Jeg er næsten 80 år nu, og jeg vil gerne se, at mine resultater inden for uddannelsesområdet, beskrevet i flere af mine bøger om ny pædagogik, skal bruges efter mig. Og til alle mine forslag, der blev sendt til uddannelsesstrukturer, svarede de: "Reformerne er i fuld gang." Men kendsgerningen er, at de følger formen og ikke indholdet, hvor det vigtigste smertepunkt er forholdet mellem lærere og studerende, dvs. pædagogisk etik. Du behøver dog ikke ændre så meget. Fremhæv kun nogle mål, der er værdifulde. Tag for eksempel en vurdering af vigtigheden for livet i begreber som erudition og intelligens. Jeg kan huske, at der under perestroika blev registreret et meget vigtigt punkt i skolereformprojektet:”Viden er ikke målet med læring, men et biprodukt. Dette er information til maksimal, effektiv opfyldelse af målene for personlig og offentlig fordel. Læring skal kun danne grundlaget for selvlæring og livslang udvikling. På egen hånd vil jeg tilføje: Ikke kun det grundlæggende, men også færdigheder og behovet for selvforbedring i alle henseender. Og vigtigst af alt, færdigheder til arbejde og kreativitet. Og hvor er de nu, disse gode intentioner? Selv hvad der blev ødelagt.
På det tidspunkt arbejdede jeg som lærer i maritime anliggender på uddannelses- og produktionsanlægget mellem skoler. Ved at drage fordel af min førpensionsalder, og vigtigst af alt, det faktum, at uddannelsestjenestemænd derefter”fik deres ører” og bekymrede sig om deres job, var jeg i stand til at gennemføre en sådan reform i min profil. Da jeg gennemførte en anonym undersøgelse, da jeg blev spurgt: "Hvorfor går du i skole?", Svarede flertallet: "Hæng med og lær noget interessant." Lærernes mål er næsten nøjagtigt det modsatte: at opretholde disciplin og give kedelige oplysninger inden for programmet. Men disciplinen, der er baseret på frygt for straf, fungerer nu ikke kun ikke, men skaber endda grundlaget for gennemførelsen af farverevolutioner. Enhver vold komprimerer en fjeder, som til enhver tid kan fjerne og feje alting på sin vej, inklusive den, der bruger vold. Et eksempel er den kinesiske kulturrevolution. Du er nødt til at kultivere selvdisciplin med ansvar for dit liv. Derfor begyndte jeg med at samle de studerendes og lærernes mål ved hjælp af min know-how - "energipsykologi". Dens korte essens er som følger. Ethvert ønske har (energi) magt, og magt har en retningsvektor. I henhold til parallelogram af kræfter stiger deres resulterende, når de nærmer sig. I den modsatte retning, dvs. modstand fra styrker, de bliver ødelagt. Derfor er vores uddannelse stoppet. I henhold til parallelogram af kræfter stiger deres resulterende, når de nærmer sig. I den modsatte retning, dvs. modstand fra styrker, de bliver ødelagt. Derfor er vores uddannelse stoppet. I henhold til parallelogram af kræfter stiger deres resulterende, når de nærmer sig. I den modsatte retning, dvs. modstand fra styrker, de bliver ødelagt. Derfor er vores uddannelse stoppet.
Min anden know-how er erstatning af credo for autoritær pædagogik "must", med "want", der bliver til en kontinuerlig cyklus af selvforbedring: "Jeg vil, jeg ved, jeg kan." Hos børn er drivkraften fra "egoet" fremherskende, hvilket ignoreres af autoritær pædagogik. De læres at lære ikke for sig selv, men for deres forældre og lærere, dvs. for mærker. Derfor førte jeg ofte filosofiske samtaler, hvor jeg afslørede livets love, især loven om årsag-og-virkning-forhold, der er givet os i ordsprogene: "Hvad du sår, du høster", "Når det kommer rundt, vil det svare." De fremkalder evnen: at tage ansvar for alt. Og selvfølgelig talte han om livets formål og mening. Målet er den konstante forbedring af ens bevidsthed, og betydningen er kreativitetens glæde, ikke kun ekstern, men også intern, dvs. ændre din måde at tænke på.
