Tidligere lavede og lavede de gamle slaver næsten alt fra træ: fade, skeer, knapper og byggede huse. For hver vare valgte slaverne et specielt træ. Slaverne delte træer op i godt og ondt. De gode blev brugt til at bygge et hus, husstandsbehov og rituelle aktiviteter.
I vores tid har bioenergetik bekræftet opdelingen af træarter i dem, der er i stand til at fodre en person med energi og tværtimod tage og suge vitale kræfter ud. De energigivende inkluderer: birk, eg, fyrretræ, kastanje. Træer, der suger energi ud, inkluderer asp, poppel og gran, de svækker energien, men slaverne var meget kloge og smarte og brugte asp på følgende måde. En asp-træstamme blev lavet af asp, derefter blev den anvendt for at slippe af med hovedpine. I tilfælde af tandpine blev tandkødet gnides med aspflis, hvorved asp trækker energi ud og lindrer spændinger og lindrer smerter.
Vores forfædre efterlod ofte et træ, der begyndte at vokse inde i huset eller byggede et hus omkring en ædel stamme. I begyndelsen af det 20. århundrede blev der plantet en ung bjergaske, birk eller egetræ på det sted, hvor huset skal logges, i Sibirien - en ung cedertræ. De plantede dem i det røde hjørne, hvor de senere i kristendommens tid begyndte at hænge et ikon. Slaverne mente, at verden er baseret på træet, der understøtter jorden og alle ni himle. Opførelsen af et hus blev sidestillet med opførelsen af verden.
Især ærede træer - høje, brede og gamle - blev aldrig skåret til husstandens behov. De troede, at sjælene hos de døde retfærdige gamle mennesker havde overtaget dem. De huggede ikke træerne, der voksede op på gravene - og pludselig er den afdødes sjæl flyttet ind i dette træ! De var bange for at røre ved træer med udviklingsanomalier - snoet, snoet, især "mod solen" (anti-saltholdighed). De brugte ikke de "forbandede" arter - asp og gran. Af respekt - og linden, der skød og undertiden klædte de gamle slaver. De tog ikke tørre døde træer, de havde ikke længere vital energi, der fodrer en person. De høstede ikke træ om vinteren, da planterne var i dvale, ifølge forfædrene, var de "døde".
Nå, træet til fældning er valgt. Nu kiggede vi: hvor det ville falde med toppen af hovedet. Hvis det faldt nordpå eller hang på nabotræer, blev stammen ikke taget - et dårligt tegn. De kastede også træet, der var klemt ned på skovhuggeren. Det blev kaldt "voldeligt", "stoerosov". Selv en splint af et sådant træ, der gled ind i rammen af en ond tømrer, førte ifølge slaverne til ejernes død.
Vi har aldrig hugget træer plantet af mennesker, haven og vokser inde i hegnet. Husk fra eventyr: heltene snakker, rådfører sig med et æbletræ eller et kirsebær? De blev æret som familiemedlemmer.
Træer blev betragtet som levende væsener, de samme børn på jorden og himlen. Folk troede, at når græsser træer, græder de. I dag har videnskabelig forskning bekræftet, at indendørs blomster "får panik", når de kontaktes af en person, der lige har dræbt en anden plante.
Vores forfædre placerede træer, før vi huggede dem ned. Jeg var nødt til at tage hatten af, bøje mig og fortælle om behovet, som jeg kom til skoven. Med en godbid blev træets ånder lokket væk, så de ikke ville lide under fældningen. Vender tilbage fra skoven, skulle du have renset dig selv: hurtig og vask dig grundigt, helst i et bad.
Salgsfremmende video:
Vores forfædre følte intuitivt, hvad forskere, der studerede verden omkring os, bekræftede i vores tid og levede i harmoni med naturen og de skabninger, der beboede den.