Lucide drømme betyder fuld forståelse af en person, at han er i en drøm.
”Jo mere jeg flytter væk, jo tættere på dig,” skrev Alex til mig.
En uge senere blev hendes livløse krop fundet på et toilet i en gymnasium i Thailand. For tre år siden var hun for sent til middag for første gang og kom ind med et sort øje, bevis på hendes første epileptiske anfald. For otte år siden mødte vi hende første gang og klatrede træer i Central Park.
”Følte du brisen, der hviskede i dit øre?” Hun skrev engang, da havet allerede var ved at adskille os. - Det var mig.
Hendes sidste brev sluttede med et spørgsmål: "Hvornår mødes vi igen?"
Det hele skete natten til hendes begravelse. Hun ventede på mig på den anden side af den stormfulde flod. Hun glødede, og hendes røde hår flagrede. Jeg prøvede så godt jeg kunne at komme over floden, men de nuværende og mørke bølger førte mig væk. Hun kom tilbage til mig den anden aften. Denne gang var hun bag tykt glas, som vi satte vores håndflader på. Så var der en drøm om Alex på hospitalets venterum.”Det er ikke hende,” sagde sygeplejersken og forsøgte at føre mig væk.
Sindet er ikke i stand til at acceptere ikke-væren og skitserer konstant konturerne af tomhed. Døden bliver en uimodståelig flod, en glasmur, en grov løgn.
Salgsfremmende video:
Lucide drømme
”Jeg har drømt om Alex i årevis. Drømmene var forskellige, men deres tema forblev det samme: Jeg kunne ikke komme til hende. Men en nat blev jeg opmærksom på mig selv i en drøm. Og alt er ændret."
Dr. Keith Hearne forbinder klar drøm med en persons fulde bevidsthed om at være i en drøm. Denne opmærksomhed ændrer straks justeringen: I stedet for at se drømmen som en tilskuer, får du pludselig muligheden for at påvirke dens indhold og retning.
Aristoteles og Buddha skrev om dette fænomen. Let drøm kan spores i egyptiske hieroglyfer og australske aboriginale traditioner. Hinduistisk skrift fra det 6. århundrede f. Kr. sidestiller klar drøm med guddommelighed (dette gentager tilgangen til mange moderne adepter): "I en drøm gør guddommen forskellige ting og tager mange former: at have det sjovt med kvinder, grine eller se forfærdelige ting."
Dette koncept har længe været betragtet som en myte blandt forskere, indtil Keith Hearn beviste andet. Den 12. april 1975 kl. 08.07 sendte Alan Worsley Hearn et brev efter en klar drøm.
Søvn lammer hele vores krop bortset fra øjnene, der fortsætter med at haste bag lukkede øjenlåg, som sommerfugle i et sommerfuglnet. Selvom elektroencefalogrammet viste, at Worsley sov, var han i stand til at udføre en række planlagte øjenbevægelser, der lignede Morse-kode.”Dette var signaler fra en anden verden, drømmeverdenen,” skriver Hearn. "Det var spændende, som om vi fik en besked fra et andet solsystem."
I mine drømme forestiller jeg mig kvinder, der venter på mig
For mange, der kender teknikken for klar drøm, krydser det indre og ydre rum hinanden. I sådanne øjeblikke elsker Clare Johnson (Clare Johnson) at komme ud af søvnen og kaste sig ud i den enorme tomhed. Felicity Doyle begynder ofte at udforske galaksen med "sæbebobler", der hver især er en portal til eksotiske steder. En anden drømmer, hvis egentlige navn vi ikke vil navngive på grund af hans drømme, danner sit eget univers. Mens hans kone sover uforsigtigt ved siden af ham, udgør Liam (lad os kalde ham det) to af de mest almindelige motiver for klarsomme drømme: han flyver gennem rummet fra planet til planet på jagt efter … sex.
”Normalt i mine drømme forestiller jeg mig, at kvinder venter på mig,” siger han. - Jeg sender dem telepatisk på forhånd: "Jeg er din fortabte kærlighed." Liam copulerer med dem på ruiner af slotte, strande med rødt sand eller midt i den vilde blomstrende natur og flyver derefter væk for aldrig at vende tilbage.”Der er kun en speciel kvinde, som jeg ser efter igen og igen,” indrømmer han. "Jeg tror noget i retning af, 'jeg gætte, at der er noget i denne seng.' Så pakker jeg mig ind i et tæppe, og hun vises foran mig næsten halve tiden. '
I hans virkelige liv er denne kvinde en ven af familien, som Liam introducerede for sin mand. I virkeligheden havde de intet andet end simpelt snak, men i en drøm er hun en lidenskabelig elsker, der kan tilbyde Liam sex foran sin kone og familie.”Jeg elsker disse klarsomme drømme,” siger han med et smil. - Jeg ser ud til at rose mig, siger jeg til mig selv: 'Jeg er så cool, at jeg kan gøre det lige foran min svigermor.'