Derudover udviklede jeg kriterier for de mærker, de satte sig. (Interessant nok undervurderede de dem endda.) Dette fjernede straks konfrontationen mellem eleverne og læreren, en kilde til opfattet og åbenlyst uretfærdighed, hvilket forbedrede tilliden. Husk på, at børn lærer bedre af lærere, der respekteres, begyndte jeg at dyrke fire typer tillid (respekt): 1. Tillid til læreren, som opnås ved at undervise i etik. 2. Tillid til emnet på grund af lærerens kærlighed til emnet. 3. Tillid til teamet - opnået gennem psykologiske træninger for venskab og ture til naturen. 4. Den studerendes tillid til sig selv. Sidstnævnte er en hvid plet i autoritær pædagogik, og det er grunden til, at den uddanner spædbørn: cogs, ikke enkeltpersoner, forbrugere og ikke skabere.
I anonyme spørgeskemaer til spørgsmålet: "Hvad kan du ikke lide ved skolen?", Svarede flertallet: "Vi respekteres ikke." Børn fornærmes ikke kun af ord, men også af mistillid. Læreren søger ofte ikke viden, men hvad eleven ikke ved. Straffet med mærker ikke kun for uvidenhed, men også ikke-standardiserede (ikke i henhold til lærebogen) svar. Ulovligheden ved uddannelse er allerede vokset til vittigheder: "Marya Ivanovna, du siger, at du lærer af fejl, og du giver selv to karakterer for dem." Faktisk, hvordan kan du lære uden at begå fejl? Derfor har jeg annulleret den berygtede GPA og viser kvartmærker for sidstnævnte. Og han dyrkede konkurrencer i at strikke ikke med hinanden, hvilket giver anledning til basefølelser, men med sig selv, idet han satte personlige rekorder, som han støttede med fremragende karakterer for deres ønske om forbedring.
Jeg brugte alle mine metoder med et hovedmål - udvikling af kreativ uafhængighed, evnen til at tage ansvar for mit liv, for mit helbred, lykke og succes på mig selv og ikke flytte det til mine forældre, medicin, staten osv. Kun en sådan person vil være i stand til at identificere sig med moderlandet, og på det rigtige tidspunkt vil komme til sit forsvar på samme måde som sibirerne forsvarede Moskva. Under krigen boede jeg i landsbyen Kirov-regionen. Ingen tvang mig til at arbejde, men ingen hindrede mig, og jeg bar høet på hesteryg. Der var da ikke noget lys, ingen radio. Jeg lærte at læse fra aviserne og rapporterede til gamle mænds rapporter fra forsiden. Og på trods af sult var jeg glad, og jeg tror ikke kun jeg, da jeg så, hvordan kvinder, der arbejdede i marken fra daggry til daggry, ikke kun for at arbejde, men også fra arbejde, gik med en sang. Og alt sammen fordi de troede på den lovede sejr. De havde mål og et vigtigt, strategisk mål - at opbygge en lys fremtid. Derfor var romantikere - skabere og ikke pragmatikere - forbrugere i den tid. Som historien viser, er et forbrugersamfund ikke levedygtigt, da livet er en bevægelse, og kun skabere kan støtte det.
Jeg var mere end én gang overbevist om, at den mest korrekte definition af kommunisme er "fri arbejdskraft, frit forsamlede mennesker." Derfor var det vigtigste, som jeg fokuserede på, produktivt og nyttigt arbejde. Vi strikede hvidvaskbørster fra nedlagte skibstau, solgte og brugte midlerne til klassens behov. Og de første "pandekager klumpet" tilladt at tage med hjem som en gave til forældrene. Og når jeg møder tidligere studerende, takker de ikke længere for deres viden, men for livets videnskab. For øvrig var næsten alle fremragende studerende, og de fleste af dem gik for at studere på maritime skoler, dvs. de var alle romantikere. Og vigtigst af alt lyste lykken i mine øjne, truancy forsvandt, selv de syge kom i klasser og bad om ikke at blive fjernet.
