Childhood NDEs (Near Death Experience) - Unik bevis
• Syv år gammel Katie blev fundet i en swimmingpool; hun druknede. Børnelæge og forsker Melvin Morse genoplivet hende på akutten, men Katie forblev i et dybt koma - hun havde cerebralt ødem, havde ingen gagrefleks - og åndedræts med en ventilator. Læger estimerede Katie's chancer for at overleve til 10%.
Overraskende kom hun sig fuldstændigt tilbage på tre dage.
Da pigen ankom til hospitalet for at gennemgå en anden undersøgelse, genkendte hun straks Morse og sagde til sin mor:”Dette er ham, den skæggede mand. Først var der en høj læge uden skæg, og så kom han. Straks var jeg i et stort rum, og efter at jeg blev overført til et mindre rum, hvor jeg blev røntgenfotograferet."
Katie gav andre detaljer, for eksempel hvordan et rør blev indsat i hendes næse - alt fortalte nøjagtigt faldt sammen med hvad der skete, men hun “så” hvad der skete, da hendes øjne blev lukket og hendes hjerne var i et dybt koma.
Morse spurgte, hvad hun huskede fra næsten drukning. I sidste ende, hvis hun kvalt med et anfald, kunne alt ske igen.
Katie præciserede: "Spørger du om, hvordan jeg besøgte den himmelske Fader?" Dette svar fandt Morse meget nysgerrig, og lægen svarede:”Det ville være et godt sted at starte. Fortæl os, hvordan du mødte den himmelske Fader."
”Jeg så Jesus og den himmelske Fader,” svarede Katie. Måske bemærkede hun det chokerede udtryk på lægeens ansigt, eller måske handlede det om hendes naturlige skyhed. Anyway, Katie gik ikke videre den gang.
Salgsfremmende video:
En uge senere viste pigen mere snakkesalighed. Hun kunne ikke huske noget fra, hvordan hun druknede, men hun huskede, at det først var mørkt, derefter dukkede en tunnel op, gennem hvilken Elizabeth kom. Hun beskrev hende som "høj og smuk" med lyst gyldent hår.
Elizabeth eskorterede pigen gennem tunnelen, hvor hun mødte flere mennesker, herunder hendes afdøde bedstefar, to små drenge ved navn Mark og Andy og andre. Derudover sagde Katie, at hun besøgte sit jordiske hjem, hvor hun så sine brødre rulle en legetøjssoldat i en jeep, og hendes mor kogte kylling og ris. Hun huskede endda hvad alle havde på sig. Katies forældre var forbløffet over, hvor nøjagtigt hun beskrev alt.
I sidste ende tog Elizabeth pigen for at mødes med den himmelske Fader og Jesus. Faderen spurgte, om hun ville vende hjem. Katie ville. Jesus spurgte, om hun ville se sin mor. Katie sagde ja og vågnede op.
Katie talte i næsten en time, men den time ændrede Dr. Morses liv. Han begyndte at forhøre sygeplejerskerne på intensivafdelingen. De huskede, at da pigen vågnede, spurgte hun først: "Hvor er Mark og Andy?" Hun spurgte flere gange om dem. Morse tænkte i lang tid på Katie, og hvordan hun delte sine oplevelser. Selvom pigen var meget genert, talte hun "selvsikker og overbevisende" om, hvad der skete med hende.
Lægen brugte flere timer på at spørge Katie's forældre om pigens barndom; alt hvad der kunne forklare sådanne følelser. Katie's forældre er mormoner og fortalte hende ikke om tunnelerne eller om beskyttelsesengle eller noget lignende. Da Katys bedstefar døde, forklarede hendes mor, at døden er som at se af en, der flyder væk i en båd, mens venner og familie forbliver på kysten.
