Tidligere skrev jeg en artikel The Book of 1601, der bekræfter forfalskningen af historien.
Artiklen modtog mange både gode anmeldelser og negative beskyldninger om forfatterens inkompetence. Jeg skriver en anden artikel, der bekræfter vor forfædres storhed og hyser op af moderne historikere. Du kan endda finde den historiske kendsgerning, at når kronede franske konger aflagde ed i den russiske bibel i Wikipedia, som beskriver kroningsritualet. I øjeblikket er denne bog kendt som Reims Bible og opbevares stadig i Reims City Library som en national helligdom. Bogen er skrevet på to typer russisk - glagolitisk og kyrillisk.
Men hvorfor var denne særlige bibel så kær for de franske konger, at når de steg op på tronen, svor de en ed på den og æret som den største statshelligdom? Der er to versioner af, hvordan Bibelen kom til Frankrig.
Den første version (gavnlig for den europæiske civilisation).
Wikipedia siger, at denne bibel blev erhvervet af kejser Karl V et eller andet sted i Ungarn og doneret til Emmaus-klosteret, efter ukendte måder, den kom til Konstantinopel, hvor den blev erhvervet af kardinal Karl af Lorraine efter at have båret denne bibel som den største helligdom under de mest højtidelige processioner. efter at den blev overført til Reims-katedralen (1574) og begyndte at blive brugt til kroning.
Kardinal Karl fra Lorraine.
Salgsfremmende video:
Alt kommer ud på en sådan måde, at bogen ser ud til at forveksles med et mystisk orientalsk manuskript. Men denne version tåler ingen kritik og rejser mange spørgsmål. Hvorfor havde kejser Karl brug for den russiske bibel og dens tilbud til klosteret? Hvordan forvekslede kardinal Karl af Lorraine, der var en fortrolighed for kong Henry II og nød sin ubegrænsede tillid, og derfor en meget intelligent og veluddannet person, det arabiske skrift med det russiske? Smag af delirium.
Den anden version (benægtet af moderne historie).
Formodet portræt af Anna Yaroslavovna.
Bogen blev bragt til Frankrig af prinsesse Anna, datter af Yaroslav den vise, som blev hustru til kong Henrik I af Frankrig og følgelig dronning af Frankrig (1051). Det handler om prinsesse Anna, at de siger, at hun lærte europæerne at vaske. På det tidspunkt var det "oplyste" Europa faktisk langt fra udviklingen i den russiske stat, og det blev anset for meget hæderligt at gifte sig med en russisk prinsesse. Sådan blev en tredje klasses konge beslægtet med kejseren. Baseret på denne version bliver det klart, hvorfor franskmændene var så følsomme over for Bibelen, så højt værdsatte, at de svor en ed på den, der steg op på tronen, de så i denne bog et helligdom, der var bragt fra et stort imperium og behandlede det følgelig. Hvordan Rusland var på det tidspunkt var faktisk, vil jeg forsøge at fortælle i de følgende artikler.