Efter Unionens sammenbrud var det ikke sandheden, men baktalens løgn, der blev mode. Tidligere politiske arbejdere og Komsomol-ledere begyndte at kaste skidt på Stalin og befolkningens sovietisme og glemte, at disse "scoops" fodrede dem og stadig fodrer dem. Jeg stod op til mit forsvar, selvom jeg ikke selv var medlem af partiet, ikke kom videre end den højtstående officer. Men jeg kan huske, at den "forkerte information" om spikelets, som de angiveligt blev plantet i 10 år, er fuldstændig nonsens, og jeg kan huske, hvor oprigtigt alle græd, da Stalin døde. Men netop i dette ser jeg manglen på tidligere uddannelse, der fører til infantilisme og genereringen af "idolisme". Og nøjagtigt. i denne retning er det nødvendigt at gennemføre en ideologisk reform af uddannelsen. Hvad er der behov for dette, udover det, jeg har skitseret ovenfor?
Salgsfremmende video:
Ideologisk reform af uddannelse
Efter perestroika mistede staten to vigtigste regeringshåndtag, uden hvilke den blev svækket. Dette er ideologi og kontrol over medierne. Troværdigheden af den universelle menneskelige ideologi er lige så gammel som verden: "Gør ingen skade!" Derfor skal hun stole på venlighed og ærlighed. Enhver vold, også mental, er allerede mental fascisme, der under passende forhold hurtigt bliver til blodig. Men en skole kan ikke løse dette globale problem uden medierne. Da jeg så amerikanske komediefilm før, blev jeg forbløffet over tricks primitivitet, der hovedsageligt byggede på fald, og konkluderede: kun et sadistisk samfund kan grine af andres lidelser. Men da jeg så i vores humoristiske video på Sarafan-kanalen, en scene: den ene ruller op bagfra, og den anden skubber en gammel kvinde i brystet. Hun falder og bag scenen tordnende latter. Men det værste erat disse pranksters bærer politiuniformer. Og hvor mange andre scener, hvor politiet selv allerede er latterliggjort. Selvfølgelig er de opfundet af mennesker, der ikke er i strid med loven og endnu mere med deres samvittighed. Jeg vil ikke kommentere yderligere, du selv forstår bedre end jeg, hvor meget skade staten er sådan en de-ideologisering bringer.
For at lære børn intelligens har vi naturligvis brug for lærere, der har det. Ordet har uddannelse, roden i sig selv antyder, at "en person er skabt i billedet og ligheden af en lærer." Med andre ord, uddannelse skal ledes med et eksempel, dit eget og livet. Det har længe været kendt (kun ikke i skoler, som videnskabelige opdagelser ikke når til, og hvis de gør det, bliver de ikke vedtaget), at”kun 10% af informationen absorberes af øre, 50% i øjet og 90% i praksis. ".
Og vi fokuserer stadig på verbal læring, udvikling af hjernens venstre hjernehalvdel til skade for højre - figurativ. Det er nødvendigt at give forskere en ordre til at oprette forretningsspil. Jeg var heldig, da jeg var på de avancerede træningskurser i Liepaja, i slutningen af perestroika, til at deltage i et sådant spil for at uddanne fremtidige ledere. Betingelserne for spillet var som følger: Hver af spillerne søger at være den første til at tjene en million ved at implementere projekter i deres virksomhed. Derfor i første omgang ignorerer alle dyre funktioner, f.eks. Konstruktion af rensningssystemer. Og kun når præsentanten meddeler, at alle er konkurs, fordi der ikke er nogen at arbejde for dem, fordi floderne er forgiftet, og befolkningen har forladt byen, spillet gik på en rimelig kanal med øje for fremtiden. Men det vigtigste for at opnå succes inden for opdragelse og uddannelse ligger naturligvis,i forholdet mellem lærer og studerende. Og dette kræver overholdelse af pædagogisk etik.