Dr. Morse beskrev denne sag i American Journal of Childhood Illness og begyndte at overveje yderligere forskning. Han modtog et stipendium for kræftforskning, men Janet Lunsford, der var ansvarlig for at yde tilskud, støttede hans ønske om at begynde at studere NDE'er hos børn på Seattle børnehospital i stedet for kræft. Morse samlede en gruppe på otte forskere, hver med relevant erfaring. F.eks. Studerede Dr. Don Tyler, en anæstesiolog, virkningen af anæstesi på hjernen. Dr. Jerrold Milstein, leder af afdelingen for pædiatrisk neurologi ved University of Washington, har undersøgt hjernestammen og hippocampus …
Efter 3 års forskning kom dr. Morse til følgende konklusioner:”I medicinske skoler er vi uddannet til at lede efter de enkleste forklaringer på medicinske problemer. Efter at have gennemgået alle de andre forklaringer, tror jeg, at den nemmeste måde at forklare NDE'er er, at de virkelig er kortvarige besøg i den anden verden. Hvorfor ikke? Jeg har læst alle de komplekse psykologiske og fysiologiske fortolkninger af NDE, og ingen af dem virkede ganske tilfredsstillende for mig."
Han offentliggjorde resultaterne af sin forskning i et medicinsk tidsskrift og offentliggjorde senere en bog, hvor der var en mere detaljeret præsentation af materialet.
Når børn oplever NDE'er, nævner de de samme elementer som voksne. Men det er meget tvivlsomt, at de måske har hørt om NDE'er før eller havde de samme psykologiske forventninger som voksne. Børns spontanitet i at beskrive begivenheder helt uden for deres tidligere læring og erfaring giver et unikt og overbevisende organ af bevis. En del af Paradise Is Real skylder sin succes til lille Coltons NDE-charme. Hans historie virker barnlig spontan; på sin egen måde talte han frisk og naivt om ting, som kun voksne fuldt ud kan forstå.
Hvis barndomsoplevelser var baseret på, hvad børn ville se i en alvorlig sygdom, ville de sandsynligvis se deres forældre i en drøm. Men deres rapporter viser, at de under NDE'er ofte ser afdøde bedsteforældre eller kæledyr. Efter NDE ændres deres liv, som voksne, dramatisk. De bliver mere empatiske end deres kammerater; de gætter følelserne bag de talte ord.
• Her er nogle flere dødsoplevelser for børn. En 5-årig dreng blev syg af meningitis, faldt i koma og vågnede op og sagde, at han havde mødt en lille pige på den anden side, der sagde, at hun var hans søster. Hun sagde til ham:”Jeg er din søster. Jeg døde en måned efter at jeg blev født. Jeg blev opkaldt efter din bedstemor. Vores forældre kaldte mig Ritya for kort.”
Da han kom ud af koma, fortalte drengen sine forældre alt. De blev chokeret og forlod kortvarigt rummet og vendte derefter tilbage og oplyste drengen om, at han faktisk havde en ældre søster ved navn Ritya, som døde af forgiftning et år før hans fødsel. De besluttede, mens han stadig var ung, ikke at fortælle ham om det.
Den overnaturlige forklaring synes at være mere i tråd med barndoms NDE'er end den naturlige, baseret på holdninger eller ønsketænkning. Især understøttes den første forklaring af talrige bekræftende beviser.
Livet efter døden - beskrevet af NDE Survivors
•”Jeg gik ud i butikken og gik der for at købe dagligvarer. Jeg vågnede under operationen, men indså, at jeg svævede over min egen krop. Der var overfyldte læger, de gjorde noget og talte indbyrdes.
Jeg så til højre for mig og så en hospitalskorridor. Min fætter stod der og talte i telefonen. Jeg hørte ham fortælle nogen, at jeg havde købt en masse dagligvarer, og poserne var så tunge, at mit ømme hjerte ikke kunne tåle det. Da jeg vågnede, og min bror kom hen til mig, fortalte jeg ham, hvad jeg havde hørt. Han blev straks bleg og bekræftede, at han havde talt om det, da jeg var bevidstløs.”
•”Jeg havde en fornemmelse af, at jeg flyver i høj hastighed i en lodret tunnel. Når jeg ser tilbage, så jeg et stort antal ansigter, kun de blev forvrænget til ulækkelige grimaser. Jeg følte mig bange, men snart fløj jeg forbi dem, de blev efterladt. Jeg fløj mod lyset, men kunne stadig ikke nå det. Det var som om han kom længere og længere væk fra mig.
