evne til selvuddannelse, for fleksibelt og samtidig konsekvent og målrettet arbejde for at opbygge ens identitet, filtrere det unødvendige, sortere udlænding og uklar.
Da socialisering er en multifaktoriel proces, er det fristende at betragte den som spontan. Imidlertid er spontanitet kun et udtryk for den manglende personlighed af det ydre miljø, der påvirker et barn eller ungdom. Denne imaginære spontanitet, kaos og kakofoni er ikke så meget egenskaberne ved selve socialiseringsprocessen, men en afspejling af vores manglende evne til at tage hensyn til alle de grundlæggende faktorer og interaktionen mellem disse faktorer med hinanden (deres brydning i den menneskelige sjæl).
Faktisk har vi at gøre med adskillige hovedmålstråler samt tusinder af mindre betydningsfulde påvirkninger, uregelmæssige eller ustabile. Den første inkluderer påvirkninger fra familie, skole, lokalsamfund (samfund, sovesal), en peer group (gård), familie og venner, disse kulturelle institutioner og medierne, som den unge har regelmæssig kontakt med. Dette er adskillige dusin favoritter af opdragelses-socialisering. Men gennem massemedierne og først og fremmest gennem Internettet og sociale netværk, kan ikke-klassiske og på samme tid meget kraftige bjælker af indflydelse hurtigt introduceres i en moderne persons bevidsthed.
Vejen ud af denne tilsyneladende håbløse situation er en aktiv uddannelsespraksis, som kun kan realiseres gennem målrettet kommunikation. Et barn og unge bør naturligvis have et valg med hvem de skal kommunikere - men blandt favoritterne ved opdragelse og socialisering skal han have mindst en "faguddannelse" bevæbnet med begrebet "sidste udvej" og stå på værdierne af national åndelig mobilisering og patriotisme. Processen med uddannelse og socialisering er meget dynamisk. En ung person skal have nogen fra den voksne generation, der undersøger denne proces af hensyn til barnet selv som arving efter civilisationen. Hvis der er en sådan person (ideelt set er det naturligvis forældre), kan de største risici for spontan og multidirektionel påvirkning let reduceres. Til dette formål kommunikerer læreren med den voksende person,diskuterer sine oplevelser med ham. Fælles læsning af underviseren og den uddannede person i klassisk litteratur med dets lager af åndelige og fantasifulde rigdomme, se film sammen, studere hobbyer og subkulturer, bare tale om forskellige emner, hvis dette sker systematisk - alt dette burde åbne op for underviseren en betydelig del af de psykologiske motiver i opførelsen af en udviklende personlighed. Læreres mål i denne kommunikation er at korrigere forløbet for dannelsen af barnets”verdensbillede”, for at forhindre, at midten af dette”verdensbillede” skifter, spredning af tesaurusens grundlæggende værdier.- alt dette skulle afsløre underviseren en betydelig del af de psykologiske motiver i adfærden ved at blive personlighed. Læreres mål i denne kommunikation er at korrigere forløbet for dannelsen af barnets”verdensbillede”, for at forhindre, at midten af dette”verdensbillede” skifter, spredning af tesaurusens grundlæggende værdier.- alt dette skulle afsløre underviseren en betydelig del af de psykologiske motiver i adfærden ved at blive personlighed. Læreres mål i denne kommunikation er at korrigere forløbet for dannelsen af barnets”verdensbillede”, for at forhindre, at midten af dette”verdensbillede” skifter, spredning af tesaurusens grundlæggende værdier.
Hvis emnet for denne eller den indflydelse på den dannende bevidsthed er fraværende (det kan ikke identificeres), så kan selve indflydelsesprocessen, dens frugter, konsekvenser grupperes af underviseren, og i sidste ende danner de billedet af den "sidste udvej", som ikke bare skaber nogle oplysninger støj, men sætter en bestemt meddelelse (eller et antal meddelelser) i dens oplysninger. "Den sidste instans" handler gennem mange formidlere, og dens tilstedeværelse gættes af en eller anden frugt - nye hobbyer og hengivenheder fra en ung mand. Multidirektional og med forskellige indflydelseskilder føjes til en enkelt figur og modelleres som noget integreret. I en af de vestlige animerede serier synges en "sjov" sang hver gang i begyndelsen af episoden:
I dag ser alle kanaler ud til at være på samme tid: vold og sex i nyhederne og i filmene.
