Latinamerikansk magi er tæt forbundet med narkotika. De hjælper troldmænd og shamaner med at komme ind i en ændret bevidsthedstilstand. I denne tilstand ser folk ud til at kommunikere med ånder, der giver dem forskellige evner. Nogle af dem, såsom helten fra Castanedas bøger Don Juan og den mexicanske healer Maria Sabina, blev endda verdensberømte.
Ifølge nogle rapporter blev Carlos Cesar Arana Castaneda født i 1925 i den peruanske by Cajamarca. Ifølge andre - i 1931 i den brasilianske by São Paulo. Castaneda hævdede selv at være født i Brasilien i 1915.
Det vides pålideligt, at drengen mistede sin mor tidligt og blev opdraget af sine ældre søstre. Efter uddannelsen fra folkeskolen gik Carlos ind i Colejo Nasonal de Nuestra Señora de Guadalupe og derefter National School of Fine Arts. I 1948 flyttede hans familie til Lima, hvor de åbnede en smykkebutik.
Efter at have taget et kursus i journalistik og skrevet ved Los Angeles City College, gik Castaneda ind på University of California, hvor han modtog en bachelorgrad og derefter en doktorgrad i antropologi.
Fra 16-årsalderen levede Carlos et hektisk liv. Han havde mange kvinder, og med en af dem indgik han et lovligt ægteskab i den tidlige ungdom. Et barn blev født. Den mistroende Carlos forlod imidlertid sin familie og begyndte at vandre på jagt efter hans åndelige vej.
Castanedas liv blev ændret ved et møde i sommeren 1960 med en bestemt Juan Matus. Det er han, der er helten i bøgerne om Don Juan's lære. Det vides ikke, hvad der er sandt i disse skabninger og hvad der er fiktion, men det kan antages, at Juan lærte forfatteren og videnskabsmanden begyndelsen på indisk magi. Under navnet Joe Cordoba fik Carlos et job som vaktmester på en café for at være tættere på sin lærer.
I 1962 skrev han sin første roman, The Fissure Between Worlds, som gjorde den meget populær, især blandt stofmisbrugere, da bogen nævnte hallucinogener opnået fra meskalinsvampe.
Salgsfremmende video:
Castanedas virkelige liv er dog stadig et mysterium. Han siges at have haft mange masker og navne: nogle, såsom John Cortez eller Charlie Spyder, blev brugt til hverdagen, nogle, såsom Isidore, Balthasar eller Nagual, havde en "magisk" betydning. Ofte skjulte Castaneda sit rigtige navn, og de mennesker, der kommunikerede med ham, havde ingen idé om, hvem der virkelig var foran dem.
Ingen kendte den legendariske Don Juan af syne. Det blev endda rygtet om, at Castaneda opfandt det selv, såvel som den undervisning, han fremsatte i sine bøger, som beskrev stien til at nå de højeste magiske niveauer - Krigens vej.
Ifølge en version døde Castaneda i en bilulykke i begyndelsen af 80'erne. Ifølge en anden blev han offer for en flyulykke i begyndelsen af 90'erne. Den tredje version siger, at han døde ganske for nylig, i vores dage …
Indiske shamanere brugte ofte svampe til deres ritualer. I begyndelsen af det sidste århundrede i det mexicanske
I staten Oaxaca var der en pige ved navn Maria Sabina. Hun var fra en meget fattig familie. Engang samlede Maria Sabina og hendes søstre svampe i skoven. Pigerne prøvede dem og begyndte at synge høje sange … Snart meddelte Maria Sabina, at svampene talte til hende. Da en af Marys søstre blev syg, fik champignonerne "pigen" til pigen, hvilke urter der skulle bruges til at forberede et afkog, der ville helbrede patienten … Efter dette begyndte lidelsen at henvende sig til pigen for at få hjælp.
Da Maria Sabina var 14 år gammel, blev hun gift. Da hun blev gift, stoppede hun med at spise "shamaniske" svampe og hævdede, at deres magt ikke fungerer, hvis kvinden hører til en mand. Men hendes mænd døde efter hinanden … Efter at hendes tredje mand døde, meddelte Maria Sabina, at hun aldrig ville gifte sig igen og ville vie sig til helbredelse af mennesker - tilsyneladende er dette hendes skæbne …
I 1955 delte Maria Sabina sine magiske hemmeligheder med et par besøgende amerikanske opdagelsesrejsende. De offentliggjorde en række artikler i pressen om hendes helbredende kunst. Dette skabte en anelse opstand. Folk skyndte sig at samle "vidunderlige" svampe for at bruge dem til deres egne formål. Lokale bønder beskyldte først Mary for at have uddelt”shamanhemmeligheder” til fremmede og endda fyret sit hus i hævn. Men så begyndte de at samle "magiske svampe" selv og sælge dem til udlændinge og alle, der ville "kommunikere med ånderne."
Selvom Maria selv sagde, at ånder kun kommer i kontakt med dem, der ønsker at hjælpe andre og ikke løse deres egne problemer, lyttede ingen til kvinden. De hellige svampe gav dog ikke nogen stor fordel for nogen af jægerne for dem - sandsynligvis kunne de kun "tale" med eliten, ligesom den samme Maria Sabina …
Maria Sabina døde i 1985. Mærkeligt nok hæder den mexicanske katolske kirke hende og rangerer hende ikke som en heks. På trods af det faktum, at denne kvinde praktiserede gamle shamaniske ritualer i løbet af sin levetid, var hun meget from
TRINITY MARGARITA