I dag tilbyder rejsebureauer en ny type service - ture til skattejægere. Ønsker - mere end nok. For deres hårdt tjente penge får en person muligheden for at vaske guld i affaldet med guldminedrift og se efter ædelsten i forladte miner.
På Seychellerne får turistene en skovle, et slidt kort - og sendes til skoven. Venezuela tilbyder at deltage i søgningen efter piratskatte. De, der ikke har råd til at grave efter guld på den caribiske kyst, kan vende blikket mod Arkhangelsk-regionen. Ifølge legender gemte den berømte Yermak sit guld i Shelomyan-landsbyerne, før han rejste til Sibirien. Der er to ruter, som skattsøgere kan vælge imellem - en vandrute, langs floder ved kajakker og en vandrerute. Romantik og meget mere!
Fælder og hemmeligheder
Professionelle søgende ser imidlertid ikke noget romantisk i deres håndværk. De ved, at det er en farlig virksomhed at se efter skatte. I Rusland gemte der trods alt ikke penge sådan. Skattene talte enten fra ubudne gæster eller satte såkaldte fælder i nærheden.
Fælder er godt forklædte enheder designet til at skade eller endda dræbe en person, der leder efter en andens gode. Der er tilfælde, hvor skattejægere blev efterladt uden hænder, efter at de havde besluttet at udforske indersiden af en gryde eller en kande - en usynlig enhed udefra afskåret et lem helt.
Det er sædvanligt at referere til hemmeligheder som en bevidst ændring i områdets landskab. Et klassisk eksempel: en skat begraves i nærheden af en strøm, derefter opføres en lille dæmning. Som et resultat ændrer strømmen kurs og flyder nøjagtigt over de nedgravede skatte. Og kun ejeren ved nøjagtigt, hvor han skal se efter rigdom.
Salgsfremmende video:
TÆND MED MÆNDER
I 1860'erne skrev russiske storbyaviser om de uheldige børn, der døde af sult i Slobodsky-distriktet i Vyatka-provinsen. Ødelagte deres skat - en tønde med mønter.
Et gammelt fyrretræ voksede nær landsbyen Lekma. I Tsar Alexei Mikhailovichs tid begravede en dreng, der faldt ud af fordel, sine skatte under den. Skjult for forfølgelsen og følelsen af, at han snart ville blive fanget, skjulte han pengene under et ungt træ. Desværre fik han ikke pengene.
Legenden om drengeskatten blev overført fra generation til generation, men ingen turde se efter den: De troede, at den, der rørte ved et gammelt fyrretræ, helt sikkert ville lide ulykke.
Efter reformen af 1861 gik landet omkring træet til Berdinsky-familien, og i foråret 1863 besluttede den seksten år gamle Savvaty sammen med sin stedmor at pløje den op. Pludselig dukkede en bjergbark tønde op under ploven, og sølvmønter fra det 17. århundrede faldt derfra.
Fra det øjeblik gik alt forkert i Berdinsky-familien. Drengen delte mønterne med sin stedmor, hun solgte sin del af skatten, forlod sin familie og forsvandt i byen. Savvaty blev hos sin unge bror og søster. Efter råd fra en lokal præst sendte han sine mønter til Den Arkæologiske Kommission i Skt. Petersborg. Men derfra sendte de ham kun taknemmelighed og en sparsom belønning, som ikke engang var nok til at tilbringe vinteren.
KUNAM ROBBER'S CITY
Den gamle by Lebedyan blev grundlagt på bredden af Don i begyndelsen af det 17. århundrede. Men flittige mennesker har valgt disse steder meget tidligere. Tilbage i det XIV århundrede var der en jordby af røveren Kunam, der handlede langs flodbredderne med sine sønner. Og i det 16. århundrede berøvede den berømte ataman Kudeyar disse dele.
Ligesom Kunam skjulte han tyvegodset i en jordby - Gudovo. Jeg gjorde ingen hemmelighed om dette. Her er Don-kosakkerne, der er eftertragtede ved Gudovo, og dræbte Kudeyar sammen med sin bande. Men atamans skatte blev aldrig fundet …
I det 17. århundrede flygtede bønder og bueskytter til Don, utilfredse med suverænens tjeneste. De gik tabt i bander og jagede efter røverier. I 1681 berøvede de Lebedyansky-klosteret: De slå munkene ihjel og tog mere end halvtreds sølv- og guldrammer ud af ikonerne. Da tsaren Alexei Mikhailovich organiserede en søgning efter røverne, forsvandt de og begravet guld og sølv i en lund nær klosteret …
Kort sagt, der er masser af sagn om de libedyanske hamstre. I slutningen af det 19. århundrede blev der endda offentliggjort en vejledning om de lokale prioritetslån. Men ingen fandt skatte Kunam og Kudeyar. Enlige søgere forsvandt, og grupper af søgere skændte om rigdom, som endnu ikke fandt og dræbte hinanden.
