Papua Ny Guinea er hjemsted for Asara-stammen, også kendt som Holos. Og i omkring 70 år eller mere har de haft en underlig tradition.
Stammens mænd maler deres kroppe med hvidt ler, sætter skræmmende lerhvide masker over hovedet og sætter en lang spids bambusstamme på hver finger.
I dag er enhver forestilling og dans i en sådan kjole en vigtig del af showet for turister og giver fremragende indkomst for stammen. Men når alt var anderledes, og denne maskerade var for papuaerne en meget vigtigere del af deres kultur.
Asara kalder disse kostumer "Dirty People".
Ingen ved, hvor denne tradition kom fra, der er mange hypoteser om denne score. Faktum er, at alt er meget vanskeligt for Asar, når det kommer til at tælle tiden; de kan endda næppe sige, hvor gamle de er. Derfor, når de bliver spurgt hvorfor og hvornår de begyndte at bære sådanne kostumer, kan svaret simpelthen være "hvornår blev Asara født."
Der er en teori om, at når Asar-krigerne engang skjulte sig for deres fjender og klatrede op i en strøm med lerbanker, og da de derefter kom til en fjendtlig landsby, smurt med hvid ler fra top til tå, skræmte de dens indbyggere meget. Fordi kun spiritus kan være hvid i Asara-traditionen.
Det er sandt, hvorfor denne sag er blevet så vigtig for dem, og hvor traditionen med at skabe lange "kløer" på fingrene stammer fra, denne teori er tavs.
Salgsfremmende video:
Ifølge en anden version skildrer asaras kun hvide mennesker, en slags "lastekult". Denne version er imidlertid heller ikke særlig klar, papuaerne mødte hvide mennesker længe før de havde denne tradition.
På samme tid har maskerne fra "beskidte mennesker" bevidst fordrejet træk og ligner kun lidt et forsøg på blot at skildre en persons ansigt. Disse masker har ofte store vildsvinehuggetænder, spidse ører som dyr og smalle spalteøjne.
Historikere og etnografer er overbeviste om, at traditionen med "beskidte mennesker" opstod ikke før i 1950'erne, mens selv de ikke ved, hvad der fik det til at dukke op.
Ufologer ser i denne tradition papuernes sammenstød med noget meget mere skræmmende end hvide menneskers besøg hos dem. I de lange skarpe kløer på deres hænder og maskenes grinende mund ser de udstillingen af humanoider med store hoveder og lange fingre (som de ofte beskrives af bortførelsesofre), og maskernes onde ansigter viser, at humanoiderne var uvenlige over for mennesker.
Enden af bambus "kløer" er altid farvet rød, hvilket viser blodtørstigheden hos de "beskidte mennesker".
Jim, der ser omkring 50 år ud, siger, at han først havde en lermaske, da han var barn, og i starten var denne maske meget skræmmende for ham. Hans far fortalte ham imidlertid, at det var en vigtig del af deres kultur og derfor ikke skulle frygtes.
Nu tjener Asara og andre stammer, som hurtigt adopterede denne tradition fra dem, gode penge på turister ved at vise dem de beskidte folks danser.
