Det antages, at så snart antallet af synder begået af mennesker når sin grænse, så vil Gud bringe sin vrede ned på vores jord. Og især til dette har han fire ryttere, fire trofaste krigere, der altid og overalt er klar til at administrere deres retfærdighed. Dette er nøjagtigt, hvordan alt er beskrevet i den sidste bog i Det Nye Testamente. Rytternes udseende bør lettes ved at fjerne de første fire sæler af de syv i Åbenbaringsbogen af Jesus. I bogen, der registrerer alle personers gerninger, både gode og dårlige. Lad os forestille os, at disse fire ryttere er nedstammet til Jorden.
Der er altid fire af dem. Uadskillelige ryttere af apokalypsen. Pest - krig - sult - død. De betragtes ofte som Djævelens tjenere, fordi deres navne og missioner er vanskelige at matche med Gud. Dog ikke alt er så enkelt.
Apocalypse Riddere er den magt, som Gud opfordrer til at straffe menneskeheden for dens synder. Som ondt opfordres de til at gendanne orden i verden. Alt er symbolsk i dem - navne, heste, begivenheder, der optræder med deres udseende. Rytterne vises altid strengt den ene efter den anden, hver med åbningen af det næste segl og udfører den mission, der er betroet dem: så kaos og ødelægger verden.
I overensstemmelse med Åbenbaringsbogen:
Den første rytter går rundt i verden på sin snehvide hest, og hans navn er erobreren eller pesten. Hvidt kan repræsentere både retfærdighed og falske retfærdighed, og rytternes navn fremkalder på ingen måde foreninger med noget retfærdigt og rent, såvel som det faktum, at det er tvivlsomt, om der er en god rytter ved siden af tre onde ryttere. Uanset hvad man må sige, men krig, sult og død fremkalder ikke gode foreninger. Og pesten disponerer ikke over refleksion.
Den anden rytter kører planeten på sin fyrige hest, og hans navn er krig. Rødt er altid forbundet med flamme, blod, lidenskab, raseri. Krig, der kommer ind i folks verden, administrerer dom i Guds navn ved hjælp af krig og angreb som en prøve for de trofaste. I rytterens hænder er et kæmpe tohånds sværd af hidtil uset skønhed. Med et sværd i hånden bringer han sandhed og oplysning til mennesker gennem smerter og blod. Det antages, at den røde farve på en hest er blodet fra martyrer, der omkom for Guds ære. Også denne rytters udseende kan betyde en borgerkrig, det vil sige et oprør mod den første rytter og hans erobringsmission, som efterfølgende kun medfører døden for alle, der bor på planeten.
Den tredje rytter på en rejse over landet tager ud på en hest med en ravn, det er sædvanligt at kalde ham sult. Som de foregående to ryttere personificerer sult de ulykker og vanskeligheder, som Guds vilje bragte ned for mennesker for at straffe de skyldige og prøve de troendes styrke. Rytteren har normalt en balance i sine hænder, hvilket betyder et middel til at fordele mad i tider med madmangel. Dette er den eneste rytter, der kan tale, og når han dukker op, udsender han om den forestående kornmangel, der lover mennesker død ved sult og følgelig en stigning i kornpriserne, mens vinprisen forbliver uændret. Når alt kommer til alt bruges vin af troende kristne til nadveren, og den er stadig tilgængelig. Farven på hans hest er sort, dødens farve, sorg, sorg.
Den fjerde rytter, som ligger over en bleg hest, bringer sygdomme og alle slags vira til verden - hans navn er Døden. Dette er den eneste rytter, hvis navn Helvede kan stå bag. Han er direkte forbundet med de dødes verden og får magten til at tage menneskers liv. Det legemliggør Guds vrede for de uskyldigt mistede troende, og den fjerde rytter er sendt for at hævn syndere. I forskellige kilder fremstilles han på forskellige måder. I nogle er han et skelet på en hest med et sværd eller ljse i hånden, i andre er han en utrolig smuk mand, der kan drikke en mands sjæl gennem et kys. Under alle omstændigheder er død død.
Salgsfremmende video:
Når rytterne galopperer langs jorden, vil HELL ned til jorden.
Der vil ikke være mere dag, solen stiger ikke op på himlen. Alt i verden vil dyppe ned i mørke, dyr vil dø ud, græsset vil stoppe med at vokse, og floderne vil strømme tilbage … De levende vil begynde at misunde de døde, og de døde vil rejse sig fra deres grave …