Alle kender seværdighederne i Egypten: pyramider, antikke templer, faraoernes grave, den rigeste samling af Kairo-museet og, vigtigst af alt, mumier. Når alt kommer til alt var et af de vigtigste steder i den egyptiske kultur besat af kulturen for liv efter døden. Siden Napoleon gik gennem disse lande, er interessen for de gamle døde ikke aftaget, og med fremkomsten af nye teknologier når den helt et andet niveau.
I nærheden af mennesker
Sandsynligvis har alle hørt om de dyrelignende egyptiske guder. Frygtelige navne: Horus, Hathor, Sebek, Bast, Thoth … Deres figurer er udskåret i sten og malet på gamle fresker. Hver mere eller mindre markant gud havde nødvendigvis sit eget tempel med et alter og et team af præster.
Men ifølge de gamle boede guderne ikke et sted i et uopnåeligt område, men ved siden af mennesker. Fysiske inkarnationer af Hathor græssede i markerne, Bast krøllede sig op på bænken, og i dybet af Nilen slynget Sebek majestætisk med sine poter.
Næsten enhver gud havde sin "dyre" inkarnation eller blot et dyr, der symboliserede ham. De glemte ikke engang skaraben. Interaktion med dyr blev betragtet som en væsentlig del af livet. Dyrene blev respekteret og beskyttet. "Forkert" drab på et dyr kunne straffes med døden. Diodorus Siculus, en gammel græsk historiker, nævner i sine skrifter en hændelse, som han selv var vidne til: Egypterne lynchede en romer, som ved en fejltagelse dræbte en kat. Af hver fem til seks hieroglyfer i en hvilken som helst gammel inskription opdaget, er mindst to relateret til dyr.
Det ser ud til, at livet for de små lodne eller vingede guder i Egypten var frit. Så, men ikke helt. Og beviset herfor er de tusinder af mumier, der findes i forskellige dele af landet.
For eksempel opdagede en egyptisk landmand i 1888, der grave et stykke jord, en massegrav af gamle mumificerede katte. Hundrede tusinder af mumier - et kæmpe lag fra 10 til 20 rækker af katte i dybden. De bedste prøver blev straks solgt til turister, og resten blev solgt som gødning: Først brugte europæiske sejlere mumier som ballast på et skib, og ved ankomsten til havnen blev disse relikvier knust og solgt til landmænd.
Salgsfremmende video:
Europæernes barbariske behandling af gamle skatte er ikke overraskende: Den Gamle Verden har altid været berømt for sin respekt fra udenlandsk kultur. Men hvorfor er der så mange mumier? Dette er næsten en industriel skala, og jeg synes ked af kattene. Lad os finde ud af det.
Andet liv
Egypterne mumificerede dyr ved flere lejligheder. Først og fremmest ønskede de at give deres kæledyr et nyt liv.
Selv en moderne person har ikke nogen spørgsmål her. De gamle elskede og plejede deres personlige dyr. Foruden de sædvanlige katte og hunde var gazeller, mongooses, fugle og aber på mode. De kære fik navn, de tog sig af dem. Da kæledyret døde, barberede ejeren øjenbrynene som et tegn på sorg, og hvis han havde råd, bestilte han en mumie, så den senere efter ejerens død blev placeret ved siden af ham. Faktisk var kun i tilfælde af det rigtige mumificeringsritual kæledyret mulighed for at vente på ejeren på den anden side.
Gravene til husdyr havde alt for deres behagelige postume eksistens. Malerierne inde i sarkofagerne afbildede hunde, der jagter bytte, aber spiser frugt, katte, der leger med en bold eller en bold. Mest sandsynligt døde kæledyr af naturlige årsager - der blev ikke fundet nogen skader i disse mumier, når de blev røntgenbillede.
Det mest berømte afdøde dyr, der er blevet mumificeret, er aben af dronningen af Theben. Da graven blev fundet, blev der fundet et lille bundt ved fødderne af dronningens mumie. Først troede forskerne, at det var et barn. Men denne version blev modsagt af det faktum, at dronningen var en stor præstinde og ifølge traditionen tog et løfte om cølibat. Efter meget research fandt de ud af, at der er en abe i pakken. En sådan rørende kærlighed.
