Allerede under dens aktive eksistens blev Templerordenen set i samtidens øjne som en slags magisk institution. Riddere af templet blev mistænkt for magi, hekseri og alkymi. (Epoke tidligere ville de have været mistænkt for shamanisme). Man troede, at mange af templerne var forbundet med "mørke kræfter." Tilbage i 1208 kaldte pave Innocent III templerne til ordre på grund af deres "ikke-kristne handlinger og åndenes fortryllelse."
Det vides, at templerne drømte om at etablere kongeriget for fred og enhed for alle folkeslag på jorden, som de beskæftigede sig med esoterisk forskning og søgning efter konfessionel kirkelighed på grundlag af gnostisk lære.”Kirke” blev forstået i sin oprindelige forstand - fra det græske”ekklhsia”, det vil sige”samfund” af mennesker, der er forenet af en idé.
Et par ord om gnostikerne. Gnostikerne er en Alexandrisk sekt baseret på de hemmelige doktriner i den tidlige kristendom. Gnostikerne fortolkede de kristne mysterier i henhold til hedensk symbolik. De skjulte deres hemmelige oplysninger og filosofiske resultater for outsiders og underviste kun en lille gruppe specielt dedikerede personer.
Gnostikerne søgte (og troede, at de havde fundet) sandheden med et stort bogstav. De anså det for at være baseret på Gnosis (græsk "gnosis" - "viden"), det vil sige hemmelig viden om Gud, verden og menneskets sande åndelige natur, opdaget af profeterne og bevaret af den esoteriske tradition. Besiddelse af sådan viden, som kun nogle få udvalgte kunne belønnes med, fører i sig selv til Frelse. Ondt i verden blev oprindeligt betragtet som opstået som et resultat af "teknologifejl". Dets ødelæggelse sker kun gradvist i løbet af verdensprocessen med at gendanne den planlagte harmoni, som igen hjælper profeterne og de guddommelige budbringere med at accelerere. Gud er ifølge gnostikernes lære skjult og uvidende. Men på samme tid er det den højeste sande Gud. De fleste mennesker (ikke-gnostikere) tilber en usand Gud, hvis image de fanger i form af ikoner og freskomalerier. I mellemtiden er dette bare et afledt af den sande Gud, ikke far til verden, men af "denne verdens løgne", det vil sige Djævelen. For gnostikerne var Djævelen imidlertid ikke ondskabens far, men kun en fiasko, et offer for hans egne vildfarelser.
Templerne lånte især symbolet på Androgyne fra gnostikerne. For dem var det et okkult billede af universel enhed. Han blev afbildet som en figur med vinger, der sad på en terning. På hovedet er en fakkel med tre flammer. Højre hånd er han (med den latinske inskription "løse" - "tillad"), den venstre hånd er kvindelig (med indskriften "coagula" - "tykkere"). Problemet er, Androgyne havde et gedehoved; hendes horn, skæg og ører foldes ind i en PENTAGRAM (kendt for os som den femspidsede stjerne). De kristne hierarkier tilknyttede naturligvis dette hoved med Djævelen. Og efterfølgende blev det faktum at tilbede Androgyne skylden på templerne. I mellemtiden var selv pythagoreanerne pentagrammet et symbol på sundhed og et identifikationsmærke for samfundet.
Gnostikernes androgyn blandt templerne havde sit eget navn, kaldet Baphomet.
Baphomet er ordet "Temophab" læst fra højre til venstre, hvilket betyder "Templi omnium hominum pacis abbas", det vil sige "Abbot af templet i verdens mennesker." Ved dette udtryk forstod templerne verdens udsendelse”Vi”, en astral virvelvind, der kunne føre mennesker langs forbedringsvejen til universel fred og broderskab.
Alt dette var i klart syn. Senere forskning viste imidlertid, at der inden for templernes orden sandsynligvis var en snæver cirkel af indviede, der udviklede og beskyttede fra udenforstående en meget dybere okkult doktrin, end forfølgerne af templerne kunne forestille sig.
