Larve, essenser - parasitter af den subtile verden
Ud over fysiske parasitter (orme, protosoer og mikrober) kan de såkaldte bevidsthedsparasitter slå sig ned i den menneskelige krop. Disse parasitter lever også på bekostning af deres herre, og de er ikke i stand til at eksistere uden for ham. Hele deres forskel er, at bevidsthedens parasitter trænger ind i en persons subtile krop, lever af hans bioenergi, mens fysiske parasitter bruger hans fysiske krop som mad.
Stress er en kilde til energi freeloaders
Folk er normalt sjældent i fuldstændig harmoni med deres omgivelser. Konflikter og stress, der opstår som følge af kollisioner, kan vurderes på to måder. På den ene side bidrager de til en stigning i vitalitet, idet de er en stimulans for vores udvikling, men på den anden side afvikler uopløste tvister og blindgyde situationer med en tung byrde i det menneskelige biofelt. Denne negative information antager udseendet af en mobil og energisk organisme med sine egne opgaver og mål, som ikke radikalt falder sammen med programmerne og intentionerne for menneskene selv. Dette er et subtilt materielt pseudo-væsen, som i fremtiden skamløst bruger dens subtile energi, hvilket komplicerer og forkorter hele hans eksistens.
Introduktion af larver og ting
Foruden uafviklede konflikter taler vi også om varianter af magisk indflydelse, hvor skadelig information med et aktivt princip bevidst introduceres i en persons subtile krop. For at en sådan meddelelse skal bryde gennem den naturlige energibeskyttelse, anvendes forskellige teknikker. Selve angrebet udføres normalt ubemærket, forklædt som uskyldige handlinger. F.eks. Kan en ondsindet donere en billig vare eller plante den i offerets lejlighed.
Salgsfremmende video:
Men dette er ikke et simpelt emne: ved hjælp af specielle manipulationer anvender tryllekunstneren et målrettet og aktivt fungerende destruktivt program på ham. Energienheden, der dannes ved kontakt med genstanden, der kaldes larven, parasiterer ikke kun offerets energikrop, men presser ham også til tidligere usædvanlige handlinger, inspirerende frygt, hallucinationer, tanken om selvmord osv.
Ofte udvikler en indlejret larve et program med en eller anden form for skruestik i kroppen af dets offer, som et resultat af, at offeret ikke længere opfatter det som en fremmed og ikke kan adskille dets motiver fra de inducerede. Det sidstnævnte er det værste af alt, fordi dens bærer bevidst eller ufrivilligt imod dens borttagelse. En sådan forbannet person kan blive en narkoman, en kriminel, forkæle sig med al alvor, osv. Desuden er en sådan person i stand til at inficere alle omkring ham med larver, som ligesom mikrober begynder at formere sig i hans subtile krop.
Psykisk forurening
Formålet med invasionen af subtile parasitter er normalt mentalt ødelagte eller fysisk usunde mennesker med svækkede naturlige forsvar og som ofte giver op uden at se en vej ud. Men det kan ikke kun være i mennesker i stressede situationer. Så for eksempel i praksis hos næsten alle nybegynderlæger, bioenergi-terapeuter eller psykikere, er der irriterende tilfælde, hvor de af uerfarenhed “fanger” symptomerne på deres patienter. Sidstnævnte manifesterer sig som regel i forekomsten af umotiverede smerter, undertiden gentager lokaliseringen af patientens smerte, træthed, angst, forværring af ens egne lidelser og er med sjældne undtagelser reversible. Nogle gange sker dette ikke kun blandt begyndere, men også blandt mestrene på dette felt, fra overdreven overbelastning på arbejdspladsen på grund af forsømmelse af elementær mental hygiejne og psykoprotektion,eller når de viser sig at blive forbløffet af en eller anden tilfældig skadelighed (for eksempel influenza).
Sygdom som et levende væsen
Selv Z. Freud sagde: hvis en læge forsøger at redde en patient fra en sygdom, modstår sygdommen tværtimod behandling på enhver mulig måde og afslører en slags "selvbeskyttelsesinstinkt." I bioenergetisk helbredelse, en utrolig og umulig set fra den ortodokse medicinske synspunkt, bemærkes desuden ganske ofte overgangen til en vis suprafysisk enhed, der repræsenterer smerter og dårligt helbred, fra et sygt organ til sunde, til fremmede og endda til livløse genstande. Det handler ikke om mikrober, ikke om vira eller en eller anden form for kemisk middel, men om en slags "psykoenergisk infektion", som har en fuldstændig informativ karakter.