I slutningen af 1800-tallet beordrede Lebedyansk-borgmesteren at nedbryde bakken for at stoppe de konstante mord. Men blandt bygherrene begyndte uforklarlige dødsfald - to døde af sygdom, den ene blev gnaget af ulve, der var kommet ingen steder, og den anden fik et slag. I næsten et århundrede blev Tyapkina Gora glemt og husket allerede i vores tid - efter at flere gartnere døde af en mærkelig sygdom, der begyndte at grave jorden for at plante den fremtidige park …
Der var dog tilfælde, hvor de konspirerede libedyanske skatte stadig blev fundet, men dette bragte ingen lykke til nogen. I 1903, i en græseng ved landsbyen Trubetchevo, fandt en hyrde dreng Ivan Sebyatnikov en sølvmønt i det 16. århundrede. Han tog det med til hendes forældre, og de gav det til den lokale præst. Efter at have spurgt hyrden om det nøjagtige sted for fundet, begyndte han på egen hånd at lede efter skatten. Tilsyneladende var præsten "heldig": En uge senere brændte kirken ned, og liget af en præst og flere gamle guldmønter blev fundet i ilden.
TREASURER AF KING SIGIZMUND
De siger, at de indtrængende, der kom for at plyndre Rusland, kom med ideen om at oprette hemmeligt politi - på stedet for skatten dræbte de eller begravede de allerede døde, så deres ånd ville beskytte det skjulte gode. De fleste af sagnene om det hemmelige politi og deres ofre handler om den rigdom, der blev stjålet af polakkerne under urolighederne.
I midten af det 19. århundrede offentliggjorde en af St. Petersburg-aviserne en interessant tekst - bekendelse af den polske konge Sigismund, der findes i Warszawas arkiver. Det begyndte sådan:”Jeg sendte 973 vogne fra Moskva med forskellige varer til Kaluga-porten til Mozhaisk. Fra Mozhaisk gik jeg den gamle vej til Smolensk. Jeg stoppede ved Kunyem Bor … "Yderligere en temmelig nøjagtig beskrivelse af det sted, hvor skatte blev begravet:" Der er en kirkegård af St. Nicholas Wonderworker, også kaldet Nikolai Lapotny. I nærheden af kirkegården er der en flod Khvorostyanka og en anden Gremyachka …"
Ikke en publikation, men en guide til handling! Og skattejægere fra hele landet skyndte sig på jagt efter kirkegården. De tog ikke hensyn til én ting - du kan ikke forestille dig det hemmelige politi for skjulte skatte bedre end en kirkegård. Skattejægerne huskede, at det var langs polenes tilbagetog - på den gamle kirkegård i Nikolai Lapotnik - at en kiste fuld af guld engang blev vasket under foråret oversvømmelse. Der begyndte de at søge. Gravene bevægede sig selvfølgelig ikke, men søgningerne var i stor skala. De roede sig først efter, at en ukendt sygdom begyndte at plage graverne. Huden blev dækket af røde pletter, øjnene begyndte at vandes, og den svækkende diarré forhindrede mig i at arbejde. Da antallet af dødsfald oversteg to dusin, gik skattejægerne hjem.
Et andet udgravningssted var Nikolskoye-kirkegården nær den moderne Moskva-region Aprelevka. De, der søger her, begrundede som følger. Russiske tropper fulgte efter polakkerne på hælene, og den ekstra bagage fik stor indblanding i tilbagetoget. Ja, og Sigismund skrev, at han lagde skatte på vej til Mozhaisk og ikke i nærheden af den. Nikolskoye kirkegård blev gravet op fra halvfjerdserne i det XIX århundrede til begyndelsen af det XX århundrede, og det var til ingen nytte. Kun der var flere grave på kirkegården: ulykker blev pludselig hyppigere blandt skattejægere. Hvem der glider ned i det gravede hul vil falde og bryde hans hals, og hvem der vil hænge sig selv af en eller anden ukendt grund. Generelt gik de op med at kigge der også.
Endelig regnede de mest omhyggelige søgere ud: Den gamle Smolensk-vej i det 17. århundrede løb meget længere mod nord, og derfor kan kirkegården til Alexander Svirsky nær Mozhaisk meget vel være kirkegården til Nikolai Lapotny. Andre tegn pegede også på dette sted: det var her, at to navnløse floder fusionerede, og i tidens problemer var der også kirken St. Nicholas Wonderworker.
Vi tog skovlerne op, gravede alt op og ned, begravede et dusin mennesker, men igen fandt vi intet. Sådan ligger skatte af kong Sigismund i jorden: alle ved, at de er, men ingen kan finde dem.
Mikhail SMETANIN