Salgsfremmende video:
I det 18. århundrede blev der fundet to dokumenter relateret til middelalderen i Hamborg. De indeholdt en hemmelig kode for templerne, der nåede til den "indre cirkel" af ordenen, og supplerede kirkens charter. Disse var de udvalgte brødres ritual og de trøstede brødres ritual. I sin bog Historie om templernes orden og korstogene kommenterer Gerard Sebanesco detaljerede oplysninger om disse tekster og beviser, at de taler om instruktioner, hvis formål var at bevare hemmelighederne i det okkulte hierarki, strengt adskilt fra resten af ordenen.
Der er mange versioner af de esoteriske hemmeligheder, der er så afundt beskyttet af templerne. Og i vores dage vises værker fortsat om dette emne. I sin fantastiske bog Jean de Fodoas antager den okkulte forfatter Maurice Magre, at templerne brugte den magisk-ladede figur af Baphomet under slag. Hun har angiveligt sikret dem sejr, indtil den blev stjålet fra dem under en af de kristne hærs slag med de mongolske angribere i Bohemia.
Maurice Magre tilføjer:
"Det er sandsynligt, at alle de store erobrere, der satte deres præg på forskellige folks skæbne, brugte magi, som gjorde det muligt for dem at kontrollere verdensstyrkerne i deres egne interesser."
Vi tror ikke på magi, og derfor vil vi ikke seriøst overveje denne sidste tese, men det ser ud til, at templerne af den højeste rang havde esoterisk viden. Mens de var i Touraine, i kvarteret Chinon Castle, malede de symbolsk graffiti på væggene i deres celler, som generationer af lærde forsøger at tyde.
Den moderne alkymist Eugene Canselier, forfatter af The Two Dwellings of the Alchemists, mener, at han var i stand til at fortolke det mest mystiske og komplekse af disse tegninger. Ifølge hans version vidste templerne, hvordan jordcyklussen ville udvikle sig op til apokalypsen.
”På væggen i en af cellerne,” skriver Canselier,”templerne, der sad i bevaret på Chinon-slottet og afventer henrettelse, efterlod blandt andet lige så interessant graffiti et kort diagram over naturens udvikling. På døråbningens sidevæg er der en cirkel ridset med en stilet på en blød sten, hvis højre side næppe er skitseret og resolut skraveret med lodrette linjer. Faktisk sluttede guld- og sølvtiden, da tilhængerne af Templets orden i 1308 præsenterede deres efterkommere med et billede af den hensynsløse tid. Derfor gnomon på den kosmiske urskive, trukket fra en mindre cirkel med bogstavet "S" i midten ("S" - det første bogstav i det franske ord "soleil" - sol), deler den øverste sektor, det vil sige bronzealderen, i to halvdele. de sidste tre hundrede år, og den anden - de næste tre hundrede år, har det stadig bogstavet "B" på det,hvilket i romerne betød tallet 300. Disse seks århundreder er også markeret med bogstaverne A, B, C, D, E, F. Bogstavet "A" er større end de andre og er forbundet med en krøllet stag med et andet bogstav "A" placeret direkte over det, som symboliserer de nævnte to århundreder. Til højre og lidt over solen ser vi Månen og Jorden - en cirkel krydset af et kors, et liv, der vil ende med slutningen af jernalderen, angivet i den nederste fjerdedel af cirklen. Stylet af den ukendte templer bevæger sig ubønnhørligt, så han, når han har nået lodret, vil bemærke den store forvirring i støj fra rørene. Så vil de udvalgte være i stand til at gentage de profetiske ord fra den beroligede spiller fra Patmo:Til højre og lidt over solen ser vi Månen og Jorden - en cirkel krydset af et kors, et liv, der vil ende med slutningen af jernalderen, angivet i den nederste fjerdedel af cirklen. Stylet af den ukendte templer bevæger sig ubønnhørligt, så han, når han har nået lodret, vil bemærke den store forvirring i støj fra rørene. Så vil de udvalgte være i stand til at gentage de profetiske ord fra den beroligede spiller fra Patmo:Til højre og lidt over solen ser vi Månen og Jorden - en cirkel krydset af et kors, et liv, der vil ende med slutningen af jernalderen, angivet i den nederste fjerdedel af cirklen. Stylet af den ukendte templer bevæger sig ubønnhørligt, så han, når han har nået lodret, vil bemærke den store forvirring i støj fra rørene. Så vil de udvalgte være i stand til at gentage de profetiske ord fra den beroligede spiller fra Patmo:
”Jeg så en ny himmel og en ny jord; fordi den første himmel og den første jord forsvandt, og havet eksisterede ikke længere."
