Slaver og byzantium
Oprettelsen af de slaviske stater bør tilskrives første kvartal af det 7. århundrede, da en af de første slaviske stater blev dannet i Moravia. Historien om ham har kun overlevet i latinske kilder. Begyndelsen på den moraviske stat blev lagt af ham selv. Det dukkede op omkring 622 … da de tjekkiske slaver blev brutalt undertrykt af avarerne. Selv formåede han at organisere slaverne. Under kampen for frigørelsen af Moravia blev de kvittet med Avarerne, og i 627 blev Samo ifølge kronikeren Fredegard konge og regerede i omkring 35 år. Fra sine 12 hustruer havde han 22 sønner og 15 døtre. Efter at have befriet slaverne fra deres undertrykkere, kæmpede han med succes mod frankerne, der begyndte at søge en alliance med ham.
Det er vanskeligt at bestemme statens grænser på de sparsomme oplysninger, der var tilgængelige fra historien, men dens kerne var Moravia, og hovedstaden var Vysehrad. Siden 641 ophører nyheder om sig selv, og dens tilstand går selv i stykker. Men det er ekstremt vigtigt, at der blev taget et initiativ: Det slaviske element lykkedes at hævde dets rettigheder på trods af det brutale pres fra Avar-kaganatet.
Sagnet om Kuver eller Kuvrat, der er forbundet med bevægelsen mod Avar Kaganate, er karakteristisk. I biografien om Kuvrat kan man spore det tætte samspil mellem Byzantium og slaverne. Kuvrat blev bragt op på Konstantinoples domstol og døbt. Personlig dygtighed blev kombineret i ham med et bredt syn og uddannelse. Takket være sit militære talent og list, greb han den østlige del af det moderne Bulgariens og Makedoniens territorium, og derefter i en traktat med Byzantium bestemte han, at han ville forblive på det besatte land. Derudover forbeholdt en af klausulerne i aftalen ham retten til at indsamle hyldest fra Dregovichi. Sådan opstod en magtfuld magt i regionerne i det østlige Bulgarien. Kuvrat døde under regeringen af Konstant II (641-668). Han blev erstattet af Asparukh, der efter ham overtog den (proto) bulgarske-slaviske union. I et forsøg på at redde sig selv fra offensiven fra Avar Kaganate, der besatte området mellem Donau og Tissa, skabte Asparukh en befæstet lejr ved mundingen af Donau, kaldet Asparuhov Ugol. Avarerne var allerede markant begrænset af Kuver fra Makedonien og Samo-staten. I et forsøg på at trænge dybere og dybere ind i regionen på Balkanhalvøen flyttede den (proto) bulgarske-slaviske union også sin hovedstad. Efter Asparuhov-hjørnet nær Shumla, i Aboba-området, blev Bulgariernes første hovedstad grundlagt. Herfra, fra Aboba (Pliska), udvidede de deres raids til væggene i Konstantinopel, passerede gennem Thrakien og skyndte sig derefter til Thessaloniki. Avarerne var allerede markant begrænset af Kuver fra Makedonien og Samo-staten. I et forsøg på at trænge dybere og dybere ind i regionen på Balkanhalvøen flyttede den (proto) bulgarske-slaviske union også sin hovedstad. Efter Asparuhov-hjørnet nær Shumla, i Aboba-området, blev Bulgariernes første hovedstad grundlagt. Herfra, fra Aboba (Pliska), udvidede de deres raids til væggene i Konstantinopel, passerede gennem Thrakien og skyndte sig derefter til Thessaloniki. Avarerne var allerede markant begrænset af Kuver fra Makedonien og Samo-staten. I et forsøg på at trænge dybere og dybere ind i regionen på Balkanhalvøen flyttede den (proto) bulgarske-slaviske union også sin hovedstad. Efter Asparuhov-hjørnet nær Shumla, i Aboba-området, blev Bulgariernes første hovedstad grundlagt. Herfra, fra Aboba (Pliska), udvidede de deres raids til væggene i Konstantinopel, passerede gennem Thrakien og skyndte sig derefter til Solunia.