Pludselig syntes det på et tidspunkt mig, at al smerte var væk. Det blev godt og roligt, en følelse af fred omsluttede mig. Det var sandt, at dette ikke varede længe. På et tidspunkt følte jeg skarpt min egen krop og vendte tilbage til virkeligheden. De tog mig med til hospitalet, men jeg stoppede ikke med at tænke på de følelser, jeg oplevede. De forfærdelige ansigter, som jeg så, var sandsynligvis helvede, og lyset og lykkefølelsen var himlen."
• Ruby havde en vellykket kejsersnit på et hospital i Florida, da hun pludselig overgik en sjælden komplikation, der kaldes fostervandsemboli.
Efter nogen tid sagde Ruby, at da hun mistede bevidstheden, var hun et andet sted. Det var smukt, alt skinnede. Der mødte hun sin afdøde far, der sagde, at det ikke var hendes tid, og hun skulle vende tilbage til Jorden.
•”Jeg husker næsten intet, kun musik. Meget højt, som en march fra en gammel film. Jeg var endda overrasket over, at de siger, at en seriøs operation er i gang, og derefter blev båndoptageren tændt helt. Så indså jeg, at musikken blev lidt mærkelig. Dejligt, men underligt. Hun var slags udenjordisk. Jeg har aldrig hørt sådan noget … Jeg kan ikke forklare det klart. Lydene er absolut ikke menneskelige."
•”Jeg så mig selv ovenfra og fra siden. Som om jeg blev løftet op og knust mod loftet. På samme tid så jeg i meget lang tid, hvordan læger forsøger at genoplive mig. Det var morsomt for mig: "Jeg synes, hvor klogt jeg skjulte mig for alle her!" Og så var det som om jeg blev suget ind i et boblebad og "suget" tilbage i kroppen.
• “… Jeg fandt mig selv i helvede. Der var fuldstændigt mørke og stilhed rundt omkring. Det mest smertefulde var manglen på tid. Men lidelsen var meget reel. Kun mig, lidelse og evighed. Og nu passerer en nedkøling gennem kroppen ved mindet om denne rædsel. Det var, da jeg kaldte til Kristus for hjælp for første gang i mit liv. Hvordan kunne jeg vide om ham? Ingen prædikede for mig. Måske er denne viden medfødt. Men Kristus hjalp. Jeg vendte tilbage til virkeligheden og faldt på det samme øjeblik på mine knæ og begyndte at takke Gud."
•”Jeg spiste svampe købt på basaren, og næste dag vågnede jeg op på intensivpleje. Mine nyrer og lever har fejlet. Mens jeg var bevidstløs, så jeg helvede: det var varmt, der var en kedel omkring hvilken djæveler løb. Og så tåge og glemsomhed. Jeg var klar over, at døden ikke er nøglen til alle døre, men det slipper disse døre fra deres hængsler. Efter klinisk død optrådte hallucinationer. Hele tiden blev der hørt stemmer, der beordrede til at begå selvmord. Jeg sagde op og gik til et kloster. Der, efter tilståelse og nattverd, gik alt forbi. Nu går jeg ugentligt i kirken. Alt gør ondt, mine hænder bliver følelsesløse. Jeg gik til lægerne - ingen ved noget, men jeg er ikke længere bange for døden."
•”For tre år siden styrtede jeg ned på en scooter. Hovedet bankede gennem bagdøren til en parkeret bil. Frakoblet straks. Pludselig så hun en mand. Han sagde: "Det er for tidligt for dig at dø - du skal redde." Efter skudene, som i en film: en pige og en dreng, og ved siden af mig og min kommende mand. Genoprettet i intensivpleje. Lægerne sagde, at de ikke levede med sådanne brud, og en måned senere gik jeg på universitetet. Det, jeg så, gik i opfyldelse: Jeg arbejder som jordemoder, blev gift og fødte et barn. Hvert år den dag kommer jeg til ulykkesstedet og tak for at du blev i live."