I praksis med helbredelse er det kendt, at i fremspringet af ethvert sygt organ dannes et subtilt "væsen", gemt fra hænderne på healeren og vandrer gennem hele kroppen. Denne energiske dobbelt af fysisk lidelse er hovedmålet for påvirkningen af den psykiske heler, mens fjernelsen af en sådan dobbelt normalt fører til den fysiske helbredelse af patienten. Der er desuden to måder at eliminere energifundamentet for sygdommen: ødelæggelse af et pseudovæsen ved en massiv og målrettet besked om hans psykiske energi eller dens udvisning fra patientens krop.
Hjælpere eller rygrad?
Disse kan være lavere astrale enheder, der kaldes okkultisme, naturånder eller elementaler. Historier om nisser, undines, alver og resten af det bredeste udvalg af elementaler, inklusive rent slaviske onde ånder (brownies, vand, nisser, dæmoner osv.) Gennemsyrer hele menneskehedens historie. Men det er især interessant, at folk med forskellig geografisk placering og kultur har bevaret lignende ideer om naturens ånd, og dette er ikke tilfældigt.
Alle elementer danner i en anden virkelighed en uafhængig og på deres måde en harmonisk verden, der findes parallelt og generelt relativt uafhængigt af en person. Men i processen med at bo sammen på denne planet må vi konstant håndtere nogle af dem. At være en manifestation af naturlige kræfter (vand, vind, ild), elementaler kan hjælpe en person eller omvendt gøre alle slags grimme ting.
I praksis med helbredelse tager de ofte hjælp af sådanne ånder til at øge indflydelseskraften i form af en slags regnmester eller endda en beskyttelsesengel. Men navnet her betyder ikke rigtig noget, fordi den samme ånd kan vises under et andet navn.
Korruption og besættelse som et resultat af at miste kontrollen
Vi taler også om fejlene ved at indkalde det elementære, især om tabet af forbindelsen med ham, som et resultat, den ånd, der er vist i vores virkelighed, begynder at opføre sig som den vil. Dette sker både som et resultat af en lille magisk oplevelse og på grund af manglende overholdelse af de grundlæggende regler for mental hygiejne.
Først og fremmest skal det huskes, at den indkaldte ånd ikke skal forblive på det fysiske plan, og ved afslutningen af proceduren skal den sendes tilbage til det sted, hvor den blev indkaldt fra. Hvis dette ikke gøres, vil ånden kigge efter måder at give energi til sig selv, som et resultat heraf, skade og hævn på stævneren selv. I nogle tilfælde kan der observeres afhængighed af denne essens, forårsaget fra transcendensen, ind i en anden persons psyke og endda delvis eller midlertidig erstatning af hele hans personlighed med den, hvilket kaldes besættelse i praksis med parapsychology.
Derfor er den eksorcisme, der er beskrevet siden middelalderen, eller Djævelens udvisning ikke en legende, men en reel kendsgerning. Men det er ikke Satan selv, som han skildres i bøgerne, der udvises, men en bestemt "dæmon", eller mere præcist energienheder knyttet til en person. Meget ofte begynder dette pseudovæsen, der er ganske sødmodig inden begyndelsen af bioenergi-terapi, at demonstrere sin modbydelige disposition under behandlingen, navnlig og reagere på den tilsyneladende fatale udsendelse af psykisk energi kun ved at øge sin aggressivitet, opfattet af patienten som uudholdelig smerte.
På trods af det faktum, at alle de bemærkede ånder antages at kun være relativt levende, fordi de ikke har en fysisk krop, er deres rolle i eksistensen af menneske og samfund meget stor. Nu blev det kendt: elementerne kan ikke ødelægges, mens nogle af dem hjælper en person på vej til hans spirituelle og fysiske opstigning, andre er ligeglade og lever en slags liv i deres egne, andre - de forårsager ærlig skade på en person, men ikke af kærlighed til denne slags beskidte tricks, da nogle gange disse kræfter virkelig er mørke for os, men kun af den grund, at de ikke kan leve andet.
A. Vyatkin