Udgravninger udført i Abobe indikerer eksistensen af et palads med et tronrum og opholdsrum, et hedensk tempel, der senere blev til en kristen kirke. Disse monumentale bygninger går tilbage til det 8. århundrede, de optrådte senere end træboliger i træ, der består af små værelser. Den bulgarske khans hovedstad var omgivet af en mur med vakttårne, rund og firkantet. Den østlige port, der fører til byen, er dekoreret med billeder af en rytter med et spyd, en kriger i en høj hovedbeklædning og et hjort med forgrenede horn. Elk gevir, vildsvin og elgskaller blev fundet i husene. Inskriptioner til ære for helterne og statsmændene i det bulgarske khanat på græsk er blevet opdaget, idet de bevarer deres titler og navne, samt navnene på byer, der faldt under bulgariernes styre. På baggrund af fragmenter af nogle inskriptioner kan man dømme om aftalerne mellem bulgarerne og byzantiet. Også bevaret er dele af luksusartikler, smykker, ringe, armbånd, halskæder. Guld- og kobbermønter, blysegler vidner om khanatets brede handelsbånd.
Udgravningerne af den første bulgarske hovedstad giver en idé om den tætte forbindelse med Byzantium blev dannet i Bulgariens kultur og skrivning. Bulgariernes anden hovedstad blev grundlagt omkring 821 ved foden af Balkanbjergene. Velikaya Preslava er kendt fra den russiske kronik. I anden halvdel af det VII århundrede. Byzantium blev tvunget til at hylde bulgarerne. Et forsøg på at opgive betalingsbetingelserne førte til et angreb fra bulgarerne. Kejseren blev tvunget til at indkalde kavaleri fra Asien, hvor det armenske og arabiske kavaleri var især berømt. Det er sikkert at sige, at indførelsen af ridesystemet i de byzantinske tropper, der erstattede det stærkt bevæbnede infanteri - hovedstyrken for de græske og romerske tropper - skete under indflydelse af de ridende tropper af Iran og nomadiske folk på den europæiske grænse.
I 688, på klanuras på Balkan (kløfter), blev bulgarerne frastøgt af de byzantinske tropper, derefter flyttede de gennem Makedonien til Solun, i de regioner, der blev besat af slaverne. Byzantium udnyttede dette øjeblik og flyttede en stor gruppe indvandrere - slaver - til Lilleasien, til Opsikiy-regionen. Faktisk begyndte en sådan kolonisering tidligere, da oplysningerne om den slaviske koloni i Bithynia, som leverede soldater til imperiet, stammer tilbage til 650. I 710 støttede den bulgarske khan Tervel med 3000 bulgarere og slaver den byzantinske kejser og indgik en alliance med slaverne i Lilleasien. I de efterfølgende år stod den byzantinske trone på de bulgarske tropper, der bevarede magten til Justinian II. Khan Tervel modtog en høj titel for dette, hvilket ikke forhindrede ham i at angribe dårligt forsvaret Thrakien og i 712 g.gå til Konstantinoples gyldne porte og vende roligt tilbage med enormt bytte. Fanger i 715-716 og 743-759 Mellem bulgarerne og byzantiet indførte traktater grænserne mellem de to magter, indeholdt klausuler om udveksling af afhoppere. Forhandlere, hvis de havde et eksamensbevis med sæler, havde ret til at krydse grænsen uden hindring. Det er interessant at bemærke punktet omkring importen af fint silke og ceremonielt tøj til Bulgarien samt rødt, godt klædt marokko læder.godt udformet marokko læder.godt udformet marokko læder.
I hele det VIII århundrede. Bulgarer fortsætter med at angribe Byzantium. Sammen med dette i det VIII århundrede. nye øjeblikke er også skitseret: Bulgariens khans besøg i Konstantinopel gik ikke sporløst. I midten af IX-tallet. Bulgarien gennemgik styret af Krum og Omortag, de mest fremtrædende og aktive af dens khanere. Fra sidstnævnte tid er en stolt inskription på græsk bevaret, hvor han efterligner titlerne på de byzantinske herskere.
Salgsfremmende video:
I midten af IX-tallet. i Byzantium dukkede en stor politisk figur op, en mand med stor intelligens, bred syn og uforstyrrende energi, Photius. En sekulær mand, fra 20. til 25. december 857, gik han gennem alle niveauer i det gejstlige hierarki for at blive Patriark for Konstantinopel og udføre rent politiske opgaver. Hans statsskabsværdi værdsatte betydningen af ændringerne i den etniske sammensætning af imperiet og dets naboer. Han anvendte med succes på en ny måde de gamle metoder til Byzantium - metoderne til fredelig indvielse i imperiet. I dette øjeblik modnes bevidstheden om behovet for en politisk mission blandt de balkanske folk, for hvor succes de byzantinske ledere opgav det græske sprog, hvilket gav dem enorme fordele i forhold til det vestlige Latin.