•”Det skete under udsparingen, jeg var i tredje klasse dengang. Jeg sad ved mit skrivebord, pludselig begyndte min mave at gøre ondt, det blev meget dårligt, mine øjne mørkede. Faldt på gulvet …. og vågnede op i himlen. Jeg så min krop, men ingen ben. Som i en sky så jeg på min klasse ovenfra. Rundt omkring er der skyer. Jeg tænkte: "Jeg er nødt til at gå tilbage, ellers vil min mor sværge!" Jeg begyndte at trække meget nedad. Jeg vågnede op, mit hoved verkede frygteligt. "Stadig, så styrt ned fra skrivebordet!" - sagde venner. Det viste sig, at jeg har vegetativ dystoni. Men med besvimelse, som regel, ser eller hører jeg drømme, men her er alt anderledes. Jeg tænker ofte på det. Jeg drikker ikke, jeg ryger ikke, livet er meget kort”.
Dødslebsvisioner
Det første kendte forsøg på at sammensætte dødslejerapporter var af professor Sir William Barrett. Hans kone, en læge, pressede ham til at studere.
• En dag, da hun kom hjem fra arbejde, fortalte hun Sir William om en bemærkelsesværdig vision, der var blevet fortalt af Doris, en patient, der var døende efter en vanskelig fødsel. Doris talte med stor glæde over, at hun havde set sin afdøde far. Derefter sagde hun, med et ret forvirret udtryk, "Vida var med ham." Doris vendte sig mod hende og gentog, "Vida er med ham." Doris 'søster, Vida, var død tre uger før, men på grund af Doris' sundhedstilstand fortalte hendes slægtninge ikke det.
I anden halvdel af det tyvende århundrede blev der udført tre fuldskalaundersøgelser af visioner om dødsfald. Det første arbejde indsamler og analyserer rapporter fra sygeplejersker og læger, der dækker mere end 35.000 tilfælde. Den anden indsamlede cirka 50.000 patientrapporter. Begge disse undersøgelser blev udført i USA. Senere dukkede et tredje værk op, som indsamlede 255 rapporter om visioner i nærheden af døden i Indien. Ironisk nok var "resultaterne af den indiske undersøgelse i overensstemmelse med resultaterne fra tidligere undersøgelser på næsten alle punkter."
Her er nogle interessante beviser fra disse undersøgelser:
1. De, der rapporterede, at de afdøde slægtninge eller englevæsener var kommet for at tage dem, døde før end dem, der simpelthen talte om at se engle og englevæsener i en anden verden.
2. Nogle gange fortalte folk, der ikke skulle dø, om visioner, hvilket udelukker muligheden for at vente på en begivenhed.
• En ung (ca. 30 år gammel) indianer, uddannet på universitetet, kom hurtigt efter sin sygdom. De skulle frigive ham den dag; både lægen og patienten håbede på en fuldstændig bedring. Pludselig udbrød patienten:”Der er nogen i hvide klæder! Jeg vil ikke tage med dig! Efter 10 minutter. han døde.
Hvis sådanne visioner er født af kulturelle forventninger, er det muligt at antage, at forventningerne vil variere meget fra person til person og fra kultur til kultur. Men en stor procentdel af tilfældigheder er bedre enige i den overnaturlige forklaring (der er liv efter døden!) End med det rent materialistiske (der er ikke noget liv efter døden).
Almindelige NDE'er bekræftes af adskillige øjenvidner
De, der ofte er tæt på den døende person (hans slægtninge og venner), deler med ham dødsoplevelser. Rapporter om delte eller delte NDE'er er værdifulde ud fra et bevismæssigt synspunkt: flere mennesker ser og føler det samme. Derudover egner sådanne hændelser sig ikke til naturvidenskabelige forklaringer, for eksempel hypotesen om hjernens døende, fordi mange af "medskyldige" ikke havde hjernen i at dø! De har hverken hypoxi eller hypercapnia (en tilstand forårsaget af en overskydende mængde kuldioxid i blodet) eller en frygt for død; der er ingen andre symptomer, der kan påvirke hjernen på dødstidspunktet.
Her er et eksempel på visioner om dødsfald, der blev delt af flere familiemedlemmer, der var i nærheden.
