Udviklingen af ideerne om serbisk autochthonousness på Balkan, ifølge hvilken serberne var den oprindelige befolkning på Balkan, og Illyir, Dacian og Thrakian stammer var slavisk, var bogen "Troy-Serbian Capital Shkoder" ("Troja srpska prestonica Skadar". Milutin M. Јaћimovi). og synovi ". Beograd. 2009), udgivet i en tosproget udgave (på russisk og på serbisk) i 2009 af forlaget" Pesic og sønner ".
Dets forfatter Milutin Yachimovich, der sammenligner området omkring Skadr med beskrivelser af stedet for belejringen af Troy af Homer, viste, at den virkelige Troy var placeret på stedet for den tidligere serbiske fæstning Skadar. Skadar, nu kaldet Shkoder, var en serbisk by i århundreder og blev befriet af tropperne i Montenegro under den første Balkan-krig i 1912, men blev omfattet af beslutningen fra London-konferencen i 1913 i Albanien.
Det er velkendt, at mange forskere stadig tvivler på, at Schliemann fandt den sande Troy, især da hans udgravninger ødelagde en betydelig del af resterne af en gammel by, han fandt.
Milutin Yachimovic kunne under sine studier på University of Podgorica i Montenegro personligt inspicere omgivelserne i Skadr og Skadar Lake og offentliggjorde sin hypotese om, at Troy var på Skadrs sted i 1991 i avisen Komunisticka Iskra, ledet af Momchilo Jokic.
Selve inkonsekvensen af moderne "akademiske" ideer om placering af Troja, der er baseret på beskrivelsen af Homer, er slående ved den første sammenligning af teksten til Iliaden og placeringen af Skadr selv. Som Yachimovich selv skriver, nævnes det intetsteds i Iliaden-teksten om overvindelsen af trojanerne af de allierede af Gelespont, hvilket var en vanskelig opgave i disse tider. For eksempel blev militærets tvang af Xerxes Gelespont særligt udmærket af de daværende historikere som en vanskelig og vanskelig virksomhed.
Milutin Yachimovich skriver også, at Pelazgs, der boede ifølge velkendte historiske kilder i Thessalien, ankommer fra byen Larissa nær Troy til fods og ikke med skibe. På samme måde forbliver thrakierne, der boede på det moderne Bulgariens område til fods til Troy, og den korte havstrækning af deres rute beskriver ifølge Yachimovich kun, hvordan de går rundt på Chalkidiki-halvøen.
Den Dardanian-stamme er ifølge Iliaden nærliggende Troy, og denne stamme boede som bekendt på Balkan på det moderne Albaniens, Kosovo og Makedoniens område.
Det er interessant, at ifølge The Cambridge Ancient History. Volume 2, del 2. Historie om Mellemøsten og Det Ægæiske Hav ca. 1380-1000 f. Kr.) på listen over folk, der kæmpede i 1300 f. Kr. R. Kh. I slaget ved Kadesh på siden af den hettiske konge Muvatallis mod den egyptiske farao Ramses II nævnes også folket "Drdny", som normalt forstås som Dardanierne (Δαρδανoι), beskrevet af Homer.
Salgsfremmende video:
Milutin Yachimovic skriver også, at lycianerne (for øvrig den historiske region Lika, beboet af serbere, og som ligger i det moderne Kroatien, er kendt) nær Troy ankommer to dage fra foden af Ida, der har sit moderne navn Prokletia, kun takket være den serbiske geograf og etnolog Jovan Cviich, der boede i det 19. århundrede.