Liam føler ingen skyld næste morgen.”Mine klare drømme er et helt sikkert rum, hvor jeg udforsker alt, hvad der er forbudt,” siger han. Andre drømmere siger, at de går endnu længere og begår voldtægt, pedofili, incest og endda mord. Med fuldstændig straffrihed.
Vi mødte først Liam på et privat møde, der var vært af Felicity Doyle. Ved middagen diskuterede ti drømmere deres seneste natlige eventyr: nogle blev til dyr, andre talte med historiske figurer, og andre tog heroin. Nogle talte om følelsen af at blive adskilt fra søvnområdet og gå ud over det. Nogen rådede vågerne til ikke at miste forbindelsen mellem det drømmende legeme og det fysiske for ikke at miste det for evigt.
Selvom en nylig undersøgelse fandt, at 47% af de adspurgte havde mindst en klar drøm, rapporterer Felicity Doyles gæster hyppige og langvarige drømme. Vi ved ikke, hvorfor nogle mennesker har en tilbøjelighed til klar drøm, men forskere mener, at en sådan drømmer normalt har mere udviklede analytiske evner. Derudover blev det efter samtaler med drømmere tydeligt for mig, at træning spiller en vigtig rolle i udviklingen af det indre potentiale.
Ved middagen opstod spørgsmålet om vilje gradvist i samtalen. Mens begyndere kan opnå minimal kontrol over deres omgivelser under søvn (såsom at lave en tørklæde-ophøjning), hæmmes mere imponerende præstationer normalt af hjernen. Drømmeverdenen har sin egen forvrængede og foranderlige logik, inden for hvilken visse indrømmelser kan opnås. Så for eksempel hvis drømmeren ikke starter, kan han forestille sig et flyvende tæppe. Hvis han vil flytte et bjerg, kan han måske gøre det med en atombombe.
Ifølge Felicity Doyle virker drømmeverdenen "mere ægte" end virkeligheden.”I en drøm er alt lysere og mere levende. Smukkere, - understreger hun. "Alt er krystalklart." Andre drømmere taler om synestesi (evnen til at observere en scene samtidig fra forskellige vinkler) og æterisk musik, som intet instrument i denne verden kan gengive. Jared Zeizel besøger regelmæssigt den surrealistiske frugthaven, der smager som intet andet han har spist i det virkelige liv.
Den verden, du kontrollerer
”Som barn var jeg en social fobi,” fortalte Felicity mig senere. Vi sad midt i kaoset ved hendes hjem i San Francisco forstæder og spiste appelsiner, mens hendes otte år gamle datter spillede klaver.”Mine forældre skiltes, da jeg var tre, og min mor skiltes derefter igen, da jeg var 15. Der var konstant ude i hjemmet og i skolen. Andre børn kastede mad på mig eller låste mig inde i skabsrummet. Søvn var den eneste måde at undslippe fra. Ikke desto mindre stoppede lidelsen ikke engang i søvn.
”Jeg drømmer om en dreng. Vi elsker hinanden,”siger hun om en årtier lang drøm. Hans udseende ændrer sig fra nat til nat, men generelt er han stadig den samme person.”Vores kærlighed er stærkere end noget jeg nogensinde har oplevet, men i enhver drøm er han ikke med mig. Jeg prøver at finde ham på meget mærkelige måder: Jeg klatrer op i telefontårne midt i ørkenen for at se på afstanden, eller jeg spørger giganterne, om de har set ham. Jeg kan også huske en hel garderobe med tomme kroppe: det var bare læder på bøjler. Jeg kiggede desperat gennem dem.”Ikke ham, ikke ham, ikke ham,” råbte jeg. Da jeg vågnede, blev jeg bare knust, og dette varede i flere uger.”
Klokken 19 mistede Felicity sit ben i en motorcykelulykke.”Jeg havde et brudt bækken, en brudt hofte og en sprækket arterie,” hvisker hun, så hendes datter ikke hører hende. - Jeg havde ingen puls. De troede, at jeg ikke ville overleve.”
