Millioner af mennesker over hele verden var vidne til Milk Miracle i 1995. Det blev filmet med tusinder af professionelle og amatørkameraer.
Det hele startede med det faktum, at den 21. september 1995, klokken 02.00 i et af Ganesh-templerne i New Delhi, ringede et opkald og en mystisk ukendt mandlig stemme sagde:”Ganesh vil have mælk. Giv ham en drink! Præsten, i tilfælde af det, skyllede straks sig selv og tilbød guddommen mælk, som straks forsvandt foran hans øjne.
Den entusiastiske præst kaldte straks sin ven, der også straks tilbød mælk til sin guddom, og den forsvandt også. Klokka fire om morgenen vidste hele New Delhi allerede, at guderne begyndte at drikke mælk. En beboer i Delhi mistede endda en pose mælk fra køleskabet med en Ganesh-statuette på.
Midt på dagen vidste hele landet og halvdelen af indianerne på planeten om det. I alle hinduistiske templer verden over - i Indonesien, Singapore, Hong Kong, Canada, Storbritannien, USA, Burma, Thailand, Kenya, Sri Lanka i tusinder og tusinder af templer, skete den samme ting: folk bragte mælk i skeer til munden af guddommen, og det forsvandt lige foran deres øjne. Medierne optog straks, hvor ellers dette mirakel blev bemærket.
Spændingen begyndte i Indien. Mange kontorer og butikker blev lukket; handel på Bombay-børsen blev stoppet. Skolebørn løb væk fra skolen, ansatte forlod kontorer, arbejdstagere opgav deres maskiner ejerne gav deres tjenere en fridag og skyndte sig til templerne med dem. Hele Indien stoppede: alle blev kastet ind i templerne for at se dette mirakel for sig selv og for at udvinde guddommene. Alle var glade.
De drak mælk lavet af bronze, marmor, sølvstatuer af Krishna, Brahma, Shiva, Ganesh og Durga, Indra, Hanuman - alle indiske guddomme, endda statuer af nogle indiske helgener og tyren Shiva Nandi. Mælk forsvandt, selvom den blev bragt til munden på den guddom, der var malet på kalenderen.
Salgsfremmende video:
Kilometer lange køer med dåser, flasker, pakker, der er oprettet ved templerne. Sentimental og fromme kvinder trak deres vantro mænd til templet og sagde til dem:”Se, se selv, sørg for! Jeg har altid fortalt dig, at vores religion er den bedste, men du troede ikke!”.
Statuerne drak almindelig mælk, langtidslagring, homogeniseret, koncentreret. Præsterne måtte begrænse besøgende - en teske pr. Person. Templene i templerne støttede undertiden hænderne på mennesker med skeer, hvis de skalv af begejstring, mens de observerede dette mirakel.
Selv i London blev det observeret af 10 tusinde mennesker. I Hong Kong drak guderne ikke noget i flere timer, indtil en otte år gammel pige tilbød mælk til en statue af Krishna.
Derefter begyndte alle de andre guddomme at drikke mælk, som blev overrakt dem af de troende. En lille sølvskulptur af Ganesha placeret i dette tempel drak 20 liter om dagen. (to spande) mælk.
Birla-templet i New Delhi blev alene besøgt af 55.000 mennesker den dag. Guddommen i ham drak 125 liter mælk, som alle forsvandt. På en dag blev al mælk solgt i Delhi, og yderligere 100 tons blev omgående bestilt. Og dette til trods for, at prisen på en liter pr. Dag steg fra seks til 100 rupier.
Indiske butikker solgte alle elefantbillederne på en dag. Mange templer forblev åbne døgnet rundt for at modtage det maksimale antal troende. Nogle skeptiske og journalister gik hen til templerne med den hensigt at afsløre bedraget og gik ud i deres hjerte, efter at have set miraklet med deres egne øjne.
Hele landet skrev om miraklet med mælk. På forsiden af alle, inklusive de største aviser, blev sensationelle essays og fotografier offentliggjort med overskrifterne: "Til Gud langs mælkevejen", "Mirakel for troende og et mysterium for ateister", "Millioner giver" mirakel fra skeer "," Gud foretrækker mælk og afviser Coca-Cola "," Ganesha er træt af Laddu-slik, og han skifter menu!"
Sidste gang i Indien skete det for 500 år siden, da tilbud i form af mælk, frugt, slik, juice forsvandt …
Religiøse videnskabsmænd kalder halvt spøg for hinduismen en "køkkenreligion", fordi det lægger stor vægt på at tilbyde mad til Gud.