Cyril og Methodius var udøvende af den kulturelle opgave af verdenshistorisk betydning. Efter 860 blev brødrene sendt af Photius "til Khazarerne" til de syd russiske stepper beboet af slaverne. Cyril havde sandsynligvis allerede nogle af sine oversættelser til det slaviske sprog. Her konverterede de "Fuli-stammen" til kristendommen. Efter den første succes ventede arbejde, ikke mindre end den første, på brødrene, for Rostislav, prins af Moravia, sendte ambassadører til kejseren Michael og bad om kulturel og politisk støtte. Brev fra pave Nicholas V fra 864 indikerer, at de tyske fyrstes påstande var sammenfaldende med Roms interesser så godt som muligt.
Cyril og Methodius ankom til Velehrad, Moravias hovedstad, i 863”og efter at have samlet mine disciple lærer jeg magten”. Dette var kun muligt på grund af det faktum, at de kendte det slaviske sprog, bragte brevet og oversættelsen af nogle hellige bøger, de havde samlet, hvilket bidrog til at styrke slavernes kulturelle uafhængighed med deres eget sprog og litteratur. Brødrenes uddannelsesaktiviteter mødtes med modstand fra de latinske præster. I 867 tilkaldte paven, der var bekymret over de slaviske prædikers succes, dem til Rom. På vejen stoppede de i Pannonia, hvor de på anmodning af den slaviske prins Kocel lærte 50 unge at læse og skrive og efterlod kopier af deres oversættelser. I 868 blev de slaviske oplysningsmænd højtideligt modtaget i Rom af pave Adrian II, og deres store arbejde - den slaviske oversættelse af skrifterne - blev anerkendt her.
Den utvivlsomme konsekvens af oversættelsen af bøger til det slaviske sprog og opfindelsen af det slaviske alfabet bør betragtes som introduktionen til den bulgarske stats østlige kristendom.
RUSLAND OG BYZANTIA
Som andre slaviske folk kæmper Rusland med den græske verden i krig og i fredelige forbindelser. Ved det første kvartal af IX-tallet. inkluderer oplysninger om Ruslands angreb på Krim-kysten fra Korsun til Kerch, der tilhørte Byzantium. I andet kvartal af det samme århundrede, inden 842 under alle omstændigheder, angreb Rusland den mindre Asien-kyst ved Sortehavet. Regionerne fra Propontis til Sinop blev plyndret og ødelagt. Men den mest bemærkelsesværdige begivenhed var Rusangrebet på Konstantinopel den 18. juni 860, da 200 skibe begyndte at true den bysantinske hovedstad fra havet. Hvor høj opmærksomheden hos slaverne om deres nabos anliggender var bevises af det faktum, at de brugte den tid, hvor tsaren Michael flyttede i spidsen for sine tropper til at forsvare de kystregioner i Lilleasien. Han vendte hurtigt tilbage fra vejen, førte forhandlinger om fred, hvilket resulterede i, at der blev indgået en aftale. Fra 18. til 25. juni hærgede "Rus", der holdt verdenshovedstaden i frygt, sine umiddelbare omgivelser og forlod uden nederlag.
Under kejseren Theophilus i 839 var Russlands ambassadører i hovedstaden, som rapporteret af Vertinsky-annalerne. Der er tegn på kontrakter indgået i 860, 866-867. Sidstnævnte havde konsekvensen af, at Rusland blev vedtaget af Byzantium i hænderne. Patriark Photius 'budskab siger, at Konstantinopel var fuldstændig opmærksom på tilstanden i denne stat, der stammer fra Østeuropa.