”Hvad angår benet, synes jeg det er et meget nyttigt værktøj,” siger hun og peger på stubben. "Selvom en person normalt ikke ser forskellen mellem en fysisk og en åndelig krop, kan jeg bemærke det takket være hende." Felicity mærker et spøgelsesligt ben bag det afskårne lem, konstant bøjet i den samme position, som hendes ben befandt sig på motorcyklen i øjeblikket af kollisionen.
Hun har gået på krykker i mange år, men i sin søvn åbner hun stadig med mellemrum døren og finder sig igen mellem liv og død på intensivafdelingen, hvor hun kun overlevede takket være rør og ledninger forbundet til maskiner.”Jeg lærte at lukke døren og gå videre,” siger hun. I en drøm går hun altid på to ben.
Nu er hun 47 år, men i sin søvn er hun ung igen. Hun løber over bakker og tag, hopper over huse og hegn. Sidste gang Felicity så hendes imaginære kærlighed til deres døtre, løb hun for at møde dem.”Jeg genkendte dem med det samme,” siger hun. "Vores ægteskab, vores børns fødselsdage … Jeg kendte min familie i mine drømme bedre end min familie i virkeligheden." Gensættelsen var ledsaget af en intens bølge af glæde og tårer, men Felicity følte sig hurtigt ført tilbage i hendes krop. Familien bønfaldt hende om at blive, og hun klamrede sig med al sin magt. Forgæves.
Felicity vågnede op ved sin rigtige mand.”Han er ikke interesseret i drømme,” indrømmer hun, selvom han også fører et dobbeltliv. Blandt andet, som er meget vanskelige at tale, for tre måneder siden fandt hun ud af, at han ryger i hemmelighed.”Han løj for mig i ni år. Jeg kunne lugte cigaretter, men han svarede normalt, at han stod ved siden af rygerne.”
Den resulterende lille ægteskabskrise førte til mange søvnløse nætter. Felicity drikker sovepiller, men drømmen er ikke længere dyb nok til at blive klar. Nu, når hun især har brug for indre ro, kan hun ikke komme ind i det …
Ansigt til ansigt med mareridt
På dette tidspunkt arbejder Dr. Joseph Green (Joseph Green) på sin klinik i Los Angeles med patienter, der har et helt andet problem: Mange af dem er bange for at sove. Denne psykolog har specialiseret sig i posttraumatisk stresslidelse og især i hans typiske tvangsmarmer. Joseph Green lærer klare drømmeteknikker til at hjælpe patienter med at genopbygge mareridt indefra og ud.
Han begynder med at rådgive kunder om at føre en drøm dagbog: dette er det første skridt mod klar drøm. Dagbogen hjælper med at styrke forbindelsen mellem bevidsthed og underbevidsthed, og drømmen kan studeres, hvis dens motiver gentages. Hvert emne bliver en lejlighed til validering.”Patienten forstår, at han altid ser politifolk i sine drømme. Som et resultat heraf, det bliver en grund til ham, hver gang han ser en politibetjent om dagen, spekulerer på, om han sover. I sidste ende stiller patienten dette spørgsmål i en drøm. Nogle drømmere råder dig til at tjekke virkeligheden ved at tappe din pegefinger på din håndflade, andre foreslår, at du klemmer din næse og prøver at indånde, andre springer op for at se, om de leviterer. Alt dette giver dig mulighed for øjeblikkeligt at navigere.
Hvis skepsis er nødvendig for at realisere en drøm, kræves tro for at bevare den. Dette forklares perfekt af London-terapeuten Claire Johnson, der arbejder med klar drøm:”Hvis du er bange for, at et monster lurer rundt om hjørnet, kan du være sikker på, at det virkelig vil være der. Hvis du er bange for, at døren ikke åbnes, vil den helt sikkert blive låst. Hvis du tror, du kan flyve, vil du lykkes. Kun hvis du begynder at tvivle, falder du. I en drøm former sindet virkeligheden.
Johnson og Greene lærer patienter at være trygge i deres søvn. Drømmeren har ikke brug for at løbe fra mareridt og gå for at møde dem.”Alt, hvad der udgør søvn, er en del af os,” siger Johnson. Alt lever og er en besked.”I stedet for at løbe væk fra monsteret, skal du dreje rundt og se det. Giv ham kærlighed. Giv noget. Spørg hvad det vil have."
