Denne historie, der skete for mange år siden, blev fortalt af en beboer i byen Kandalaksha Leonid Korshinin.
I 1956. Lenins mor rejste i to år for at arbejde på den norske ø Spitsbergen og sendte hendes søn til sin bedstemor. Hun boede i en lille Kazakh-landsby, 50 kilometer fra Alma-Ata.
I en international landsby
Bortset fra Kazakhs blev landsbyen beboet af russere, ukrainere, tsjetsjenere, landflygtige tyskere og uighuer. Lenya passede let ind i den lokale internationale drengebande, der skyndte sig rundt i landsbyen hele dagen. Men hans nærmeste ven var den uiguriske dreng Suleiman, som alle kort kaldte Sulka.
Et ældre gift par boede i nærheden af Lenins bedstemor, både mand og kone - uighuer. Af en eller anden grund blev bedstemødren i landsbyen kaldt en heks. Men hun lignede virkelig hende.
… Sommeren var ved at ende, landsbyboerne var ved at samle afgrøder i deres haver og frugtplantager. En varm tid er også kommet for unge tomboy: på det tidspunkt var det af en eller anden grund sædvanligt at bære andres grøntsager og frugter (måske i henhold til princippet "Andre har bedre smag"). Kort sagt besluttede Lenya og Sulka at klatre i haven til de ældre uighuer.
Der var ikke elektricitet i landsbyen på det tidspunkt, og folk gik tidligt i seng. Lyonka ventede, indtil hans bedstemor faldt i søvn og klatrede ud af vinduet, bag hvilket hans trofaste ven allerede ventede. Natten var klar, fuldmånen så fra himlen …
Salgsfremmende video:
Natvandring, der viste sig at være et mysterium
Drengene krydsede omhyggeligt bedstemors gård og sneg sig op til naboens halvanden meter hegn. De gemte sig bag ham og begyndte at inspicere en andens ejendom …
Pludselig bemærkede de en gammel uigurisk mand, der bøjede sig over et kæmpe trærug, der lå på jorden. Børnene blev nysgerrige: hvad laver denne bedstefar midt på natten? Og han, det viser sig, hældte hvede i tråg. Da det blev fyldt til randen med korn, dukkede en gammel kvinde ud af huset og pludselig begyndte at klæde sig ud …
Efter at have taget alt sit tøj af, lagde bedstemoren sig i et enormt kar og begyndte at begrave sig selv i hveden. Den gamle mand hjalp hende, indtil hun forsvandt helt ind i kornet. Så vendte Uighur lydløst rundt og gik.
Bange og forvirrede sad drengene bange for at bevæge sig. De tænkte ikke engang på at gå ind i en andens have for "bytte". Det bedste ville naturligvis være at flygte stille, men noget holdt dem på plads, måske et barns nysgerrighed …
Pludselig så Lenya og Sulka, at kornet i truget begyndte at bevæge sig, andens krop dukkede ud af det. Det var så skræmmende, at fyrene gispet. I mellemtiden stod en ung pige op fra truget. Efter at have strøget hendes nøgne slanke krop med hænderne gik langsomt skønheden i huset. Så snart hun forsvandt fra syne, skyndte Lenya og Sulka sig uden hast at sige et ord væk.
Foryngelse i en måned
Fyrene besluttede ikke at fortælle nogen om, hvad de så: ikke kun ville de ikke tro, de ville også grine.
Et par dage senere lærte Lenka fra sin bedstemor, at en uighur-nabo var gået for at bo hos slægtninge. Men bedstefaren er ikke alene nu, fordi en barnebarn er ankommet til landsbyen fra Alma-Ata. En uge senere mødte Lyonka naboens "barnebarn" på gaden. Over pigens overlæbe var der en sort muldvarp, den samme som den uighuriske bedstemor.
Lenkas nysgerrighed viste sig at være stærkere end frygt, og han begyndte at observere sine mærkelige naboer. Drengen så, hvordan pigens udseende ændrede sig med tiden: hendes hud begyndte at falme og få en gullig farvetone, skønheden blev gammel før hendes øjne. Endelig, en dag, fortalte bedstemor Lyonka, at deres gamle nabo var vendt hjem, mens barnebarn var opholdt sig og rejste til Alma-Ata. Lyonka vidste imidlertid, hvad der virkelig skete. Drengen var ikke i tvivl om, at han og hans trofaste ven Sulka for en måned siden var vidne til et hekseri-ritual for foryngelse …
Daniil Myslinsky