Om Ruslands udviklede handel i første halvdel af det 9. århundrede. kendt fra rapporter fra den arabiske geograf Ibn Khordadbeh, var dens område Sortehavet. Men Byzantiums hovedstad udsendte "magiske trylleformularer", som tvang Rusland til at søge nære forbindelser med hende. Det var her, Dnieper-slavernes ønsker blev rettet, men det var ikke så let at få muligheden for at handle frit i hovedstaden. Olegovs "skjold på Konstantinoples porte" var et symbol på russernes virkelig sejrrige kampagner. Sejrene, sunget i russiske og skandinaviske folkesange, gik forud for Olegs traktat med Byzantium i 911. Det nævner ikke kristendom eller gejstlige bånd, men det fortælles tilfældigt, at tidligere aftaler vidnede om "fra mange år mellem kristne og Rusland, tidligere kærlighed." Men der er mange interessante detaljer i det. Så der blev modtaget ambassadører fra Rusland i hovedstaden,hvis de havde med sig guldforseglingerne fra den russiske prins, måtte købmændene - gæster - vise sølvsæler og til sidst tilladte almindelige soldater, der kom med det formål at blive optaget i militærtjeneste i Byzantium. Sælerne havde en officiel betydning, hvilket gjorde herskerne i Rusland ansvarlige for dens indfødte handlinger, jo mere var prinsen forpligtet til at forbyde dem "at gøre beskidte tricks i landsbyerne i vores land", det vil sige i de byzantinske landsbyer og regioner. Ambassadørerne og alle gæster skulle bo i udkanten af Konstantinopel nær klosteret St. Mammoth, og det første sted blev modtaget af Kievitterne, det andet - af Tsjernigoviterne, det tredje - af Pereyaslavlitterne og derefter andre. Ambassadørerne modtog støtte, og gæsterne modtog en”måned” in natur: brød, vin, kød, fisk og frugt, og ikke kun dem, der kom til at sælge, men også købe i hovedstaden. Herfra kan det seshvilken betydning tillægger den byzantinske regering eksporten. En særlig embedsmand blev udpeget til at føre fortegnelser over gæster og "måneden", der blev udstedt i højst seks måneder. Den frygt, som de russiske gæster vækkede, kræver ikke særlig kommentar. De blev kun frigivet til markederne af 50 mennesker uden våben ledsaget af byens "ordens værge". Ved afrejse modtog gæsterne udstyr og skibudstyr til rejsen, sidstnævnte på grund af slid af sådant udstyr på den lange rejse "fra Varangianerne til grækerne". Ved afrejse modtog gæsterne udstyr og skibudstyr til rejsen, sidstnævnte på grund af slid af sådant udstyr på den lange rejse "fra Varangianerne til grækerne."Ved afrejse modtog gæsterne udstyr og skibudstyr til rejsen, sidstnævnte på grund af slid af sådant udstyr på den lange rejse "fra Varangianerne til grækerne".
En ny kampagne med en 40 tusindste hær mod Byzantium blev iværksat i 941 under Prins Igor, mens den byzantinske flåde blev distraheret af araberne. Men de undlod at tage Konstantinopel. Russerne hærgede kysten fra Bosphorus til Byzantium og bevægede sig langs bredden af Lilleasien, hvor byzantinske tropper overhalede dem. Efter et alvorligt nederlag vendte Igor tilbage over Azovhavet og frygtede et bakhold af Pechenegs på Dnepr. Først i 944 blev fredsaftalen med Byzantium fornyet, men meget mindre rentabel. Nogle klausuler i denne traktat er af stor interesse: den byzantinske kejseren fik ret til at indkalde russiske "soldater" i krigstid og lovede for sin del at give den russiske prins militær styrke, åbenbart for at beskytte de byzantinske regioner på Krim, "for trebe". Beskyttelsen af Krim blev overdraget Kievan Rus, da Byzantium selv ikke havde tilstrækkelig styrke til dette. Områderne i Chersonesos måtte beskyttes mod sorte bulgarere, og den russiske prins påtog sig forpligtelsen til ikke at lade dem "beskidte" i Korsun-landet. Hvordan kan denne nye klausul i den russisk-byzantinske aftale forklares? Er det fordi Rusland formåede at etablere sig tæt ved Chersonesos? Kejser Constantine Porfirogenit, en samtid fra Igor og prinsesse Olga, dækker i sit essay "Om administrationen af imperiet" detaljeret om Russlands politiske struktur og handelsforhold. Byzantium var perfekt opmærksom på alle russiske anliggender. Igor's enke, prinsesse Olga, var