Greene taler om en Vietnam-veteran, hvis bedste ven døde ved siden af ham i et shootout. Han genoplevede det med jævne mellemrum i mareridt i et halvt århundrede, indtil en terapeut lærte ham, hvordan man skulle omskrive skriften. Da veteranen så denne drøm igen, blev drømmen klar.”Stå op,” sagde han til sin døende ven. - Krigen er forbi. Lad os gå hjem . Den sårede soldat smilede, og sammen forlod de slagmarken. Han har aldrig set dette mareridt igen.
Et tilbagevendende mareridt
Christina Cha var ti år gammel, da hendes elskede tante Teresa blev voldtaget og dræbt. I en nylig artikel bliver hun en lille pige igen:”Det var 1982. Jeg elskede lilla, enhjørninger og regnbuer. " Hun var blandt brudepigerne i sin tantes bryllup. "Når du findes, er du klædt i sort / hvid med rød … Dit tøj er revet til flisebelægninger og ligger på jorden … Liget blev fundet på en parkeringsplads i Lille Italien."
Dette mord udløste en "nuklear stødbølge" i hele familien.”Alt blev pludselig meget alvorligt, der var en tyk stilhed fyldt med vrede og tristhed. Jeg blev pludselig krævet at være stærk. At være blid var en dødsdom. At være feminin symboliserede skam. Min far begyndte at lære mig kampsport. Jeg blev ekstremt opmærksom. Jeg prøvede at være usynlig."
På trods af sin bedste indsats led Christina med jævne mellemrum af mareridt. Teresa kvalt hende med sit eget lommetørklæde, og om natten drømte Christine, at den samme ting skete med hende. Hun drømte uendeligt om seriemordere. Undertiden dukkede Teresa op og hilste hendes niece med et uhyggeligt smil. Ikke desto mindre fungerede alt i en af drømmene, da Christina lå et eller andet sted i en mørk kælder i dybden af hendes underbevidsthed. En frygtelig figur bøjede sig over hende. Som altid skulle hun blive voldtaget og dræbt. Først nu realiserede Christina sig selv.”Jeg begyndte at mobbe ham,” husker hun. - Jeg råbte:”Kom nu! Dræb mig, freak! "Og det kunne han ikke. Han havde ikke engang en erektion. Det var sjovt og oprørende, men på samme tid magisk. I slutningen sagde jeg: 'Er det alt hvad du kan gøre?' Eller noget i den stil. " Christina drømte ikke længere om, at hun blev voldtaget og dræbt.
Succesfulde resultater er, som i tilfældet med Christina og veteranen, hyppige, sagde Johnson og Green.”Hvis du ser en drøm som en besked fra underbevidstheden, der prøver at nå dit sind, takket være klar drøm, når den endelig adressaten,” forklarer Green. - Efter dette er der ingen grund til at gentage drømmen. I det mindste ser vi det løbende."
Terapi
Disse behandlingsformer er så effektive, at nogle, efter at have besejret deres naturlige mareridt, begynder at skabe deres egne. En af Jared Zeizels foretrukne teknikker er at påberåbe sig en negativ version af sig selv, der legemliggør hans frygt og skammelige impulser.”Jeg kalder ham Dark Jared,” griner han. - Dette er min mørke og onde klon. Når Dark Jared vises, legemliggør jeg Light Jared og vælger de positive og negative aspekter af min personlighed."
Denne evne fra Jared er integreret i en anden vigtig klinisk proces - sorg.”Hvis vi drømmer om en elsket, der er død, giver det os mulighed for at holde kontakten med ham og fortælle os selv, at han er hvor han skal være,” siger Johnson. I årenes løb er jeg blevet bekendt med tusinder af drømme fra hele verden, og jeg kan sige, at dette emne er allestedsnærværende. Når de døde vises, er de som regel glade og fulde af liv. Ældre mennesker vender tilbage i deres prime. Kræftpatienten har sit hår igen. Et offer for senil demens har en fremragende hukommelse. Etc.
Uopnåelig søvn
Så det var med Alex, i det mindste i starten. Hendes udseende begyndte at vække øjeblikke af bevidsthed. Jeg begyndte at overvinde hindringerne, der adskilte hende fra mig: hoppe over floder, bryde glasvægge med et højt råb og bryde igennem til hende gennem vagterne. På et tidspunkt kunne jeg ikke røre ved hende, mine hænder gik gennem hende, men vi gav ikke op. Det hjalp, at hun engang tog handsker på. Følelsen af nærhed var meget akut: det var nok til at kunne sige "Jeg elsker dig" igen, høre hendes blide stemme som svar og se et slu smil.
