Byen Jericho er ikke kun kendt fra den bibelske tradition. Dens virkelige historie går langt tilbage. Arkæologiske udgravninger har givet fantastiske resultater: 23 kulturlag! Den laveste og mest magtfulde hører til stenalderen (VIII årtusinde f. Kr.) og er 13 meter tyk. Den neolitiske bygning havde allerede tykke defensive strukturer - vægge og endda tårne lavet af ru sten. De første indbyggere boede selv i adobehuse og huse lavet af adobe mursten.
Lergulvet i boligerne blev omhyggeligt planet og undertiden endda malet og poleret. Konserverede møbler: borde, stole, afføring. Der blev fundet mange lerfigurer af mennesker og dyr.
Port til Kanaans land
Tidlig Jericho var en bosættelse af landmænd. Bag fæstningsmurene holdt de deres rigdom (korn-, sten- og keramikfartøjer, værktøjer) og beskyttede det gode mod de rastløse krigslige steppebeboere.
Den ældste by på planeten er spredt over et område på fem hektar. Jericho eksisterede i omkring 5 tusinde år, indtil det tidspunkt, hvor Habiru-stammerne (bibelske israelitter), der kom fra Sinai-ørkenen, dukkede op nær den. Jeriko syntes for dem at være en uigennemtrængelig fæstning.
Hyrderne, som profeten Moses førte gennem ørkenen i 40 år, ønskede virkelig at trænge ind i det rige Kanaans land, hvor folk længe havde lært at bruge kobber- og bronzeværktøjer, hvor de lavede vidunderlige keramikkar og lagrede vidunderlig vin og olivenolie i dem, hvor de syede behageligt tøj af læder og uld og boede i solide stenhuse og ikke i telte dækket med skind. Men for at komme ind i Kanaan, måtte hyrderne tage Jeriko.
I dette afgørende øjeblik døde den gamle Moses, og Joshua blev leder af de gamle jøder. Under hele rejsen var han Moses 'nærmeste assistent og ledede den jødiske hær. Joshua besluttede at storme Jeriko. Men først efter at han havde et syn: en engel med et sværd, gennem hvis læber Herren lovede at give ham den uovervindelige by.
Salgsfremmende video:
I stedet for en langvarig belejring anvendte kommandanten Joshua i alle henseender oprindelige taktikker. I seks dage i træk forlod den 40.000 stærke israelske hær lejren for at marchere omkring fæstningsmurene i en afstand, der er sikkert fra fjendens pile og sten. Bevæbnede krigere trådte vigtigt foran, efterfulgt af skæggede mænd i lange kapper (levitiske præster) og nynnede sølvtrompeter og ramshorn. Efter dem fulgte præsterne, som bar pagtens hellige ark, dekoreret med gyldne figurer af vingerede keruber. Processionen blev lukket af en skare af kvinder, børn og gamle mennesker i festligt tøj. De forblev alle i dødbringende tavshed.
Bibelen beskriver den syvende dag som følger:”Den syvende dag stod de tidligt op, ved daggry og vandrede omkring byen på samme måde syv gange; først på denne dag vandrede vi syv gange rundt i byen. Da præsterne blæste deres trompeter for syvende gang, sagde Jesus til folket: udråb, for Herren har givet dig byen! (Joshua 6: 14-15).
Da signalet rungede ud og sølvrørene begyndte at nynne igen, skreg alle mennesker bedst. Så meget, at byens mure rystede og kollapsede! Joshuas bølger skyndte op på murbrokkerne og fangede byen. Alle indbyggere i Jericho blev dræbt, kun skøberen Rahab og hendes slægtninge blev skånet, da pigen før skjulte skygterne sendt til byen.
Skeptics blik
Mere end en generation af videnskabsmænd var optaget af spørgsmålet, om den "mirakuløse" erobring af Jericho var en historisk kendsgerning, eller det var fiktion. Når alt kommer til alt forstår alle, at uanset hvor mange trompeter og råb, selv trævæggene ikke bevæger sig. Og endnu mere - sten.