Når mange konkurrerende undervisere udfører et fælles arbejde, dannes et kollektivt billede af massekultur eller dets separate segment (subkultur). Dette billede påvirker aktivt den unge klient og kan overgå i magt uddannelsessocialiseringernes favoritter. Jo ældre teenager, jo mere uafhængig han er, jo mere løsrevet fra de opdragelsesemner, der tager sig af ham, jo stærkere er denne "sidste udvej", der konkurrerer med forældre, skole og venner.
Hemmeligheden bag opvækst-socialisering i vores tid, hvis vi ønsker at tage denne proces i vores egne hænder, er at rettidigt bemærke indtrængen i den indre verden af en lille person med magtfuld "sidste udvej", gå imod den vigtigste vektor for opdragelse, fordreje dynamikken i det nye "verdensbillede" ", Reagerer på det. Nogle af de mål, som disse myndigheder forfølger, skal neutraliseres, nogle skal afskaffes og fremhæves i en ung persons sind, så vidt muligt i overensstemmelse med hans alder og personlige egenskaber, destruktionen af disse mål, handler under dække af spontanitet og ikke-retningsbestemmelse.
Men den største hemmelighed for succes med implementeringen af begrebet”sidste udvej” er ikke at”afskærme” børn fra negativ påvirkning, men at opbygge en magtfuld værdi og moralsk dominerende i opdragelsen. Vi foreslår at kalde denne konstruktion af den dominerende”åndelige mobilisering”.
I dag i samfundet, som i voksengenerationen er 90 procent sammensat af forældre og bedsteforældre, er der et stærkt krav om "konsolideret uddannelse." Denne anmodning består i krav "om at øge opmærksomheden på uddannelsesspørgsmål og indførelse af undertrykkelser af en anden karakter i forhold til alle sociale institutioner uden undtagelse, som ikke udfører eller dårligt udfører deres uddannelsesmæssige funktioner" (ordlyden af professor L. Ye. Nikitina). Ved at konsolidere uddannelse menes vi aktivitetssystemet for statslige og offentlige institutioner, familier, sociale grupper, hvor mekanismer til mobilisering af det unge menneskes åndelige potentiale fungerer, følelser, bevidsthed og adfærd konsekvent dannes, hvilket sikrer opretholdelse af stabilitet i samfundet, styrkelse af dens enhed og solidaritetafbalanceret arv fra nationale og kulturelle traditioner, generationer samarbejde, overførsel af historisk oplevelse.
Læreren kan ikke handle alene. Han er tvunget til at søge allierede for sig selv, først og fremmest blandt favoritterne ved opdragelse-socialisering, regulere dette miljø på egen hånd (for eksempel vælger forældre en skole, en tutor, blokere, ikke altid med succes, forbindelser med uønskede venner og stimulere, ikke altid organisk, forbindelser med nyttige emner kommunikation osv.).
Verdensbildets fundament for konsolidering af uddannelse er baseret på følgende grundlæggende postulater:
- borgernes åndelige uafhængighed
- bevarelse af civilisationen (Rusland) og ukrænkeligheden af dens suverænitet
- officielt erklæret forening eller partnerskab mellem staten og familien;
- at overvinde den demografiske krise
- etablering af social harmoni
- fremme af en kreativ og konstruktiv model for personlighed som et nationalt benchmark.
De centrale emner for konsolidering af uddannelse er:
- familiens leder er faren [15];
- mor;
- lærer (underviser).
Som følger af de grundlæggende imperativer og principper for konsolidering af uddannelse er det kun familien, der kan fungere som det centrale emne i denne proces. Derfor bliver familien og staten de to vigtigste partnere på dette område. Unionen og partnerskabet mellem familie og stat bør blive en af de officielle definitioner af den officielle politik i Rusland. Den første og centrale konsolideringsakt, der finder sted i at konsolidere uddannelse, er handlingen om at samle staten og familien, samle familier til deres egen stat. Manglende forståelse af dette, forsøg på at reducere uddannelse kun til fagfolk, selvom alle er kompetente og oprigtigt patriotiske, vil føre til opdeling og fremmedgørelse mellem generationer, en yderligere eskalering af familiekrisen.
I henhold til klassificeringen af den russiske filosof I. A. Ilyin, følgende er de førende midler til åndelig uddannelse: naturen i al dens skønhed, pragt og mystiske formål; ægte kunst, der giver mulighed for at opleve en følelse af nåde-fyldt glæde; ægte sympati for al lidelse; effektiv kærlighed til naboer; samvittighedshandlens salige kraft; modet fra en national helt; et nationalt genius kreative liv med hans ofreansvar; direkte bøn appellerer til Gud, "Hvem hører og elsker og hjælper."