Temmelig løs fortolkning, er det ikke? Vi mødes mere end én gang, hvordan okkultister frit fortolker deres forgængers gerninger. Lad os i mellemtiden forsøge at besvare spørgsmålet, og hvad faktisk templerne søgte, styrkede og udvidede deres orden.
Konspirationsteoretiker Jean Marquez-Riviere definerede i sin bog "History of Esoteric Doctrines" det politiske aspekt af aktiviteterne i den indre cirkel af templets orden:
"Det ser ud til, at der inden for selve ordenen var en gruppe inspireret af stram esoterisme, med et hemmeligt mål om at gribe magten."
Templerne havde således brug for magt for at forene den vestlige verden og blive dens virkelige okkulte hersker. Hvilke midler skulle de bruge til at gennemføre deres plan? En de facto union af sekulære og religiøse myndigheder? For dette var det imidlertid nødvendigt at forene kristen af kristendommen og halvmåne af islam ved at omdanne Middelhavet fra en delende afgrund til et centrum for enhed af verdensreligioner.
Templerne, som ikke var begrænset til drømme om et ideelt samfund, forstod udmærket, at det for at konfrontationen mellem den kristne verden og øst skal forsvinde før eller senere, er nødvendigt metodisk at udvikle kommercielle kontakter mellem de to sider. Ledere af Orden prøvede på enhver mulig måde at tage kontrol over industri, handel og økonomiske forbindelser mellem den kristne og muslimske verden. Templernes plan betød undergravning af eksisterende normer, en fuldstændig omorganisering af den traditionelle struktur i det menneskelige samfund, og Europa var kun et mellemstadium på vej til gennemførelsen af dette projekt.
Selvom de fleste af de politiske ledere i tiden blev behandlet af templernes hemmelige cirkel som blotte bonde og blinde gørere af deres vilje, var der nogle undtagelser. Især var den hellige romerske kejser Frederick II Staufen måske en af de indviede til den dristige plan. På trods af Roms stærke forargelse etablerede han kontakter med muslimske adepter i stedet for at gå til dem på et korstog. Uden tvivl var denne kejser af Tyskland ikke en bonde i en andens spil - tværtimod, han nåede de højeste initieringskredse. Det var han, der i 1228 havde præsidenter for "det runde bord" i Akko, hvor repræsentanter for alle ridderlige ordener, både kristne og muslimer, var samlet.
Til denne dag, i det mest bjergrige og mindst besøgt sted af turister, i den italienske provins Apulia, i udkanten af byen Andria, er der et enormt befæstet slot, der blev bygget af Frederick II. Nogle kalder denne bygning slottet for verdensmester. Denne massive fæstning, Castel del Monte, er bygget i fuld overensstemmelse med den ottekantede plan, ligesom de templiske kapeller. Selvom slottet senere tjente som opholdssted for høje personer, var det klart beregnet til andre formål, der var ikke et enkelt værelse med et utilitaristisk formål: ingen soveværelser, ingen spisestuer, ingen stuer. I løbet af kejseren blev Castel del Monte bestemt kun brugt ved specielle lejligheder til møder og ceremonier. Den ottekantede plan er også bevaret inde i slottet: alle værelser er placeret omkring et centralt, også ottekantet, mesterværelse. Sandsynligvis,dette rum var det midterste rum - det mest skjulte og derfor det mest hellige.