I verden gennem den århundreder gamle historie har der været mange af de mest forskellige mystiske organisationer: fra latterligt til krigslignende. Hvert sådant samfund er på sin måde en historie om menneskelig dumhed og vildfarelse.
I 2012 rapporterede verdens nyhedsbureauer transkriptionen af et mystisk dokument oprindeligt betegnet Codex Copiale. Der er ingen oprindelse samt oplysninger om den aktuelle ejer af manuskriptet. Ifølge nogle rapporter blev manuskriptet på 105 sider, sammenflettet i grønt med et guld øje, opdaget i arkiverne til DDR's akademi i 1970'erne.
En gruppe forskere fra forskellige lande formåede at afsløre koden og læse en mystisk bog. Det viste sig, at kodeksen, der var skrevet på tysk fra det 18. århundrede, indeholder et ritual til indledning af et tysk hemmeligt (frimurerlignende) samfund kaldet Oculisten.
Medlemmer af det hemmelige samfund var oftalmologiske kirurger fra den niedersachsiske by Wolfenbüttel, der forestillede sig at være helbredere og værger for al medicinsk viden om øjen og synets struktur. Det vides, at de har behandlet grå stær. Men ingen undtagen de indviede havde nogen idé om, hvad der foregik bag kulisserne i dette hemmelige samfund, hvor en nykommer, der tiltrådte samfundets rækker, blev lært at "se" ved at plukke hans hår fra øjenbrynene. Efter at det var muligt at dechiffrere andre sider i manuskriptet, viste det sig, at Oculisten havde en anden mission - at holde øje med frimurerne.
Dokumenterne fra dette hemmelige samfund omfattede de mest hemmelige ritualer for frimurere, op til de højeste grader af frimureri. Nu er de temmelig velkendte, men på det tidspunkt kunne sådanne oplysninger kun opnås gennem spionage. Måske var Oculisten enten spioner eller en splintergruppe fra frimureriet oprettet for at bevare deres grundlæggende ritualer, hvis den romersk-katolske kirke beslutter at behandle dem på samme måde som templerne gjorde.
Det er ikke klart, hvorfor det hemmelige samfund af irskfødte kulminearbejdere i Pennsylvania-miner i Liverpool, England og Canada blev kaldt Molly Maguires. Ifølge Lehigh University-medarbejdere var det navnet på en irsk-katolsk kvinde, der nægtede at forlade sit hjem, da hun blev udvist derfra af de britiske protestanter. Den første omtale af denne organisation findes på siderne i avisen The Liverpool Mercury den 10. maj 1853.
I en antracitgruve i Pennsylvania erstattede Molly Maguyers savnede fagforeninger, modsatte de uklare lønninger og skrumpede arbejdstid fra aktiemarkedet nedbrud 1873 til 1878, da samfundet blev opløst efter arrestationer og henrettelser. Arbejdsforholdene i miner, i mangel af sikkerhedsforanstaltninger, var rystende. Dødsfald og alvorlige kvæstelser forekom hundreder af gange om året.
De irske minearbejdere i denne underjordiske organisation benyttede de afprøvede taktik for trusler og vold mod de amerikanske kultrusts, som de fulgte i deres kamp mod de irske udlejere under de såkaldte "Land Wars" (eller Cogadh na Talún på irsk) mellem 1870 og x gennem 1890'erne. Moderne historikere er imidlertid uenige om Molly Maguyers forpligtelse til blodige handlinger.
Salgsfremmende video:
Medlemmer af Molly Maguyers-organisationen blev anklaget for mord, brandstiftelse, kidnapning og andre kriminelle handlinger. Medlemmerne af samfundet blev anlagt til retssag på grundlag af vidnesbyrd fra en privat detektiv fra Pinkerton-agenturet, ireren James McParlan, også kendt som James McKenna.