• 5 Anderson-søskende i Atlanta var på vagt ved sengen til deres døende mor. Fordi hun var alvorligt syg i lang tid, trak børnene sig psykologisk til det uundgåelige. Ifølge en datter, "pludselig dukkede et stærkt lys op i rummet." Han var ikke som”noget jordisk lys. Jeg skubbede min søster i siden for at kontrollere, om hun så den samme ting som jeg gjorde, og vendte mig mod hende, så jeg, at hendes øjne var blevet enorme, som tallerkener … Min bror sad med munden åben. Vi så alle de samme ting, og vi blev bange i et stykke tid."
Så så de lys, der havde form af en portal, en passage. Deres mor forlod kroppen og gik gennem denne passage i en tilstand af ekstatisk glæde. Alle var enige om, at passagen lignede den berømte Natural Bridge i Shenandoah Valley National Park.
Andre fælles oplevelser inkluderer undertiden en gennemgang af nogle begivenheder i den afdødes liv; "Komplikationer" kan se venner og slægtninge til den afdøde, som de ikke tidligere kendte. En af de overlevende kiggede efterfølgende ind i albummet og genkendte de mennesker, han først så under en sådan opdelt NDE.
Da sådanne oplevelser altid er noget uventet, er det vanskeligt at kritisere dem op til ønsketænkning. Og selvom nogen virkelig ønsker at se, hvordan andens sjæl forlader, er det usandsynligt, at de vil være i stand til i fællesskab at observere sådanne uventede ting som forvrængningen af rummet i rummet, som er beskrevet i mange ikke-relaterede tilfælde.
Når jeg læser Dr. Moodys bog om separate adskillige dødsoplevelser, er jeg kommet til den konklusion, at denne slags oplevelser er ret sjældne. Kun Moody, tænkte jeg, kunne skrive om et stort antal delte oplevelser, da han i sit liv interviewede mere end tusind mennesker, der havde været i en tilstand af klinisk død.
Forestil mig, hvad min overraskelse var, da jeg talte med mine nære bekendte, at jeg lærte, at en af mine slægtninge, en pensioneret historieprofessor, fortalte mig om sin egen fælles nær-død-oplevelse.
• Bucky vågnede klokken tre om morgenen, følte en frygtelig vægt i brystet. Alle symptomerne, han beskrev, mindede mig om et hjerteanfald. Han så lyset i det fjerne, derefter forlod han sin krop og så på hans krop som fra loftet. Derefter nærmede sig de himmelske væsener ham (i forhold til hans observationssted var lyset nu bag ham). Han oplevede ekstrem fred, som mange, der har oplevet nær-død-oplevelser, taler om. Bucky kom til sig selv i sin seng, svedede voldsomt, og straks begyndte telefonen at ringe. Hans far, der boede 90 miles fra ham og ikke havde nogen alvorlig sygdom før, døde pludselig af et hjerteanfald.
Rapporter om delte eller delte NDE'er ser ud til at føre beviset til det næste niveau. Ofte hævder mere end én person at have været udsat for det samme uklare fænomen. Jeg gentager, da venner og familie ikke oplevede de psykologiske og fysiologiske symptomer ved at dø, er det næppe muligt at tilskrive deres følelser til iltesult eller andre tegn på hjernedød. Dr. Moody giver mange lignende rapporter; mange af dem bekræfter hinanden gensidigt i bogen, der blev udgivet i 2010, "Ser på evigheden: Se hvordan kære flytter fra dette liv til det næste."
Ansigt til ansigt samtaler
Dr. Moody skriver, at inden forskningen begyndte, ville han have afvist denne slags historie med det samme. At tale med folk, der har oplevet NDE, ændrede mening. Dr. van Lommel var en hård materialist, men han glemte aldrig, at en meget følelsesladet patient, der blev frisk efter hjertestop, talte om "en tunnel, lyse farver, lys, smuk natur og musik."
Dr. Rawlings betragtede oprindeligt de fleste af livene efter døden-historierne om næsten-død-oplevelser, han hørte for at være”fiktion, gætteri eller fantasi”, indtil en af hans patienter, der døde flere gange og blev genoptaget, ikke blev opmuntret hver gang. rapporterede, at han oplevede "på den anden side." Ægtheden i patientens historier fik Rawlings til at tage patientens historier alvorligt.