Pædagogisk etik
- Den vigtigste ting i et forhold er tillid til hinanden. Uden at nå det giver det derfor ingen mening at begynde at lære.
- En anden betingelse for at opnå succes er sammenfald af mål. Enheden i lærerens og den studerendes mål giver anledning til interesse - den vigtigste stimulans til læring.
- Forvirr ikke ender og midler. Karakterer og disciplin er midler. Målet er at rejse en tænkende borger, der er ansvarlig for sit land og planet, idet den ikke kun betragter et fælles hjem, men også et levende væsen, men sig selv, en del af det.
- Læringsprocessen skal være mangfoldig og kreativ, og til dette har uddannelsessystemet brug for intellektuel frihed. Begrænsninger føder begrænsning.
- Læreren har brug for egenskaber som indre frihed og selvtillid. Kun en sådan lærer kan uddanne en person, der ligner sig selv.
- En meget vigtig kvalitet for en lærer er viljen til at gå på kompromis. For at gøre dette skal du udvikle evnen: at placere dig selv i en andens sted, at udvikle en følelse af empati, en følelse af proportioner og pædagogisk takt.
- En lærer, der skrig, er ikke fokuseret og ineffektiv. Desuden taler det om hans usikkerhed.
- Det bedste middel er venlighed. Tvang opdrager svage vilje opportunister, ikke ansvarlige borgere.
- En klog lærer bygger ikke sin autoritet på princippet: "Han er bange, så respekterer han." Denne personlige egoisme påvirker opfyldelsen af hovedmålet: opdragelsen af en modig person, der er i stand til at modstå livets vanskeligheder. En klog lærer opmuntrer på den anden side andres succes. Statsbevidsthed, ikke egoisme, bør være et middel til uddannelse og selvforbedring.
- Først når alle andre muligheder er udtømt, skal man handle energisk og øjeblikkeligt, men kun på spørgsmål af grundlæggende betydning. Men bedrager dig ikke med sejr. Bacillus af vold giver anledning til en abscess af oprør. For hver kraft er der en reaktionskraft, "lig i størrelse og modsat i retning."
- Vær ikke bange for at eksperimentere. Oprigtighed og retfærdighed, alle fejl tilgives.
Hvor kan vi finde autoritative lærere?
Dette er det vanskeligste spørgsmål. Og hvis du udsætter sin beslutning, vil det efter et dusin år virkelig være umuligt at løse den. I større grad hviler det på finansiering. Da jeg tilbød at øge lærernes løn flere gange, fik jeg at vide, at de fleste af dem ikke er værdige. Jeg argumenterer ikke. Men de vil hurtigt blive erstattet af de værdige, når konkurrencen opstår. Vi har allerede gået glip af et øjeblik, efter Sovjetunionens sammenbrud, da vi stoppede med at finansiere hæren. Japan handlede anderledes, efter krigen kastede det en fjerdedel af sit budget til uddannelse (vi havde 7% i vores bedste år). Resultatet er nu på ansigtet. Statistikker siger, at hver anden arbejdstager er en innovatør eller opfinder, mens vores er en ud af tusind. Det vigtigste er, at de har vedtaget psykologi, og vi har den stadig i pennen. Og i den kolde krig, det vigtigste våben,skulle blive evnen til at tænke uafhængigt. Hvis du ikke lærer at kontrollere dig selv, vil andre kontrollere dig. Hjernen er en biocomputer, og den fungerer efter princippet: "hvad der er ved input, derefter output." Det er nødvendigt at lære at installere et antivirusprogram fra barndommen. Inden du begynder at give viden, skal du forberede din hjerne til at modtage den, udvikle ønsket og evnen til at lære, konsolidere vanen med selvuddannelse og undervise i rationel læsning.
