Børnenes korstog er navnet, der blev givet til den populære bevægelse i 1212 i historiografi.
Middelalderen
Det legendariske børnetogstog giver en fremragende idé om, i hvilket omfang mentaliteten hos befolkningen i middelalderen adskiller sig fra nutidens verdenssyn. Virkelighed og fiktion var tæt sammenflettet i sindet fra en mand fra det 13. århundrede. Folket troede på et mirakel. I dag synes ideen om et børnetog korstog for os at være vild, så tvivlede tusinder af mennesker ikke virksomhedens succes. Selvom vi stadig ikke ved, om dette faktisk skete.
Det ville ikke være sandt at tro, at gejstlige kun var i stand til at fange den grådige ridderskab og de lige så grådige italienske købmænd ved kampen om Jerusalem. Korsfarerånden blev også opretholdt i de lavere lag af samfundet, hvor fascinationen af hans myter var særlig stærk. De unge bønderes march var legemliggørelsen af denne naive forpligtelse over for ham.
Hvordan det hele begyndte
I begyndelsen af det 13. århundrede var der en stærk overbevisning i Europa om, at kun syndløse børn kunne befri Det Hellige Land. Fremtrædende taler fra prædikere, der sørgede over beslaglæggelsen af Den Hellige Grav af "de vantro", fandt en bred reaktion blandt børn og unge, normalt fra bondefamilier i Nordfrankrig og Rhein-Tyskland. Ungdoms religiøs inderlighed blev brændt af forældre og sognepræster. Paven og de højere præster modsatte sig virksomheden, men de kunne ikke stoppe den. Lokale præster var tilbøjelige til at være så uvidende som deres hjord.
Salgsfremmende video:
Ideologiske inspiratorer
1212 juni - i landsbyen Cloix, nær Vendôme i Frankrig, dukkede en bestemt hyrde dreng ved navn Stephen af Cloix op, som erklærede sig selv for at være en budbringer af Gud, som blev kaldt til at blive leder af kristne og til at erobre det lovede land; havet skulle tørre op før hæren af det åndelige Israel. Påstås at Kristus selv dukkede op for drengen og overleverede brevet til kongen. Hyrdeninde vandrede over hele landet overalt og skabte stormende entusiasme med sine taler samt mirakler udført af ham foran tusinder af øjenvidner.
Snart dukkede prædikedrenge op i mange lokaliteter, de samlet omkring dem hele skarer af ligesindede og førte dem med bannere og kors, med højtidelige sange til Stephen. Hvis nogen spurgte de unge galninger, hvor de skulle hen, svarede de, at de skulle”over havet, til Gud”.
Kongen forsøgte at stoppe denne galskab og beordrede at vende børnene hjem, men dette hjalp ikke. Nogle af dem adlød ordren, men flertallet var ikke opmærksomme på det, og snart var voksne involveret i begivenheden. Stefan, der allerede rejste i en stridsvogn hængt med tæpper og omgivet af livvagter, blev ikke kun kontaktet af præster, kunsthåndværkere og bønder, men også af tyve og kriminelle, der "tog den rigtige vej."
I slavernes hænder
1212 - i to vandløb tog unge rejsende kurs mod kysterne ved Middelhavet. Flere tusinde franske børn (måske op til 30 tusinde mennesker, hvis man tæller de voksne pilgrimme), ledet af Stephen, ankom til Marseille, hvor kyniske slavehandlere fyldte dem på skibe. To skibe faldt under en storm fra øen San Pietro nær Sardinien, mens de resterende 5 var i stand til at nå Egypten, hvor redere solgte deres børn i slaveri.
Mange af de fangenskabsfulde havede angiveligt i kalifens domstol, der var forbløffet over de stædighed af de unge korsfarere i hans tro. Nogle af kronikerne hævdede, at senere begge slaveejere, der transporterede børn, faldt i hænderne på den oplyste kejser Frederick II, som dømte kriminelle til at blive hængt. Efter indgåelsen af en traktat i 1229 med Sultan Alkamil kunne han måske have været i stand til at returnere nogle af pilgrimme til deres hjemland.
Kryds Alperne
I de samme år gik tusinder af tyske børn (måske op til 20 tusinde mennesker), ledet af 10-årige Nicholas fra Köln, til fods til Italien. Nicholas 'far var en slaveejer, der også brugte sin søn til sine egne egoistiske formål. Ved krydsning af Alperne døde to tredjedele af løsrivelsen af sult og kulde, resten af børnene var i stand til at nå Rom, Genova og Brindisi. Biskopen i den sidste af disse byer modsatte sig kraftigt fortsættelsen af marchen ad søvejen og vendte tilskuerne i modsat retning.
Han og pave Innocent III frigav korsfarerne fra deres løfter og sendte dem hjem. Der er bevis for, at panten kun gav dem en underskud for at opfylde deres planer, indtil de nåede voksen alder. Men på vej hjem døde næsten alle af dem. Ifølge legenden overlevede Nicholas selv og kæmpede endda i Damietta i Egypten i 1219.
Og det kunne være så …
Der er en anden version af disse begivenheder. Ifølge hende bukede franske børn og voksne ikke desto mindre for overtalelsen af Philip Augustus og gik hjem. De tyske børn under ledelse af Nicholas nåede Mainz, hvor de var i stand til at overtale nogle til at vende tilbage, men de mest vedholdende fortsatte på vej til Italien. Nogle af dem ankom til Venedig, andre i Genova, og en lille gruppe var i stand til at nå Rom, nogle børn dukkede op i Marseille. Det var som det måtte, forsvandt de fleste af børnene sporløst.
Børnens korstog i historien
Disse dystre begivenheder dannede sandsynligvis grundlaget for legenden om rottefangeren, der tog alle børn væk fra byen Gammeln (Pied Piper fra Hamelin). Nogle genuese patricierfamilier spores endda deres forfader fra tyske børn, der forblev i byen.
Usandsynligheden af denne form for begivenhed får historikere til at tro, at "børnetøjets korstog" faktisk blev kaldt bevægelsen af de fattige (serve, arbejdere, dagarbejdere), der samlet sig i korstoget og mislykkedes i Italien.