En af de mennesker, jeg talte med personligt, var en person, der havde opnået succes i livet; en intelligent, respekteret, selvsikker person i 60'erne. Jeg startede samtalen med venlig small talk og spurgte derefter om hans NDE. Spændingen trak vejret. Nej, jeg mener ikke, at der var tårer i hans øjne, mens han talte. Først indtil han kunne klare sine følelser, kunne han slet ikke tale. Han undskyldte og bad mig om at vente et par sekunder, indtil han genvundet bevidsthed.
Som interviewer var jeg ikke i tvivl om, at min samtalepartner var helt oprigtig - han var helt sikker på, at han forlod sin krop, flyttede til en anden dimension og talte med tre væsener om, hvorvidt han skulle vende tilbage til jorden eller ej. Han sagde, at hans oplevelse "var meget anderledes end en drøm." Det, han stod overfor, var ægte, magtfulde, uforglemmelige og livsændrende.
Selvom dette kan virke ret subjektivt i starten, skal du huske, at der i retten betragtes klart oprigtigt vidnesbyrd som juridisk bevis. Hvis for eksempel en kone virkelig er bange for sin mand, der har slået hende, kan retten forbyde manden i at henvende sig til sin kone. Selvfølgelig kan kona vise sig at være en løgner og en god skuespillerinde. Når det kommer til næsten-død oplevelser, skal hvert tilfælde kontrolleres for at se, om dens forfattere er på udkig efter billig popularitet.
På den ene side ser det ud til, at lille Colton ("himlen virkelig er") i hans beskeder er barnligt uskyldig. På den anden side fortæller skeptikeren inde i mig, at børn elsker at være centrum for opmærksomheden. Og Coltons paradishistorie fik ham bestemt en masse opmærksomhed! Den sidstnævnte betragtning bortfalder ikke nødvendigvis hans ærlighed, men det ville være uklokt at miste synspunktet af en sådan mulig motivation. Jeg så interviews på YouTube af præster, der malede deres visioner om livet efter døden i farver. Her er det muligt at mistænke intensionen om at genoplive interessen for de bøger, der er skrevet af dem.
Men når det kommer til overflod af NDE-rapporter, er der lidt skjult grund for forfatterne til at lyve. Almindelige mennesker er meget tilbageholdne med at dele deres oplevelser, som vist i mange studier. De søger overhovedet ikke billig popularitet; de ønsker ikke at tjene penge på deres historier om den anden verden. Tværtimod har de temmelig ofte ret gode grunde til ikke at tale om deres oplevelser eller endda lade som om deres NDE var "bare en meget detaljeret og levende drøm."
De døve "hører"
Sådan beskrev en dreng, der ikke hører fra fødslen, sine døende visioner:”Jeg blev født helt døv. Alle mine slægtninge hører, og de kommunikerede altid med mig ved hjælp af tegnsprog. Så jeg talte direkte med omkring 20 forfædre ved hjælp af en slags telepati. En spændende sensation …"
Faktisk "spændende". Drengen hørte ikke fra fødslen og lærte ikke verbal kommunikation. Og alligevel viste det sig, at han kommunikerer ubesværet, mens han ikke bruger tegnsprog, men direkte fra bevidsthed til bevidsthed. Han behøvede ikke at lære en ny måde at kommunikere på. Hans ord er på ingen måde forenelige med det, vi ved om hjernens arbejde.
De blinde ser
Mennesker, der er blinde fra fødslen, drømmer ikke. Blinde mennesker opfatter drømme gennem andre sanser. Selv dem, der har mistet synet i de første 5 år af livet, er blottet for visuelle billeder.