Hvad skal man spise efter døden?
Den anden grund til mumificering af dyr er triviel: De blev taget med i livet efterfølgende for at udføre fødevarens rolle. Sandt nok var mad ikke beregnet til kroppen, men for sjælen - "ka" - i varigheden af dens rejse til en anden verden. I modsætning til den grundighed, hvorpå kæledyr blev mumificeret, blev disse "posthumkonserver" meget forberedt forberedt. De tørrede slagtekropperne med salt, opdelt i portioner og pakket til rejsen. I den berømte grav fra Farao Tutankhamun, ikke berørt af røverne, var der trækasser med spillet forberedt på denne måde.
Mumie til helbred
Den mest uundgåelige skæbne var for dyr, der havde den "høje ære" at blive genstand for ofring. Templets kirkegårde, hvor de uheldige dyr blev begravet, er fantastiske, men de er ved at blive den vigtigste kilde til information for arkæologer og videnskabsfolk.
Moren til den hellige bavian i katakomben af Tuna el-Gebel
Ud over den førnævnte ødelagte kattebegravelse blev flere flere imponerende kirkegårde fundet.
Ibis i Hermopolis - omkring en million fugle ofret til guden Thoth. Ibis blev dyppet i tjære og begravet i forseglede lerbeholdere, hvilket gjorde det muligt at bevare resterne næsten i deres oprindelige form. Takket være denne metode kan moderne forskere ikke kun drage konklusioner om den egyptiske kultur, men også tage antagelser om klimaet og økologien i disse fuglers levesteder ved at undersøge indholdet af deres mave. For øvrig findes i øjeblikket ikke ibiser i Egypten - klimaet er blevet uegnet.
I Sakkara, i de berømte katakomber i Temple of Anubis, blev næsten otte millioner mumier af hvalpe og voksne hunde samt sjakaler, katte, ræve og falk fundet for flere år siden. Efter at have undersøgt disse rester var videnskabsmænd i stand til at erklære: disse dyr blev dræbt og ikke på humane måder - killinger og hvalpe, for eksempel, rullede bare deres hals, og nogle voksne hunde blev sultet ihjel. På mange kroppe er der livskader - dårligt helede brud, spor af sygdom og mangel på mad. Men det vigtigste er mængden! Hvor mange uheldige dyr var dømt til døden, og til hvad?
Egypterne kan kun forstås ved at tegne analogier. Når han kommer til kirken, køber en kristen et lys, et symbolsk offer og sætter det på ikonet til et specifikt formål. Så de gamle, der kom til templet for deres bedstelige guddom, købte en mumie, som de havde råd til. Mumien er til sundhed, mumien er for fred, mumien er til høsten …
Den officielle tempelvirksomhed genererede enorme indtægter for præsterne. På hvert hellig sted var der nødvendigvis et balsameringsværksted, eller endda mere end et. I nærheden var der specielle planteskoler, hvor der blev avlet offerdyr: katte, hunde, bavianer osv. Og betingelserne for deres opbevaring var værre end du kan forestille dig.
Her er en gammel uretfærdighed: En udlænding får dødsstraf for en kat, og en mumieproducent får ære og respekt for tusinder af dyreliv.
Hvert århundrede har sine egne svindlere
I enhver profitabel virksomhed, før eller senere, vises svindlere. Produktionen af offermumier var ingen undtagelse. Nylige undersøgelser har vist, at en god tredjedel af dyremumier er falske. Det er sandt, at forfalskningsalderen ikke adskiller sig fra originalenes alder. Mumier blev solgt færdigfremstillede, og det blev betragtet som helliggørelse at fjerne bandager fra dem. Dette blev brugt af listige forretningsfolk - de gled billige ting i stedet for et sjældent og værdifuldt dyr. Eller de har endda lagt flere fragmenter af knogler, rør og en bunke med skrald inde.
Arkæologer har endda et tegn: jo lysere og rigere emballagen, hvor den fundne mumie er indpakket, jo mere sandsynligt er det, at det er en dummy. Hvilket er blot endnu et bevis: nogle ting ændres ikke selv i to årtusinder. Crooks forbliver som sådan på alle tidspunkter.
Yana ROGOZINA