Et andet eksempel bogstaveligt talt for ti år siden blev givet af Finland. Hun løste det økonomiske spørgsmål på en meget original og radikal måde, og afskaffede alle embedsmænd fra uddannelse og delte de frigjorte midler mellem lærere. Som et resultat blev der oprettet en konkurrence, herunder i pædagogiske institutter. Og hvad der er mest interessant, der var en tilstrømning af mænd til skoler, hvilket er ekstremt vigtigt for opdræt af drenge. Lærerne, der bestod konkurrencen, fik frihed til pædagogisk kreativitet. Kontraktens løbetid fastlægges, hvorefter menneskets egenskaber afsløres ved hjælp af den anonyme forespørgsel af studerende, og af moderudvalget - pædagogisk. Nedsatte embedsmænd har også ret til generelt at deltage i konkurrencen. Med hensyn til indholdet af uddannelse blev der taget meget fra Waldorf-skoler, især med henblik på udvikling af højre hjernehalvdel,inkluderet kunsthåndværk.
For cirka fire år siden besøgte jeg Waldorf-skolen i Skt. Petersborg. De er ikke afhængige af GUNO, de har deres egne programmer og har ikke engang en direktør, de styres af et bestyrelsesråd. Men procentdelen af kandidater, der kommer ind på universiteter, er højere end på almindelige skoler. På min egen side vil jeg tilføje følgende. Emner som historie, litteratur, geografi, biologi kan overføres til uafhængig undersøgelse, men først efter at der vises tekstbøger, der ville blive læst med interesse, som en detektivhistorie. For at tillade mennesker, der ikke har en pædagogisk uddannelse, men som elsker børn, der har logisk og kausal tænkning, dem, som årsagen er vigtigere end effekten, indholdet er vigtigere end formen, kvaliteten er vigtigere end mængden, processen er vigtigere end resultatet, og hvem er sikker på, at bevidstheden er primær. … Der er få sådanne mennesker, men hvis du kaster et råb: "Hej, vi leder efter talenter!"måske finder vi nogen.
Vores samfund forvandles umærkeligt til et uundværligt forbrugersamfund og erstatter høje offentlige mål med lave, personlige. Et sådant samfund kryber umærkeligt ud i umoral. I forbindelse med den voksende katastrofale, åndeløse tilstand af folket, og det er fra disse holdninger, vi nu skal henvende os til at løse presserende problemer, er det nødvendigt at være tættest og prioriteret opmærksom på førskoleuddannelse. For det er i denne alder, de grundlæggende livssyn er lagt. Forskere hævder, at hjernen er fyldt med vital viden i en alder af 5 år, mere end 80%. Og dette vigtigste led skal styrkes med de bedste kadre og motivere dem bedre end professorer. Så alle, selv barnepiger, har en højere psykologisk uddannelse.
Reform af uddannelse med hensyn til indhold skulle blive en national idé, og medierne bør starte denne proces som begyndelsen på en humanitær ideologisk revolution. Det skulle ikke blive en anden, flygtig kampagne, men være en permanent statslære om at øge folks spiritualitet, skrevet i forfatningen. Den økonomiske krise er en ekstern indikator for den indre åndelige stagnation af samfundet. Det kan kun afvikles ved at mobilisere folket til nye ideer. Stræben efter stabilitet fører til stagnation og kollaps. Dette er dialektikken. Dette er den eneste måde, hvorpå vi kan modstå Dulles-planen, nedbrydningen af landet gennem ungdommen. Derudover argumenterer endda nogle kloge økonomer for, at det at investere midler i en person er over 10 gange mere rentabelt i alle henseender end at investere dem i nogen produktion.
Forfatter: Evgeny Solnechny