Men "Molly Maguyers selv overlod i vid udstrækning intet bevis for deres eksistens, så meget mindre deres mål og motivation" Allerede før undersøgelsen startede, baseret på hans personlige observationer, mente MacParlan, at "Molly Maguyers", under presset fra deres aktiviteter, vedtog et nyt navn "The Ancient Order of Hibernians". Efter undersøgelsens start vurderede han, at der var omkring 450 medlemmer af denne organisation i en af distriktene.
Det er vanskeligt at svare nøjagtigt på spørgsmålet om, hvorfor der findes så mange perverter blandt den britiske virksomhed. Måske spillede driftsinstitutionernes lukhed en rolle her. Selvom der var nok sådanne institutioner blandt franske og spanske katolikker, såvel som blandt de ortodokse brødre i græske klostre.
Den 25. maj 1895 blev den engelske berømthed Oscar Wilde eskorteret til London fængsel efter hans overbevisning om sodomi. I den victorianske æra var artikler, der blev sendt til fængsel for homoseksualitet, især populære.
Desværre mødtes den talentfulde Wilde med den uekte søn af en engelsk officer og en spansk baronesse, der senere blev forfatter og digter George Cecil Ives. I 1892 forsøgte Ives at henlede en berømtheds opmærksomhed på homoseksuelle problemer, men han til sin store forfærd udtrykte ikke den mindste interesse for forfulgte homofiles skæbne.
I 1897 skabte Ives den hemmelige orden Chaeronea - Chaeronea-ordenen. Med henblik på at afslutte undertrykkelsen af det homoseksuelle samfund udnævnte denne imaginære fan af antikken sit hjerneregn til ære for slaget ved Chaeronea, der fandt sted i august 338 f. Kr., da han var i slaget med falanxen af Filip II og hans søn Alexander den store, den hellige løsrivelse af teberne, som angiveligt kæreste venner. Fejlen lå i en fejlagtig fortolkning af det græske ord for "nær eller intim ven", skønt det er muligt, at nogle krigere brugte deres kammerater i våben som seksuelle partnere.
Han undersøgte de dødes lig og græd og sagde: "Lad dem, der mistænker dem, at de var skyldige eller medskyldige for noget, der er skammeligt, omgås ved en ond død."
Århundreder senere fandt en ubetydelig gruppe af Oxford-klikkere, der oversatte antikke græske tekster, intet mere værdifuldt i dem end at popularisere - desværre, undertiden bogstaveligt - forhold mellem samme køn. Baseret på deres egne perversioner hævede degeneraterne i århundredet før sidst forsvaret af homoseksualitet og andre seksuelle perversioner til deres dårlige standarder.
Den samme crap regerede i disse leders hjerner som i deres moral. Du måtte være syv spenn i din pande for at overdrage virksomheden til offentlig (!) Beskyttelse af queers 'ære og værdighed' til de ødelagte medlemmer af det underjordiske samfund!
I 1912 lærte først de engelsktalende og derefter verdenssamfundet delvise detaljer om aktiviteten i det hemmelige samfund af leopardfolk, der opererer i Vestafrika. Eksistensen af en sådan kult er så hemmelig i landene på det sorte kontinent, hvor hundreder af mennesker dør af rovdyrs klør og tænder hvert år, det er vanskeligt at afgøre, om den tilskuere-turist eller indfødte blev revet i stykker af et dyr, eller om han faldt fra hænderne på mordere, der imiterede et leopardangreb.
I 1950'erne bekræftede en betydelig del af Yoruba-befolkningen islam eller kristendom, men de har stadig en stærk gammel tro. Blandt de mest autoritative hemmelige samfund i Afrika er Egungun, Oro og Ogboni. Foruden de hemmelige samfund af leoparder og krokodiller er der også et hemmeligt samfund af bavianer.
Lidt vides om motivene for medlemmerne af disse samfund. For eksempel, om de praktiserer kannibalisme eller ej. Ofte opfandt hvide kolonialister historier om angiveligt vilde og barbariske stammer for at retfærdiggøre deres ulovlige og blasfemiske gerninger i de lande, der erobret af Vesten.
IGOR BOKKER
