I 1931 fløj to unge amerikanere - amatørpilot Robert Shippy og hans ven, luftfotograferingsspecialist George Johnson - over de bjergrige regioner i Peru. Pludselig så de med forbløffelse, hvordan en mystisk struktur snoede sig nedenunder og krydsede bjergkæderne som en tynd endeløs slange.
Den berømte sorte keramik
Shippi sendte flyet ned, og snart blev "slangen" til en kraftig fæstningsmur, der strakte sig fra horisont til horisont. Så uventet blev der fundet en gammel forsvarsstruktur, senere kaldet "Den store peruvianske mur". Shippy og Johnson var i stand til at fastslå, at stenmuren strakte sig langs Santa Valley, fra sporen af Cordillera til havet. Dens samlede længde var 80 kilometer. Derudover var væggen fem meter tyk i bunden og mindst den samme højde.
Chan Chan ruiner
I slutningen af 1960'erne blev folk igen interesserede i den store mur i Peru. Under undersøgelsen blev yderligere seks lignende strukturer fundet højt i bjergene! Ifølge arkæologer blev disse befæstninger bygget af befolkningen i Chimu-kulturen for at beskytte deres hovedstad, byen Chan-Chan, mod razziaer af de mere talrige og krigslige inkaer. Ruinerne af den gamle Chan Chan blev fundet nær byen Trujillo, cirka en kilometer fra havet. Byen blev begravet under plateauets sand på et område på mere end tyve kvadratkilometer.
Indfødte amerikanske legender siger, at grundlæggeren af byen Chan-Chan var den magtfulde hersker Taikanamo. En dag sejlede han på tværs af havet i spidsen for en stor flot balsaflåder udstyret med sejl og gik i land med mange af hans koner og børn. Taikanamo blev ledsaget af 40 fremtrædende ægtemænd. Blandt dem er hans rådgiver, Okchokalo, der sprængte en kæmpe skal, og annoncerede overalt ankomsten af "en stor hersker sendt for at herske over dette land … fra hele havet."
Salgsfremmende video:
Desuden var dette ikke den første bølge af migranter fra udlandet. Før det styrede et andet dynasti i disse dele og ankom også på balsaflåder. Naimlap var deres leder. Men med tiden begyndte optøjer og anarki i landet, forværret af naturkatastrofer. Den sidste konge i det første dynasti, Fempelek, blev væltet af præster og adelsmænd og druknede derefter i havet.
Under udgravninger i Chan-Chan syntes den gamle legende at komme til liv. De adobe helligdomme blev dekoreret med hævede lerrelieffer med en række marine temaer: pelikaner og måger, fisk og krabber, søstjerner og reedbåde. Ingen steder var der andre historier relateret til f.eks. Landbrug, håndværk, der, at dømme efter andre fund, blomstrede her og dannede grundlaget for byens rigdom. Relieffer af bygningerne syntes at være "ros" for en bestemt havkraft, muligvis det forfædres hjem for indbyggerne i Chimor (som staten Chimu-kulturen blev kaldt).
Chan Chan er tydeligt opdelt i en række store rektangulære komplekser omgivet af vægge op til 600 meter lange. I centrum af byen boede herskeren over Chimor og hans domstol, aristokratiet, embedsmandskaste. Håndværkere kramede sig i udkanten. Indbyggere i mange landsbyer, der befandt sig omkring, beskæftigede sig med landbrug.
Indiske bureaukrater
De arkæologer, der udgravede, forsøgte primært at forklare, hvordan en by kunne eksistere i et så tørt område. Løsningen findes i det eksisterende system med kæmpe vandingskanaler. En af dem strækker sig for eksempel en solid 50 miles fra Chicamo River Valley. Vanding bidrog til udviklingen af landbruget, og det sikrede til gengæld byboernes liv.
Forskere henledte også opmærksomheden på overfladen af hesteskoformede bygninger i komplekserne omgivet af gårde. Disse bygninger var tydeligvis ikke til økonomiske formål, men til et andet formål. Svaret på sådanne gåder ligger normalt i religiøse ritualer. Men her viste sagen sig at være en helt anden. Svaret på, hvad stenen "hestesko" var, fandt forskerne på keramik, der viser værelser af samme form med en person indeni og mennesker uden for. Det viste sig, at en embedsmand sad i "hesteskoen" og gav publikum bare dødelige. Derfor kaldte arkæologerne de hesteskoformede strukturer i spansk "publikum". I centrum af Chan-Chan blev mindst 180 publikum fundet - faktisk bureaukratiet er sejt hele tiden!
