5 Mytiske Lande At Se Efter I Rusland - Alternativ Visning

Indholdsfortegnelse:

5 Mytiske Lande At Se Efter I Rusland - Alternativ Visning
5 Mytiske Lande At Se Efter I Rusland - Alternativ Visning

Video: 5 Mytiske Lande At Se Efter I Rusland - Alternativ Visning

Video: 5 Mytiske Lande At Se Efter I Rusland - Alternativ Visning
Video: The Cold War - OverSimplified (Part 1) 2024, Juli
Anonim

Verdenssagn omtaler mytiske lande, hvor troldmænd og guder lever, der er en kilde til evig ungdom og utallig velstand. Menneskeheden er blevet slået fra fødderne på jagt efter deres spor. Forskere mener, at nogle er værd at kigge efter i Rusland.

Shveta-dvipa

”I Mælkehavet, nord for Meru, ligger den store ø Shvepa-dvipa, Den hvide ø eller lysets ø. Der er et land, hvor lykke spises. Dens indbyggere er modige mænd, fjernt fra alt ondt, ligeglade med ære og vanære, vidunderlige i udseende fyldt med vitalitet. En grusom, ufølsom, lovløs person bor ikke her …”.

Hvor dette paradis fra det gamle indiske epos Mahabharata ikke blev søgt. Nogle indianister, såsom oberst Wilford, identificerede Shwetu-dvipa med Storbritannien. Hvorfor ikke? En ø ud over havet i nord (for forfatterne af Mahabharata). Blavatsky Helena Petrovna, som var en berømt repræsentant for den mystiske orden af teosofer, placerede i sin "hemmelige doktrine" Shveta-dvipa i området for den moderne Gobi-ørken. Nogle forskere ser på den anden side Arctida under Den Hvide Ø - et hypotetisk nordpolsk kontinent, der engang eksisterede i Arktis, men som et resultat af kataklysmer, der angiveligt forekom fra 18 til 100 tusind år siden, gik det under vand (hypotese fra den tyske zoograf Eger).

Tilhængere af Arctida forbinder ofte legenden om Shveto-dvip med Hyperborea, som ifølge gamle forfattere også lå et sted langt nord. Men nord er et løst koncept. Nogle sprogfolk har fundet ligheder mellem de urale stedsnavne og indiske navne. Så baseret på forskning fra A. G. Vinogradov og S. V. Zharnikova, den legendariske Shveta-dvipa endte på Ural-området, Det Hvide Hav, bassinerne i de nordlige Dvina- og Pechora-floder, Volga-Oka-floden.

Hara Berezaita

Salgsfremmende video:

Der er såkaldte nomadiske stednavne i historien, som var forbundet med forskellige kilder med forskellige steder. Disse inkluderer bjergkæden Kharu Berezaiti fra Zoroastrian-teksterne til Avesta med Hukairya-bjerget. Dette er det arketypiske verdensbjerge, bagfra hvorpå solen vogn for guddommen Mithra stiger op om morgenen. De syv stjerner af Big Dipper og North Star, placeret i midten af universet, glitrer over det. Herfra, fra de gyldne toppe, stammer alle jordiske floder, og den største af dem er den rene Ardvi-flod, der falder med støj i det hvidskummede hav i Vurukasha. Over bjergene i Høj Khara cirkler den hurtige sol altid, og i et halvt år varer den en dag og et halvt år - en nat. Kun de modige og de stærke i ånden kan passere disse bjerge og komme til det velsignede land, vasket af vandene i det hvidskumne hav. Nogle forskere sammenligner det med det allerede nævnte legendariske Mount Meru, som ligger i nærheden af Shveto-dvipa i Ural. Men ifølge den italienske forsker Giraldo Gnoli blev Pamirs og Hindu Kush oprindeligt opfattet som Hara Berezaiti, og derefter blev disse overbevisninger overført til "mere alvorlige bjerge", eller rettere til Elbrus. Havet i denne analogi er naturligvis Sortehavet. For øvrig er dette ikke i modstrid med ideerne om det mytologiske land i nord blandt de gamle forfattere. Mange romerske forfattere gav den samme beskrivelse af Sortehavet, som vi kan give Nordsøen i dag - kraftig kulde, alt er dækket af is, folk er klædt i tykke skind.og derefter blev disse overbevisninger overført til "mere alvorlige bjerge", eller rettere til Elbrus. Havet i denne analogi er naturligvis Sortehavet. For øvrig er dette ikke i modstrid med ideerne om det mytologiske land i nord blandt de gamle forfattere. Mange romerske forfattere gav den samme beskrivelse af Sortehavet, som vi kan give Nordsøen i dag - kraftig kulde, alt er dækket med is, folk er klædt i tykke skind.og derefter blev disse overbevisninger overført til "mere alvorlige bjerge", eller rettere til Elbrus. Havet i denne analogi er naturligvis Sortehavet. For øvrig er dette ikke i modstrid med ideerne om det mytologiske land i nord blandt de gamle forfattere. Mange romerske forfattere gav den samme beskrivelse af Sortehavet, som vi kan give Nordsøen i dag - kraftig kulde, alt er dækket med is, folk er klædt i tykke skind.