Endelig bekræfter Yachimovic i sin artikel "Akademiker Milan Budimir - sandheden og misforståelser om Troy og albanerne" gyldigheden af hans hypotese og udtalelsen fra akademiker fra det serbiske videnskabsakademi, Milan Budimir, som skrev i sit arbejde "Fra Balkan Sources" ("Sa Balkan Sources". SKZ Beograd, 1969), følgende:”… Den amerikanske arkæolog C. Blegen ved gentagne og omhyggelige udgravninger af resterne af Homers Troy viste og beviste, at Troy, som eksperter kalder Troy 6, led og forsvandt på grund af jordskælvet og ikke fra Agamemnon Achaeans. Nye Troy, som Blegen kalder Troy 7a, blev faktisk ødelagt, men ikke af de achaiske tropper, men af de gamle balkanske erobrere, der deltog i den Achaean (Ægæiske) invasion af Anadolia. Og dette er et ekstra plus for Ailianovs tese om "Iliaden" af de gamle Balkan-brigger. Denne tese understøttes af den mærkelige omstændighed, at de Achaean-krigere nær Homers Troy overvejede solens fødsel på havets overflade i ni lange år (derfor er daggry "skarlagen" eller "skarlagen") og ikke over bjergene.
Da solen tilsyneladende skulle have været oppe i øst og ikke i vest, tydeligt, da det viste sig, at den gamle forfatter af et eller andet pre-homerisk epos om Achaean erobringer af middelhavsbyer, indhegnet af solide mure, mod hvilke de primitive Achaeans ikke havde en særlig teknologi, betød ikke Anadol-kysten, men Balkan. Vores filologer har således afsløret Homers grove fejl i almindelige ting, som Horace sagde "undertiden sover vores gode Homer også …".
En anden serbisk historiker Slobodan Jarcevic i sin rapport "Serbiske fodaftryk i Iliaden" læste på konferencen "Ved kilden til kultur og videnskab", der blev afholdt i september 2012 i Beograd, hvor han detaljeret analyserede teksten til Jachimovic, bemærkede, at Peon-stammen, ledet af Asteropey før Troy varer elleve dage, hvilket svarer til stederne for deres formodede bosættelse i Vardar-dalen, og desuden er intetsteds deres krydsning af Gelespont beskrevet. Som du ved, skriver den romerske historiker Apian fra Alexandria, at folkene er et stort folk, der bor på Donau før Dardania, og hvis grækerne kalder dem folk, så er romerne panoner.
Den romerske historiker Strabo skriver også, at "… Peonia er afgrænset af bjerge: mod den thrakiske side - ved Rhodope-bjerget, det højeste bjerg efter Herm, og på den anden side mod nord - af de illyriske dele, regionen Autariats og Dardans …".
Strabo selv blev forvirret af linierne i Iliaden:
Zeus og Trojan og Hector bragte tættere på Achaeans lejr, Jeg forlod dem for domstolene, problemer og kamparbejder
At spise kontinuerligt; og han vendte B de lyse øjne væk
afstand, overvejer Frakianernes land, hestekørere, Mysianere, hånd-til-hånd-krigere og vidunderlige mænd fra Hippomolgos, De fattige, der kun spiste mælk, de skønneste dødelige.
Han bøjede aldrig sine strålende øjne for Troja;
(Trettende Canto fra Iliaden. Oversættelse af N. I. Gnedich)
Strabo skrev om dette:”Grækerne anså Getae for at være thrakiere. Getae boede på begge sider af Istrien, ligesom Mysianerne (Mυσoι) gjorde, som også er thrakier og er identiske med de mennesker, der nu kaldes mesianerne (Moισoι). Fra disse Mysianere kom også de Mysianere, der nu bor blandt lydianerne, frygierne og trojanerne. Phrygianerne er selv brigiere, en slags thrakiske folk samt Migdons, Bebriks, Medovithins, Thebans, Finns og, tror jeg, Mariandinerne. Alle disse nationaliteter forlod Europa fuldstændigt, men Mysianerne var tilbage. Og Posidonius, forekommer mig, antager korrekt, at Homer mener mesianerne i Europa (nøjagtigt dem i Thrakien), når han siger:
… og han vendte sine skinnende øjne væk
I det fjerne, der overvejer Frakianernes land, rytterne Misiyan-ryttere, hånd-til-hånd-kæmpere;
(Ill. 13.3-5)