Når man studerede bykomplekser, opstod der en hypotese om, at hver af dem under den øverste herskeres liv var hans bopæl og administrative centrum, og efter hans død blev det til en slags "mausoleum". Den nye monark bosatte sig et andet sted. Analyse af keramikken gjorde det muligt at fastslå alderen for de "kongelige" ensembler. De ældste ligger tættere på havet, en af dem fungerede omkring midten af XIV århundrede.
Mystiske rektangulære strukturer var en slags grave, hvor Chan-Chan's herskere blev begravet. Der var i alt ni sådanne strukturer - nøjagtigt det samme antal som, ifølge legenden, byens herskere, startende fra dens skaber Taikanamo.
Aliens fra hele havet
Når man studerede "slumkvarteret", klart dårlige kvarterer, kaotisk opbygget med lette hytter lavet af grene og silt, hvor håndværkere levede, blev der fundet mange genstande lavet af metal, sten, træ. Samt værktøj og tøjstykker, som var overlegne i kvalitet til fund, selv fra kongelige grave. På samme tid blev hemmeligheden bag den unikke chimu-keramik afsløret. Den endelige fyring fandt sted i en hermetisk lukket ovn uden ilt. Under sådanne forhold blev jernet indeholdt i ler reduceret. Som et resultat fik det færdige produkt en dyb sort farve.
Bønderne i Chimor boede uden for hovedstaden. De fodrede ikke kun Chan-Chan, men byggede den også. Væggene og mange bystrukturer blev skabt af standardfragmenter. Alt er det samme i dem: størrelse, layout, konfiguration af dele. Kun mursten adskiller sig i farve, i kildemateriale, undertiden i størrelse og metode til murværk. Det ser ud til, at forskellige hold arbejdede på forskellige steder. De forberedte materiale til byggeri, leverede det til hovedstaden og rejste mure og bygninger selv. Det samme system eksisterede efterfølgende blandt inkaerne.
Helligdomme blev også udgravet, hvor de bad til guderne og ofrede mennesker. Der bevarede den præstelige adel deres rigdom. Det er væggene i disse helligdomme, der er dekoreret med reliefbilleder med et marine tema. Og igen huskede forskerne legenden om byens grundlæggere, der kom fra hele havet. Forresten er det interessant, at den højeste guddom i Chimu-kulturen var Månen. Dette blev forklaret ved, at det er i stand til at formørke selv solen!
Den berømte videnskabsmand, New Zealander Te Rangi Hiroa, giver i sit arbejde "Navigators of Sunrise" et kort over de antikke polynesere. På kortet løber en af ruterne lige ind i kysten, hvor Chan-Chan stod. Faktisk beviste den norske navigatør Thor Heyerdahl med sin berømte tur på Kon-Tiki balsa-flåden i 1947, at indbyggerne i Polynesien og indianerne i Sydamerika kunne have kontakter med hinanden.
De overlevende monumenter i Chan-Chan åbnede kun delvist slør af mysterium, der svævede over de gamle ruiner. Der er ikke fundet nogen vigtige beviser for, at forfædrene til Chimu-indianerne, grundlæggerne af en civilisation, der eksisterede i tusind år og besejret af inkaerne i slutningen af det 15. århundrede, var fra de polynesiske øer.
Men nogle er overbeviste om den tidligere eksistens af Pacifis eller "Pacific Atlantis" - et kontinent, der sandsynligvis var placeret i området under den østlige del af Stillehavsryggen under vandet (Påskeøen ligger på en af dens toppe). Som et resultat af Pacifidas katastrofale død, for omkring 5-6 tusind år siden, gik indbyggerne i de ødelagte lande, blandt hvilke Chimuens forfædre var, til den sydamerikanske kyst på jagt efter frelse. Sandt nok, i dette tilfælde skal historien om Chan-Chan og andre objekter være meget ældre, end der kan spores fra arkæologiske data.
Magasin: Mysteries of History No. 29, Mikhail Timofeev