Aktualiseringen af de anførte principper ikke gennem rationelle mekanismer, men på en holistisk måde, herunder fuldstændig åndelig og følelsesmæssig involvering - op til katarsis og højere typer empati - er essensen af den åndelige mobilisering af en unges indre kræfter. En sådan mobilisering viser sig at være den eneste mulige måde at ægte patriotisk uddannelse på.
Åndelig mobilisering aktiverer studerendes inspiration og kreative kræfter, deres patriotiske følelser, som i processen med at studere humaniora (sprog, historie, filosofi osv.) Realiseres med bevidst brug af viden i praksis og adfærd. Kun i den praktiske orientering af kreativitet afsløres den moralske karakter af patriotiske følelser, den konsoliderende natur af det kunstneriske image. Den største uddannelsesmæssige effekt opnås netop i processen med at søge og opdage beviser, vigtige øjeblikke, kendsgerninger i menneskers og nationers skæbne; der er et helt spektrum af optimistiske og tragiske oplevelser, overraskelse, medfølelse, bevidsthed om pligt over for de tidligere generationer [16]. Samtidig er empati med betydelige værdier og specifikke prøver af åndeligt liv (brag, kamp,kreativitet) er involveret ikke kun i at observere visse begivenheder i fortiden og kulturelle fakta, men i at forudse et fremtid, dybt og spændende perspektiv og muligheder for selvrealisering, service og endda selvopofrelse.
I dette kapitel i rapporten har vi kun beskrevet et af aspekterne i læren om "ungdomsopbygning", som blev udviklet af os og vores kolleger for 11 år siden [17]. Her berørte vi først og fremmest begreberne "sidste udvej" og "konsolidering af uddannelse." Sammen med denne inkluderede doktrinen og vores andre udviklinger også store koncepter om den historiske forandring af generationer i slutningen af det 20. og 21. århundrede, modellen af højere værdier i modsætning til modellen for "samfund" anomie”, begrebet socialisering af den unge generation baseret på en ny type sociale netværk, opbygning af en” gaveøkonomi”,” afkastøkonomi”og en innovativ” økonomi af søgere og testere”, et avantgardeprojekt med” globale russiske netværk”som et sæt af løsninger i ånden fra den russiske” drømmestil” involverer et fælles projekt, en fælles sag.
Kilder:
[1] De vigtigste forfattere af rapporten: Vitaly Averyanov, Petr Kalitin, Vasily Simchera.
[2] Først og fremmest er dette dekretet af 7. maj 2018 nr. 204 "Om nationale mål og strategiske mål for udviklingen af Den Russiske Føderation i perioden op til 2024".
[3] Forfatterne af rapporten hentede denne information fra personlig kommunikation med et antal skolelærere. Men det bekræftes også af de seneste meningsmålinger, hvorefter der er markant flere mennesker, der ikke anser videregående uddannelse til at være en vellykket karriere (sådanne respondenter i alderen 18 til 24 år var 20% i 2008 og allerede 47% i 2018) … Der er endnu flere af dem, der mener, at livet kan arrangeres med succes uden videregående uddannelse - i 2018 er ca. 72% i samme alderskategori (Videregående uddannelse: en vej til succes eller spild af tid og penge? // Hjemmeside wciom.ru, 1.08.2018). I en nyere undersøgelse vurderer borgere i forskellige aldre udsigterne for universitetsuddannede som følger: hver femte respondent (20%) mener, at det er praktisk umuligt at finde et job for en person, der netop har fået et eksamensbevis for videregående uddannelse; yderligere 18% trorat et job kan findes med lidt indsats; kun 3% er overbeviste om, at en universitetsuddannet nemt kan finde et job (Studerendes dag: hvorfor gå på studiet? // Websted wciom.ru, 2019-25-01).
[4] Vladimir Pavlenko. Fra Kuzminov til Walker: Hvorfor revner sømmene i likvidationsprojektet? // Regnum.ru 9.02.2019.