for hvis vi overvejer, at Homer taler om Mysianerne i Asien, er dette udtryk absurd. Faktisk at sige, at Zeus vendte blikket fra trojanerne til thrakiernes land og på samme tid at forbinde med Thrakien Mysianernes land, der slet ikke er "langt", men lever på grænsen til Troas, bag det og på begge sider af det og er adskilt fra Thrakien med en bred Hellespont - dette betyder at blande kontinenter og ikke forstå digterens måde at udtrykke på; for "vendt tilbage" betyder normalt "tilbage"; men den, der flyttede sit blik fra trojanerne til stammen, som enten er bag trojanerne eller på deres sider, skubber naturligvis sit blik længere frem, men på ingen måde "tilbage". Den næste sætning af Homer er beviset for den samme opfattelse, fordi digteren er forbundet med Mysianerne Hippomolgos, Galactophages og Abians, som er skyterne og sarmatierne vandrer i vogne " (Strabo."Geografi" 7.3.2)
Den gamle serbiske fæstning Skadar, hvis konstruktionstid, som bygherrer selv, stadig er ukendt, stiger på et terræn, der fuldt ud svarer til det beskrevne slagsted i Iliaden, og selv ved første øjekast er det umiddelbart forbundet med det gamle Troy. Ligeledes er Ida-bjergkæden fra Iliaden ret forbundet med Prokletius-bjergkæden og Scamander-floden med Boyana-floden. Under Troy, som Schliemann angiveligt opdagede, flyder ikke en fuldstrømmende flod, beskrevet som Scamander i Iliaden, men en lille flod, der tørrer op om sommeren, og der er ingen Ida-bjergkæde, som den, der er beskrevet i Iliaden, hvorfra hele Troy og slagmarken kunne ses …
Milutin Yachimovich skriver ved denne lejlighed: “… I Iliaden er Troy defineret som” den stejle og blæsende Ilion”, en stor by beliggende på en høj, stejl, blæsende bakke, under hvilken to floder smelter sammen i grene. Der kæmpes et stort slag på et stort felt mellem floder, der hver for sig løber ud i havet, hvor 50.000 krigere deltager på trojanske side, mens den Achaean-hær er markant overtallige. Sammen med sammenstødet med infanteritropper kæmpes kampe på krigsvogne (spillebiler), så slagmarken skal være mindst 10 km bred og lang, så næsten 100.000 soldater kan bevæge sig og kæmpe mod den.
Der er et sted i Iliaden, hvor placeringen af Ilion (Troy) er nøjagtigt beskrevet: Hera og Athena bad Zeus på Olympus om tilladelse til at hjælpe Achaeans i slaget på bredden af ford, da Areus (krigsguden) konstant hjalp trojanerne. For at komme til Troy flyver de fra Olympus i en guddommelig vogn:
Til de tre bragt til dem og til de floder, der strømmer sammen, Hvor Simois og Skamander dræner hurtigt rullende farvande, Der blev hestene holdt af liljerammen Hera
Og fjernet fra åket, omgivet af en mørk sky;
Simois spredte dem søde ambrosier til flokken"
(Iliaden, Canto V, vers 773-777)
Det eneste sted i Middelhavet, hvor floder smelter sammen og strømmer til havet, således at der mellem dem er et bredt felt med flere bakker, som nævnes i Iliaden, er Skadar …
… I følge Iliadens tekst er Scamander-floden placeret på venstre side af Ahai-tropperne, der angriber fra havkysten med deres 1.164 skibe trukket ud på en enorm havstrand. Dette er Bojana-vandstrømmen - Lake Skadar - Moraca, og på højre side flyder Simois-floden, dvs. Drøm. Som præcist angivet i Iliaden, under Troy, floder floderne ind i en lav gren, som skulle have krydset, når de forlader fæstningen trojanske tropper, og marsjerede på slagmarken. Dette er selve ford på Scamander (Xanthus).
Selve Svindleren er en hurtig og dyb flod og på samme tid en flodgud, herrens afgrunden, af den enkle grund, at floden er fuldt flydende, og i den ud over små tragte findes der også en enorm tragt - Skadarsøen, som under Trojan-krigen var på flere kilometer (op til 5 km) allerede. Som et resultat af flodsedimenter, især Dream River, steg dens niveau dog med 3-4 meter.