Først og fremmest har arkæologer konstateret væggens tykkelse. De viste sig at være virkelig cyclopean. Den ydre vægs bredde er cirka 1,5 meter, den indvendige er 3,5 meter. Højden og diameteren på det udgravede hjørnetårn var 8 meter. Bygherrene opførte strukturer fra blokke på 2 × 3 meter og vejer flere tons. Kunne sådanne mure falde og blive påvirket af hvilke kræfter?
Den berømte engelske arkæolog, direktør for British School of Archaeology i Jerusalem, Kathleen Kenyon, en af de første, der udgravede den gamle by, konstaterede, at murene i Jericho faldt. Efter hendes mening skete dette omkring 1580 f. Kr., det vil sige 180 år før den israelske hærs optræden i Jordan-dalen. Jericho blev ødelagt af egypterne, der forfulgte de Hyksos, der blev udvist fra Egypten, og senere blev næsten ikke beboet. Følgelig havde Joshua ikke vanskeligheder med at overvinde "barrieren" på vej til det lovede land, og hele hans exploits historie er blot et eksempel på Det Gamle Testamente "PR".
I alle tilfælde var Kathleen Kenyon selv overbevist om det næsten fuldstændige fravær af spor efter en bosættelse i Jericho i 1500-1200 f. Kr. Kun nogle få grave og snavs har overlevet fra denne tid. Hun forklarer dette ved, at byen efter døden var i øde i lang tid, så det ikke var vanskeligt at tage en ubetydelig bosættelse beliggende på ruinerne.
Frygt og ild
Senere udfordrede en anden forsker, Brian Wood fra University of Toronto, Kenyons fund og hævdede, at byens mure faldt sammen på et tidspunkt, der passer til den bibelske beretning. Han foretog sin egen analyse på stedet, fandt et tykt lag med ask og enige om, at Jericho blev fanget og brændt. Bibelen siger det samme:”… alt deri blev brændt med ild” (Joshua 6:23). Men byen blev ikke erobret af egypterne, men stadig af israelitterne.
Ifølge Wood brugte Joshua et psykisk angreb i de første seks dage. Og så gik de akustiske processer i gang. Lyden fra trompeterne og den enstemmige skrig fra israelitterne forårsagede så kraftige ultra-lave lydvibrationer, at de sådede panik og terror blandt forsvarerne af fæstningen og også resonerede med murværket af fæstningsmuren og knuste den! Så skyndte Joshua, kommandanten og åbenlyst den første ekspert i fysiklovene, med sine soldater ind i byen fyldt med rædsel og ødelagde den til jorden.
Dog er ikke alle videnskabsmænd enige med Wood. Ifølge en version spillede hovedrollen i indfangningen af Jericho ved den sædvanlige udvinding af dens fæstningsmure. Det er kendt, at undergravning og undergravning af fæstningsmure er blandt de mest antikke midler til belejringsteknologi.
Under afdækning af natten (antages det, at processionen begyndte med mørke, når murens forsvarere er mindre synlige og varmen ikke plager angriberen), mens israelitternes trompeter nynnede til at drukne bruserne, og folket kredsede rundt med deres ark for at aflede øjnene på de belejrede Joshua-soldater. gravede under befæstningsgrundlaget og lagde tykke bjælker der. På den syvende dag, på et bestemt tidspunkt, blev tømmerstokkene brændt. Fra en stærk ild blev murene opvarmet og gled ned i de gravede grøfter, og den forbrændte by var dækket med et tykt lag ask. Radiocarbon-datering har gjort det muligt for asken at dateres til 1400 f. Kr.
I det store og hele viser historien med "Jeriko-trompeter" meget modstridende. I øvrigt erindrer ingen af forskerne harteren Rahab. Men det var hun, der sandsynligvis spillede en dødelig rolle i Jerichos fald, så de, der kunne åbne porte eller sætte ild på væggene indefra ind i byen. Sandheden er stadig skjult i årtusindets skygge.
Magazine: Mysteries of History No. 36, Mikhail Efimov