to gange i Konstantinopel. Men forhandlingerne med kejseren tilfredsstillede hende ikke meget, da han så sin støtte i Pechenegs og ikke forsøgte at tilskynde til styrkelse af Rusland. Hvordan kan denne nye klausul i den russisk-byzantinske aftale forklares? Er det fordi Rusland formåede at etablere sig tæt ved Chersonesos? Kejser Constantine Porfirogenit, en samtid fra Igor og prinsesse Olga, dækker i sit essay "Om administrationen af imperiet" detaljeret om Russlands politiske struktur og handelsforhold. Byzantium var perfekt opmærksom på alle russiske anliggender. Igor's enke, prinsesse Olga, var to gange i Konstantinopel. Men forhandlingerne med kejseren tilfredsstillede hende ikke meget, da han så sin støtte i Pechenegs og ikke forsøgte at tilskynde til styrkelse af Rusland. Hvordan kan denne nye klausul i den russisk-byzantinske aftale forklares? Er det fordi Rusland formåede at etablere sig tæt ved Chersonesos? Kejser Constantine Porfirogenit, en samtid fra Igor og prinsesse Olga, dækker i sit essay "Om administrationen af imperiet" detaljeret om Russlands politiske struktur og handelsforhold. Byzantium var perfekt opmærksom på alle russiske anliggender. Igor's enke, prinsesse Olga, var to gange i Konstantinopel. Men forhandlingerne med kejseren tilfredsstillede hende ikke meget, da han så sin støtte i Pechenegs og ikke forsøgte at tilskynde til styrkelse af Rusland. Byzantium var perfekt opmærksom på alle russiske anliggender. Igor's enke, prinsesse Olga, var to gange i Konstantinopel. Men forhandlingerne med kejseren tilfredsstillede hende ikke meget, da han så sin støtte i Pechenegs og ikke forsøgte at tilskynde til styrkelse af Rusland. Byzantium var perfekt opmærksom på alle russiske anliggender. Igor's enke, prinsesse Olga, var to gange i Konstantinopel. Men forhandlingerne med kejseren tilfredsstillede hende ikke meget, da han så sin støtte i Pechenegs og ikke forsøgte at tilskynde til styrkelse af Rusland.
Under prins Svyatoslav's regering fandt begivenheder af stor betydning sted. Kejser Nikifor Foka, der ønskede at bringe Bulgarien underlagt, men distraheret af araberne til hans asiatiske grænse, vendte sig til Kiev-prinsen for at få hjælp. Med en hær på 60 tusind invaderede Svyatoslav Bulgarien i 968 og opnåede militære succeser. Han vendte midlertidigt tilbage til Kiev for derefter at vende tilbage til Bulgarien. Men hans ønske om at forene Velikaya Preslava med Kiev fyrstedømme under hans styre skræmte Konstantinopel. John Tzimiskes i 971 vandt støtte fra bulgarerne og begyndte en brutal blokade af Dorostol, som varede i tre måneder. Han brugte dygtigt tilsynet med Svyatoslav, som ikke efterlod vagter i bjergpassagerne. Efter forgæves forsøg på at bryde igennem gik Svyatoslav til forhandlinger med Tzimiskes, idet han lovede at opretholde den forrige aftale og give imperiet militær støtte om nødvendigt.
Under alvorlige militære opstande og gæring i Byzantium mellem 986-989. Militær bistand blev ydet hende af Kiev-prins Vladimir, som også erobrede byen Chersonesos. Konstantinopel modtog den kun tilbage "for tsarinas vene" som løsepenge for tsarens søster, gift med Vladimir. På sin side blev Vladimir kristen.
Kort efter blev båndene mellem Byzantium og Rus noget svækket. Både den ene og den anden side bliver distraheret af mere presserende opgaver: kampen "mod steppen" i Rusland, kampen mod araberne og Vesten i Byzantium.
Rusland har udviklet sig til en stærk, uafhængig stat med sine egne traditioner og kultur. Forbindelserne med Byzantium, Skandinavien, Bulgarien gjorde det fra de første trin til en magt med verdensforbindelser.
BYZANTIN KULTUR OG DETS BETYDELSE FOR SLAVERNE
Den enestående rolle, som Byzantium spillede i middelalderens generelle kultur, anerkendes enstemmigt af både latinske og græske middelalderforfattere, syriske og armenske historikere, arabiske og persiske geografer. Annalerne, der blev udarbejdet af mandarinerne i "det himmelske imperium", er opmærksomme på det store vestlige magt for dem. En høj grad af materiel kultur og omfattende handelsbånd var de vigtigste grunde til dens magt.