Først nu er alt gået dårligt. Jeg kunne ikke finde Alex så let. Det optrådte kun i form af lyd eller lugt. Jeg prøvede at flyve til hende, men en hel række æteriske væsener forhindrede mig i at nå hende. Jeg ringede til hende, men i stedet for hende optrådte kun en bunke med knogler eller tørret kød. Det er som om min underbevidsthed er forbundet med at beskytte mig.
Nobelprisvinderen i fysik Richard Feynman sagde lignende ting om sin egen klarsomme drøm i 1940'erne. Efter måneder med fremskridt besluttede Feynman pludselig i sin søvn, at bevidstheden skyldtes det faktum, at han sov på en kobberbjælke, der forstyrrede hjernens visuelle cortex. Som et resultat kastede han denne kobberstang i søvne, men siden da har han ikke haft en eneste klar drøm. Ifølge ham blev hjernen træt af interferens i søvnprocessen, og "han kom med en forklaring på, hvorfor den ikke længere er tilgængelig for ham."
Feynmans fascination for denne blanding af søvn og virkelighed blev også delt af nogle af hans kolleger, herunder Wolfgang Pauli og Albert Einstein. Einstein sagde, at han som teenager havde en drøm, som han huskede for evigt:”Jeg gik med slæde med venner om natten. Jeg begyndte at rulle ned ad bakken, og slæden gik hurtigere og hurtigere. Jeg kørte så hurtigt, at jeg følte mig nærme lysets hastighed. Jeg kiggede op og så stjernerne. De reflekterede farver, der aldrig blev set før. Frygt greb mig. Jeg indså, at jeg på en eller anden måde ser meningen med mit liv. Oplevelsen blev inspirationskilden til hans relativitetsteori.”Hele min videnskabelige karriere kan reduceres til at tænke på denne drøm,” sagde han i de sidste år af sit liv.
Det siges ofte, at drømme ikke har noget at gøre med virkeligheden, men Einsteins oplevelse antyder andet. Hans drøm repræsenterer en dyb og vedvarende virkelighed. Mange drømmere, der rejser længere og længere i drømmeverdenen er enige i dette synspunkt. For dem mister linjen mellem vågenhed og søvn sin betydning. For eksempel kan eller ikke ønsker Felicity Doyle ofte at ønske at bemærke grænsen mellem to verdener:”Nogle gange ser det ud til, at jeg kunne vokse et ben, og at jeg kun behøver 100% at tro, at det er muligt”.
Retfærdig
Thomas Peisel minder om sin egen vej til klar drøm, der førte ham til buddhismen:”At vågne i en drøm er som en fair. Når du begynder at realisere dig selv, vil du køre på alle rides. Kun hvis du har besøgt parken tusind gange, forsvinder interessen for dem. I sidste ende opstår spørgsmålet om, hvem der har opført parken, og hvorfor."
Han fandt svaret på det i sine drømme.”Hele byen dukkede op for mine øjne: mennesker og huse helt til horisonten. Så sagde jeg til mig selv: "Jeg er i en drøm, men drømmen er også i mig." Alt dette minder om de hellige buddhistiske tekster:”Alt er Gud. Gud skjuler sig i form af en sky, et træ, dig og mig."
Alex er død to gange. Første gang - i det virkelige liv og anden gang - i mine drømme. Én virkelighed er blevet en afspejling af en anden.”Du går for langt,” fortalte hun mig en gang i en særlig realistisk drøm. "Du skulle ikke være her." Efter denne hændelse begyndte Alex at optræde mindre ofte og normalt i sekundære roller: i mængden, en silhuet i vinduet. I sidste ende greb amnesi mig. Vi kunne støde på hende i mængden, undskylde og gå videre, som om intet var sket. Denne samtale var vores sidste.
Selvom hun forsvandt igen, udglatte minderne om mine drømme følelsen af tab. Jeg bliver mindet om hendes brev fra det virkelige liv, hvor hun skriver, at vi estimerer afstanden afhængigt af hvordan vi forstår dem. Jo større vores forståelse er, jo kortere er afstanden og jo mere ægte drømme. I et stykke tid var vi sammen i en illusion: to væsener født af drømme om det samme sind.
Rock Morin (Roc Morin)