Eksperter fra Brown University og University of California, Santa Barbara, gennemførte den første kvalitative vurdering af bivirkningerne af meditation.
Populariteten af østlige åndelige praksis øger interessen for deres sikkerhed. I analogi med Taijiquan, der udviklede sig fra en kampsport til gymnastik, betragtes buddhistiske meditationer nu ofte primært som et system med mindfulness-baserede interventioner (MBI'er). Samtidig fokuserer mere end 75 procent af videnskabelige artikler, der er afsat til virkningerne af sådanne aktiviteter, på deres positive virkning. Mulige negative konsekvenser af meditation inkluderer ifølge en række observationer risikoen for psykose, mani, epileptiske anfald - forekomsten af sådanne tilfælde kan undervurderes 20 gange. Derudover er formålet med forskningen at teste smalle hypoteser, og der udføres eksperimenter med krænkelser.
Undersøgelsen af bivirkningerne ved buddhistisk praksis er også begrænset af vanskeligheden med at kvantificere forholdet mellem MBI'er og symptomer. I stedet for forfatterne af det nye værk (inklusive en neurovidenskabsmand, psykolog, religiøse forskere og metodolog) en kvalitativ analyse. Gennem en semistruktureret samtale interviewede de 60 udøvere fra Theravada-, Zen- og tibetanske buddhistiske skoler 18 år og derover. Samtalerne involverede diskussion af tre emner: beskrivelse af oplevelsen af meditation, inklusive det ubehagelige; fortolkning af indtryk; og en historie om måder at beskytte dig selv mod negative konsekvenser. Foruden respondenterne var de interviewede 32 eksperter - guruer eller læger, der brugte MBI'er i deres arbejde. De besvarede spørgsmål om udøvere.
Forskerne behandlede de opnåede data under hensyntagen til seks årsagskriterier, som bruges af Verdenssundhedsorganisationen (WHO), den amerikanske fødevare- og narkotikadministration (FDA) og andre organisationer. Især blev forholdet mellem den subjektive dynamik i praksis og sundhedstilstand afsløret af parametrene for den tidsmæssige nærhed af fænomenerne, forværring af tidlige symptomer, ekspertudtalelse og andre. Hvis svarene opfyldte to eller flere kriterier, tilskrev forfatterne fænomenet til mulige bivirkninger af meditation. Resultaterne viste, at 29 procent af de adspurgte oplevede negative konsekvenser af praksis i det første år, 45 procent - inden for ti år.
Forekomsten og varigheden af bivirkninger af meditation (blå) og deres komplikationer (blå) / © Jared R. Lindahl et al., PLoS ONE, 2017
I alt har forskere identificeret 59 bivirkninger, herunder: angst, frygt, ændringer i opfattelsen, søvnforstyrrelser, mave-tarmkanalen (mave-tarmkanalen). Desuden inkluderede listen også betingede positive manifestationer, som ofte var ledsaget af ubehag. For eksempel var øget opmærksomhedsspænd forbundet med risikoen for obsessive tanker (om behovet for at opretholde en tilstand af intet sind) og hallucinationer - med en stigning i angst, når man går fra intens meditation til at udføre hverdagslige aktiviteter. 82 procent af de praktiserende læger rapporterede øget følelsesmæssig følsomhed, inklusive paranoia og empati. Mange oplevede somatiske effekter: smerter, besvimelse, nedsat seksualitet.
Hver praktiserendes svar og ekspertvurderinger gav i gennemsnit mulighed for at fastlægge fire kriterier for kausalitet for symptomer. Det overvældende flertal af de adspurgte havde gentagne negative oplevelser: 88 procent af dem rapporterede i henhold til konkordance-score om lignende oplevelser. Ofte var disse milde til svære svækkelser inden for en enkelt kategori af virkninger, der varer 1-3 år (spænder fra et par dage til mere end ti år). Deltagerne viste også, at bivirkningerne af meditation påvirkede deres daglige liv, hvor kun 10 procent af dem nævnte negative oplevelser som mindre. Ifølge forskerne supplerer arbejdet de eksisterende data om de mulige negative konsekvenser af åndelig praksis.
Artiklen blev offentliggjort i PLoS ONE-magasinet.
Salgsfremmende video:
Denis Strigun