I den tæt geologiske fortid var Lake Skadar en søstræning, mens bakken på Troyan-sletten sammen med den bakke, hvor Ilion befandt sig, var små øer. Under trojanskrigen var kysten 5 km tættere på byen, hvilket er længden af den lavvandede lagune, som stadig er under vandet i floden Boyana (Skamander). I dag ligger kysten i en afstand af 20 kilometer fra byen. Det trojanske hellige bjerg er det blæsende bjerg Ida, eller, som det også kaldes i Iliaden, kuperet Ida (Prokletije). Det er en bjergkæde dækket med skove og enge, der er egnede til husdyrbrug. Fra Ida's toppe ser forsvareren af trojanerne Apulnus, Polon, Apollo - solen og skønhedens gud (men også dødsguden, der sendte pesten til Achaeans) på slagmarken, vendt mod Achaeans. Han ser trojanerne fra toppen af Gargano eller fra Kalikolona-bakken,tårn nær Trojan-feltet nordøst for Ida. Dette er en absolut nøjagtig bestemmelse af sommerens stigende sols position i forhold til Skadar (Troy, Ilion). Guden Apollo sammen med en anden illyrisk gud Poseidon efter ordre af Zeus selv, "far" til Sardanus (Dardanus), tjente på en gang trooenes konge - Laomedont … …
Så, havguden byggede den hellige by ved den hellige flod Scamander, og guden Apollo græssede de kongelige flokke af kvæg på den kuperede Ida:
”Jeg rejste høje mure for indbyggerne i Troy, Et stærkt, herligt firmament, et uforglemmeligt haglforsvar.
Du, Apollo, han har ligesom en lejesoldat, stejleksede okser
Kør gennem dalene i de kuperede Ida-lunde i den kronede Ida"
(Iliad, Canto XXI, vers 446-449)
Således gives en klar beskrivelse af Ida-bjerget. Andre Ides, der vises på Kreta og i Lilleasien, er bare kopier af det ved navn, da navnet på det hellige bjerg blev båret af de mennesker, der vandrede fra Chelm (Balkan) længe før trojanskrigen. Det er interessant at bemærke, at der i øjeblikket 32 århundreder efter Trojan-krigen på den anden side af Adriaterhavet, nær Foggia, er Gargana-bjerget (Monte Gargano) samt byen Troy. På samme måde, meget senere, fik byen Bari i Italien sit navn fra den montenegrinske by Bar, som tilsyneladende bar navnet Ismar under Trojan-krigen, dvs. byen kikones (oversat til højlandere). Byen Bar blev grundlagt omtrent samme tid som byen Troja, og Ulcinj, som vi vil se senere, inden trojanskrigen blev kaldt Colchidium. Da han vendte tilbage fra Troy, foretog Odysseus et rovdyrangreb på Kikons.
Ida, eller Ides-bjergene, er Prokletije-bjergkæden, den mest kraftfulde bjergkæde på Balkan med en længde på 80 kilometer og en højde på 2.694 meter. Dette er det hellige bjerg for de gamle serbere. Det blev opkaldt efter Prokletije af Jovan Tsvijich, en serbisk geograf i det 19.-20. Århundrede, baseret på det populære navn "Cursed Mountains". Folket adopterede dette navn på grund af disse bjergers højde og kløft, de kristne kaldte dem, at på grund af de mange gamle, hedenske helligdomme beliggende her. Det gamle serbiske patriarkat lå også her.
Skadar fæstning er den største og mest betydningsfulde bjergtype fæstning i Middelhavet, hvis konstruktionstid stadig er ukendt. Det er sandsynligvis dateret tilbage til 2. eller 3. årtusinde f. Kr. og muligvis endnu tidligere. På grund af sin åbenlyse storhed var dens konstruktion forbundet med guderne. Encyclopedia of Yugoslavia giver det faktum, at fæstningen blev bygget af thrakiske stammer, men tidspunktet for dens konstruktion er ukendt. Befæstningsmurene omgiver et område på ca. 2 ha, og deres længde svarer til cirka længden af murene i byen Budva. I modsætning hertil dækker "Schliemanns Troy" et område på 60, dvs. er fire gange mindre.