Image
Image

Biarmia

Biarmia eller Bjarmaland er en ukendt historisk region, der konstant nævnes i de skandinaviske sagaer, og som ifølge nogle historikere kunne være placeret et sted på den nordlige spids af Østeuropa, i området for det nuværende Arkhangelsk-region. For første gang nævnes det mystiske land i historien om Viking Ottars rejse fra Holugaland (870-890). Ifølge Ottar er Holugalang den nordligste region i hans underordnede Norge. Han ville vide, hvilke lande der lå bag det nærliggende Lapland, og opdagede Bjarm-folket. I modsætning til de nomadiske Laplandere levede de bosatte og rige. Og de var også berygtede troldmænd: "Med et blik, ord eller anden handling ved de, hvordan de skal binde folk, så de mister deres fornuft, mister fri vilje og begår ofte uforståelige handlinger."

Image
Image

På trods af at kilderne har bevaret en detaljeret beskrivelse af de skandinaviske ekspeditioner til Biarmia, kan historikere stadig ikke nå til enighed om, hvilken slags land det var af rige troldmænd. Den mest almindelige version er, at sagaerne beskriver det nordlige Dvinas område. Andre forskere, der er baseret på etnonymet "Bjarm", som vikingerne brugte til at udpege lokale beboere, sammenligner de legendariske mennesker med de finno-ugriske stammer på territoriet fra moderne Udmurtia til Polar Ural. Bjarmia er i dette tilfælde et derivat af "Perm den store". Den berømte skandinavist T. N. Jackson mener, at Biarmia kunne lokaliseres ved bredden af Det Hvide Hav og på Kola-halvøen.

Buyan Island

“På havet på okiyane, på øen på Buyan…”. Dette er ikke kun ordene fra Pushkins eventyr, men også begyndelsen på mange gamle slaviske sammensværgelser. Ifølge legender stiger et verdensbjerge på den legendariske ø, en magisk eg "hverken nøgen eller klædt" vokser, under den ligger den mystiske hvidbrændbare sten Alatyn: "Under denne sten er en mægtig styrke skjult, og der er ingen ende på det." Der er også en "rød pige, en syerskehåndværker, der holder en damasknål, trækker en silketråd, malmgul, syer blodige sår."

Image
Image

Således er Buyan en legendarisk ø fra slavisk mytologi, der besidder ekstraordinære, guddommelige egenskaber. Men hvor var det placeret? De sammensværgelser, der er kommet ned til os, besvarer dette spørgsmål tvetydigt:”På tværs af det blå hav ud over Khvalynsky (Kaspisk) hav midt i Okianhavet ligger Buyan-øen”; “Til søs på okiyan, på en ø på Buyan, ved Yardan-floden”; "På havet på okiyane, midt i Det Hvide Hav." Generelt har vi strakt en mulig placering fra Jordanfloden gennem Kaspien til Det Hvide Hav. Historikeren Merkulov sammenlignede generelt Buyan med den tyske ø "Rügen" i Østersøen, hvor ruinerne af den hellige by i de vestlige slaver Arkona ligger.

I legenderne om Pomors nævnes Buyan ø først og fremmest som en ø rig på rav:”ravfilt” skulle angiveligt komme et sted langt væk fra det arktiske hav og derefter gennem Det Hvide Hav til Dvina og derefter gennem portagen til Pechora.

I dag er Buyan-øen tydeligt markeret på kortet over Rusland i det arktiske hav. Det er en del af Severnaya Zemlya-skærgården i Taimyr Dolgan-Nenets-distriktet i Krasnoyarsk-territoriet. Om han har noget at gøre med den legendariske Buyan vides ikke. I det mindste observeres der ikke spor af gamle kulturer og rav.

Altai Shambhala

Shambhala er et mytisk land fra hinduisme og buddhisme. Det fantastiske land lover fantastiske betingelser - at give evig ungdom og opdage al verdens viden.”Hvis du kender Shambhalas lære, ved du fremtiden,” sagde Nicholas Roerich om det magiske land. Traditionelt er indgangen til Shambhala placeret i regionen bjergrigt Tibet, et sted nær det hellige Mount Kailash. Men ifølge Roerichs lære skulle der være tre porte til Shambhala. En af dem ligger i Altai i området Belukha-bjerget - en hellig top bland de lokale Altai-folk. I henhold til deres tro er der et land med ånder. En af Altai-shamanerne, Anton Yudanov, sagde i sit interview, at selv præsterne ikke tør at nærme sig bjerget nærmere end 10 km, og forsøget på at erobre Belukha, som mange mennesker påtager sig hvert år, er en reel helligdom, efterfulgt af straf. Ikke underligt, ifølge ham,Belukha kaldes "morderen bjerget", hvor de fleste af turistene er døde for nylig: "Det hellige bjerg vil kaste alle, der søger at nærme sig dets hemmelighed, af."