[5] Præariatet forstås som det sociale lag af personer, der er ansat i midlertidigt, sæsonarbejde eller lever med ulige job. Nu begyndte de at blive kvalificeret som selvstændige og i henhold til den nye lov at opkræve skatter fra dem. Ifølge forskellige skøn er der fra 15 til 25 millioner sådanne mennesker i Rusland, hvoraf næsten halvdelen er dagens ungdom. Det er karakteristisk, at mange af disse ældre præparater er under en illusion om, at de beskæftiger sig med en erhvervsændring, som faktisk kan vare på ubestemt tid. Om præparatproblemets voksende betydning, se artiklerne i udgaven af Izborsk Club-magasinet (2019 # 2): V. Shamakhov, N. Mezhevich “Brave New World” og dens udfordringer for russisk ungdom; Martynov M. Uddannelse blev et simulacrum.
[6] Ekaterina Shulman: Moderne ungdom er den mest korrekte af alle generationer, der kan forestilles // Portal "Ortodoksi og verden" 2017-13-12.
[7] Forskning i Sberbank: 30 fakta om moderne ungdom // Adindex.ru 10.03.2017.
[8] For en forholdsvis komplet og overbevisende analyse af disse problemer, se rapporten "Den systemiske krise i russisk uddannelse" (redigeret af V. Slobodchikov) og andre materialer fra Izborsk Club-magasinet (nr. 2 2019).
[9] Ifølge vidnesbyrdet fra professoren ved Moskva-konservatoriet V. Medushevsky prøvede vores reformatorer i 90'erne endda i en innovativ ånd at overføre konservatoriet til testmetoden til undersøgelse! (Dvs.
[10] Se ørkenens websted
[11] Internettet er fyldt med skamløs reklame med forslag til at organisere publikationer fra Higher Attestation Commission, RSCI, Scopus, såvel som ikke kun sted, men også “billigt” skrive publicerede artikler til klienten om ethvert emne. Det ville ikke være vanskeligt for tilsynsmyndighederne at identificere disse firmaer, hvis de ville.
[12] Et andet område, hvor Moskva State University går imod tidevandet: at skabe sine egne ratings, russisk i oprindelse. Dette er vurderingen "Tre missioner af universiteter", som i modsætning til de fleste scientometriske placeringer i verden vurderer universitetets sociale ansvar. Der er allerede 500 universiteter fra forskellige lande, der deltager i det.
[13] Samtidig er den tvungne ødelæggelse af det, der er moderne i dag, uacceptabelt; dette vil kun medføre en protest fra en ung mand. Opgaven er at gøre moderigtigt det bedste inden for moderne kunst, musik, hverdag osv.
[14] Khomyakov A. S. Komplet samling af værker. T. 3. M., 1910. - S. 348.
[15] Den sovjetiske tradition for "beskyttelse af moderskab og barndom", som indirekte reflekterede over begrebet "moderskabskapital" i den demografiske politik, bør anerkendes som fordrejende familiens karakter; denne tradition indebærer som sådan, at farens rolle i familien og i opdragelsen af barnet er sekundær; det er nødvendigt at vende tilbage til samfundet med forståelsen af, at far og mor skal tage en lige så aktiv del i opdragelsen, og på nogle af dens stadier bliver faderens rolle endnu større; Rusland er nødt til at omorientere sig, hvis ikke direkte mod den førrevolutionære model for familien med den centrale rolle som far-forsørgeren, så under alle omstændigheder tættere på denne model.
[16] I anvendte termer betyder dette, at grundlaget for det opdaterede uddannelsessystem vil være at fremhæve Russlands historie som et grundlæggende emne, som bør undervises 3-4 timer om ugen fra første til ellevte klasse. Forløbet af national historie er ideelt struktureret på en sådan måde, at barnet allerede i folkeskolen danner en solid idé om Ruslands civilisationsmæssige unikhed og særlige historiske mission; om den historiske oplevelse af politisk samarbejde, da repræsentanter for forskellige etniske grupper, religiøse og kulturelle traditioner blev engageret i et fælles kreativt arbejde; om den russiske hærs defensive og befriende mission, om russiske videnskabers, opfindere og designeres vågen, om den russiske civilisations prioriteringer i skabelsen af en højtudviklet kultur.
[17] I det sidste kapitel i rapporten opsummerer vi de ideer og principper, der er formuleret i doktrinen "Den unge generation af Rusland" (Moskva, 2008). Takket være det faktum, at det nu er blevet genudgivet i bindet “Vi tror på Rusland. Fra den russiske doktrin til Izborsk-klubben”- alle kan stifte bekendtskab med den.