Ikke desto mindre, som et resultat af en undersøgelse af 31 NDE af blinde (næsten halvdelen af dem ikke ser fra fødslen), viste det sig, at:
1. “… de blinde, inklusive de som er født blinde, rapporterer de klassiske NDE'er, der er almindelige for de synede; langt de fleste blinde fortæller, hvad de så under NDE og OBE (oplevelse uden for kroppen); til bekræftelse giver de oplysninger baseret på evnen til at se, som de ikke kunne erhverve på den sædvanlige måde, som blev bekræftet ved at bekræfte bevis fra en uafhængig kilde”;
2.”… undersøgelsen afslørede ikke en åbenlyst forskel mellem de synlige og de blinde undergrupper i forhold til hyppigheden af visse elementer i nær-død-oplevelser. Uanset om en person er født blind, mistet synet i en senere alder eller lider af alvorlig synsnedsættelse, men er i stand til at se, er NDE'er meget ens og strukturelt adskiller de sig ikke fra dem, der er beskrevet af de seende”;
3.”Som de seende beskrev de blinde respondenter både deres opfattelse af denne verden og scener fra livet efter døden, ofte i detaljer. Nogle gange havde de en følelse af ekstraordinær synsskarphed - i nogle tilfælde var synet perfekt."
• Her er tilfældet med Vicky, der var blind fra fødslen. I en alder af 22 faldt hun i koma efter en bilulykke. Ifølge Vicky, “Jeg har aldrig set noget, jeg skelnen ikke mellem lys og skygge, intet … Jeg” se”ikke drømme. I min søvn hjalp min følelse af smag, berøring, hørelse og lugt mig. Der var ingen visuel fornemmelse."
Efter ulykken indså hun pludselig, at hun helt klart kunne se, hvad der foregik på intensivafdelingen, hvor et medicinsk team energisk genoplivede nogen. Vicky genkendte sin vielsesring (som hun ofte følte) og indså efterhånden, at det var hendes krop, og hun døde sandsynligvis. Hun fløj op til loftet og så for første gang træer, fugle og mennesker. "… det var utroligt, forbløffende smukt, og jeg blev optaget af denne følelse, for før det kunne jeg ikke rigtig forestille mig, hvad lys er." Før hun vendte tilbage, mødte hun slægtninge, der var død før hende.
Vedrørende Vickys fornemmelser skrev Dr. van Lommel:”I henhold til standarderne for moderne medicin er dette simpelthen utroligt … at alle hendes observationer let kunne verificeres."
Når det gælder beviset for liv efter døden, er de blinde NDE'er meget vigtige fra flere synsvinkler. Hvis beviset er ægte (og forfatterne af undersøgelserne giver stærke grunde til, at de fuldt ud har tillid til deres kilder), viser det sig, at alle naturlige hypoteser - fysiologiske, psykologiske og andre - er uhyggeligt uholdbare.
Fra et psykologisk synspunkt er det umuligt at "træne" de blinde på forhånd på visuelle fornemmelser af denne art, fordi de ikke engang kan forstå, hvad lys og mørke er, desto mere skelner de ikke mellem farver, halvtoner, nuancer, ikke er i stand til at bestemme afstanden med øjet osv. Fra et fysiologisk synspunkt har de ingen visuelle erindringer, hvorfra de skal starte. Elektrisk stimulering af visse dele af hjernen er i stand til at vække minder om smag og lyde i dem, men ikke visuelle erindringer.
Hvis blinde mennesker ser under NDE, ser de ikke med deres lukkede øjne, ubrugelige i en hospitalsseng eller i nærheden af en veltet bil. Det er klart, de ser med en anden, skærpet vision af et uvæsentligt legeme, blottet for de ufuldkommenheder, der er tilbage.
Tilhængere af naturvidenskabelige forklaringer bør behandle beskrivelsen af liv efter blindes død som en alvorlig udfordring for deres verdenssyn.
Alt, hvad der sker med NDE, er ekstremt overbevisende
Ifølge resultaterne fra fem uafhængige NDE-studier troede kun 27% af de adspurgte på livet efter døden før NDE. Men selv mere end 20 år efter NDE, selvom de havde meget tid til at overveje grundigt, analysere, hvad der skete med dem, og forsøge på en eller anden måde at forklare alt 90% ved deres optagelse, tror stadig på liv efter døden.
Desuden, jo mere tid de havde til refleksion, desto mere troede de på livet efter døden. I en undersøgelse, hvor kun 38% af de adspurgte troede på liv efter døden før NDE, troede 100% på det efter NDE. Der er unødvendigt at sige, at der er sket et enormt skift i den underliggende tro, der kommer efter en enkelt hændelse.
J. Steve Miller