Byen ligger i en tilstrækkelig afstand fra havet til at den beskrevne kamp om de to store hære kunne finde sted på et bredt felt med mange bakker mellem to floder. En af bakkerne - den, der stiger mellem havkysten og byen, og som kun kan nås ved at krydse en lille gren, der forbinder floderne Bojana og Dream (dvs. Scamander og Simois) kaldes Batia. Intet af dette findes i The Three Schliemann. Ifølge Iliaden er Batia en bakke ved siden af Troy på den nordøstlige side, overfor fæstningsporten - Dardan-porten.
Dette område, som kan genkendes som Troys placering, indeholder alle de floder, der er beskrevet i Iliaden, samt alle trojanske allierede og trojanerne selv, som kan genkendes i indbyggerne i Zeta:
”I potion af mænd, der boede, ved foden af den kuperede Ida, Rige borgere, der drikker Esep's sorte farvande, Trojan-stammen den mest fremragende bueskytter førte Lycaoniderne, Pandarus, som Phoebus skænkede med en knusende bue"
(Iliad, Canto II, vers 824-828)
Det skal påpeges, at vandet i Zete-floden stadig er mørkt på grund af den langsomme strøm og tilstedeværelsen af alger. Iliaden kalder hende Esep, og den dal, som Esep strømmer igennem, Zelia. Det er ganske forståeligt, at Esepa-dalen faktisk er Zeta-flodens dal, der løber langs den nederste hældning af dæmningen (Ida's nederste hældning). Dette er yderligere bevis på, hvor man skal lede efter Troy.
Aeneas fører Dardanierne, Dardanierne er øst for Drømmen (Simois), Peonerne fra Axia (Vardar), Thrakierne øst for Dardanierne, Pelazgi fra den frugtbare Larissa, Brygierne (Phrygians) syd for Ohrid. Alle af dem er kun få dage væk til fods. Peonets nærmer sig Troy om elleve dage. Ifølge Iliaden nærmer de sig alle Troy til lands og er tæt placeret omkring det. Den thrakiske prins Res alene sejlede i nogen tid ad søvejen fra Thrakien omkring Chalkidiki-halvøen i Solonbugten og derfra satte kursen mod Ilion ad land.
Aeneas selv, der ifølge legenden forlod krigen efter en krig med en del af trojanerne (sardanere, dardanere) til Latium, kunne let have gjort dette på dette område, men i Lille Asien ville han ikke have fået succes."
Interessant kan den berømte scene om mødet med Odysseus med Cyclops kun forklares, hvis Odyssey blev skrevet på serbisk. Når Odysseus spørger Cyclops, hvad hans navn er, svarer han "ingen", hvilket på serbisk lyder som "niko", hvilket på samme tid kan betyde det serbiske navn Niko, der var kendt allerede før serbernes vedtagelse af kristendommen.
Fra dette synspunkt ser selv Virgils Aeneid ganske logisk ud, for hvor ellers kunne Troyes Illyirs have flygtet til, hvis ikke til deres berømte messapes i Syditalien? Som nævnt ovenfor blandede antikke historikere ofte Illyrs med Pelasgians, og Plinius skrev, at forfattere blev bragt til Latinum af Pelasgians.
Romerske sagn siger, at Rom engang var en pelasgiansk by, og Herculanium og Pompeji blev også grundlagt af pelasgierne.
I "Aeneid" (Bog 8.600) står det skrevet: "… Der er en kølig tyk lund nær Tsereiskaya-floden. Den er længe blevet respekteret som en helligdom; det er omgivet af skråninger af stejle bakker, overgroet med mørk nåletræ. Lunden og festlighederne deri, som sagnet siger, til Silvan, dyrkede landes og besætningsgud, blev i gamle dage dedikeret til Pelasgierne, som var de første i gamle dage, der ejede det latinske land.
Luftfoto af Skadar-fæstningen.
Skadar fæstning.
Milutin Yachimovich.
Oleg Valetsky