Alexandria i Egypten, Antiokia i Syrien, Edessa på Eufrat, Mayferkat og Dvin i Armenien, mange byer i Lilleasien, Chersonesos i Tavrika, Solun på Balkanhalvøen var højborg i regionerne, var på krydset mellem handel og strategiske veje. Men alle veje førte til det andet Rom - Konstantinopel, verdenshovedstaden. Konstantinopel, det politiske, administrative, kommercielle og kulturelle centrum for imperiet, var et enormt marked. Her strømmet varer fra de fjerneste verdensmarkeder. Rå silke blev bragt fra Kina og Centralasien, der gik fra hænderne på de sogdiske købmænd til perserne og syrerne, der leverede det til kystbyerne og derfra til hovedstaden. Russiske og skandinaviske både leverede voks, pelse, skat. Fra Iran og Arabien blev rosiner, abrikoser, mandler, dadler, vin, syriske og saraceniske stoffer leveret af kameler i havnen ved den syriske kyst,tæpper og readymade tøj. Herfra transporterede store og små skibe varer til Bosporen. Fra Egypten kom korn, og fra Afrikas dybde - gyldent sand og elfenben. Hovedstaden fortærede ivrigt store mængder frisk og salt fisk, der blev bragt fra hele Middelhavsområdet og Sortehavsområderne. Det var maden til de fattigste mennesker i byerne. Kvæg blev bragt til Nicomedia fra Lilleasia. Flokke af heste græssede i Thrakien, hvorfra de blev kørt til udkanten af hovedstaden. Olivenolie kom fra Lilleasia, Hellas, Peloponnese. Kvæg blev bragt til Nicomedia fra Lilleasia. Flokke af heste græssede i Thrakien, hvorfra de blev kørt til udkanten af hovedstaden. Olivenolie kom fra Lilleasia, Hellas, Peloponnese. Kvæg blev bragt til Nicomedia fra Lilleasia. Flokke af heste græssede i Thrakien, hvorfra de blev kørt til udkanten af hovedstaden. Olivenolie kom fra Lilleasia, Hellas, Peloponnese.
Byzantium var også i centrum for middelalderuddannelse. Græsk kultur på sprog forbandt den med den hellenske tradition, med uovertrufne eksempler på det homeriske epos, Thucydides og Xenophons prosa, Platons filosofiske dialoger, Aristofanes-komedier og Aeschylus, Sofokles og Euripides tragedier. Det athenske akademi, hvor "hedensk filosofi" blomstrede, eksisterede indtil midten af det 6. århundrede. De videregående skoler i Alexandria, Antiochia og Konstantinopel havde, ud over en cyklus af gejstlige fag, medicinske og juridiske fakulteter. En række lovgivningsmæssige handlinger gav lærere og læger en løn fra statskassen og fritog dem for alle pligter for at give dem "den nødvendige frihed til at praktisere edderkopper." Universitetet i Konstantinopel fra det 5. århundrede nummer 31 professorer, der underviste studerende i litteratur, oratorium, filosofi og juridisk videnskab. Til dette modtog professorer støtte fra staten.
Dette gjorde det muligt at bevare uddannelse i Byzantium, hvilket igen bidrog til den videre udvikling af lov og lovgivning, bevarelse af medicinsk og landbrugsviden, som det fremgår af de relevante traktater. Den bysantinske kronik og historiografisk tradition gennem Procopius og Theophylact Simokatta er forbundet med gamle græske prøver gennem kronologien til Theophanes, og især John Malala, den trækker ny styrke fra det levende folkesprog.
Både den materielle kultur af Byzantium og frugterne af dens uddannelse blev andre folks ejendom. Fra Byzantium modtog slaverne alfabetet og de første oversættelser fra græsk til deres modersmål. De slaviske og russiske kronikker sporer deres oprindelse, kronologi og tradition til byzantinsk kronografi, især fra George Amartol, der blev oversat tidligt i Bulgarien. Dette er typisk for andre litterære værker (digte, hagiografier), der blev oversat og opfattet for senere at give anledning til nye originale eksempler. Men Byzantium bar med sin civilisation gift for forræderi, ydmygelse, vold, der blomstrede i Pei.
Med vedtagelsen af kristendommen, med fremkomsten af slavisk skrift og blomstringen på grundlag af denne vidunderlige kultur, gik de slaviske folk hurtigt ind i antallet af kulturelt avancerede folk fra middelalderen. Assimilering af byzantinske prøver fandt ikke sted mekanisk, men blev kreativt omarbejdet, antog nye, originale organiske former, så meget af den åndelige arv fra Byzantium fortsatte med at leve i Muscovite Rus-kulturen.
N. Pigulevskaya