Hinduer retfærdiggør det imidlertid ved, at Gud er en person, og for at etablere et forhold til en person, er den nemmeste måde at behandle ham med noget eller lave en slags gave. Det vigtigste ved en gave og en godbit er ikke deres materielle værdi, men den følelse, følelser, der er forbundet med dem.
Det er umuligt for os at se og føle følelser, følelser, ønsker ved hjælp af kroppen. Ikke desto mindre har begær en "lugt", og følelser har en "smag", som Gud fornemmer og ser med sine åndelige følelser, og som vi også vekker i os selv, når vi kommunikerer med ham.
Når mad tilbydes Gud, forlader Gud det materielle stof, det er tilberedt fra, og tager derfra de følelser og følelser, der er iboende i det og nyder dem. Som svar lægger han sin energi af nåde og kærlighed til os i denne mad. Derfor kaldes den mad, der er indviet på denne måde, af hinduerne "prasad" - "mad ladet med Guds nåde," hvis accept accepterer i høj grad bevidstheden.
Men den materialistiske sind siger undertiden:”Eksisterer Gud overhovedet? Ser han endda på alle disse tilbud, accepterer han dem? Og for at demonstrere, at han virkelig er, fjerner han undertiden hele tilbudet - ikke kun hengivenhed og kærlighed, men endda det materielle stof, hvori de er "pakket".
I forbindelse med dette mirakel sagde de religiøse ledere af hinduismen, så det blev vist til den yngre generation at styrke deres tro. Og samtidig understregede de, at det, der var sket, tydeligt viste, hvor meget den øverste og hans assistenter-demigoder værdsætter mælk og følgelig den ko, der giver den. Dette er en alvorlig grund til at tænke: vil den moderne menneskehed blive straffet for grusomhed mod husdyr?
Astrologer hævder, at dette er et godt tegn, og at mirakler som dette sker, når en stor helgen kommer ind i denne verden. Som for eksempel for 500 år siden dukkede en stor helgen Sri Chaitanya op i Indien, der betragtes som avatar-inkarnationen af Krishna i denne æra.
Vestlige forskere - skeptikere forklarede arten af dette mirakel ved, at de efter deres mening er indiske guddomme lavet af en porøs sten, der absorberer fugt. Og miraklet forklares simpelthen ved den kapillære virkning. Efter at det viste sig, at mælken også blev absorberet af de guder, der er lavet af metal, og mange gange i større mængder end deres volumen, fremlagde de antagelsen om massehypnose.
Det blev endda antydet, at der var en "hypnotisk gas". Men da den blev filmet på mange videokameraer i forskellige lande på planeten, viser det sig, at denne hypnose var virkelig massiv, i planetarisk skala, og videokameraerne faldt også under påvirkning af denne gas eller hypnose.
Et udvalg blev endda nedsat for at "afsløre dette såkaldte mælke mirakel", som endda blev mistænkt for en massiv sammensværgelse af hinduistiske præster eller nogle religiøse politiske partier. Arbejdet i dette "udvalg til afsløring" gav imidlertid ikke noget. Som man siger: "Selvom en flyvende tallerken kommer ned foran en ateist, der ikke tror på udlændinge, vil han finde tusind måder at forklare for sig selv, at dette er en optisk illusion!"
Milk Miracle blev dog gentaget den 21. august 2006 i Uttar Pradesh, New Delhi, i det nordlige Indien. Kl. Otte om aftenen i Ganeshas templer var folket igen opmærksomme på forsvinden af mælk, og nyheden om, at han drak mælk igen, spredte øjeblikkeligt med lydens hastighed.
Folkemængder skyndte sig ind i templerne igen. Ganesh fortsatte med at drikke mælk i tre timer, nogle endda direkte fra håndfladerne, og kl. 23.00 stoppede dette fænomen. Denne nyhed rystede landet igen.
I 2013 kom en af Cosmopoisk-forskerne, der studerede emnet indiske statuer, der drikker mælk, til følgende konklusion:
”Det indiske fænomen med statuer af guder og mælk har endnu ikke en tilstrækkelig solid og ubestridelig videnskabelig forklaring. Dette betyder dog slet ikke, at dette mirakel ikke kan have en fuldstændig materiel baggrund, og fysik ikke er i stand til at forstå grundigt spørgsmålet om, hvor mælken fra de troendes skeer forsvandt.
Men uanset hvad forskernes konklusion er, vil det ikke svække hinduernes tillid til, at de har været vidne til et ægte mirakel. For resten blev begivenhederne i den mindeværdige septemberdag endnu et bevis på, at der stadig er sfærer af det ukendte i verden, og derfor kan man forvente mange overraskelser fra livets hemmeligheder."