Det overvældende flertal af mennesker ved, at intet kan bringes hjem fra kirkegården. Der er mange forklaringer på dette: dette er en”anden” verden at røre ved, som er umulig og farlig. Derudover er der en mild, mildt sagt, "dårlig" energi på kirkegården.
Ifølge esoterikere "klamrer" hun sig til objekter eller ting der er der. Og det betyder, at ved at tage noget fra kirkegården, kan du samle denne energi og "tage" den ind i dit liv. Og dette gælder især for friske blomster, der både vokser på graven og bringes.
Blomster, ligesom enhver anden levende organisme, er også udstyret med en vis psykosomatisk energi. Og ingen ved endnu, hvordan de kommer i kontakt med denne energi med den negativitet, der findes på kirkegårdene.
Selvfølgelig er det underligt at tale om sådanne overtro i en verden af teknologiske fremskridt. Alt i dette liv afhænger dog af, hvem der tror på hvad og hvor meget. Når alt kommer til alt har mange af os gentagne gange set hjemløse på kirkegården, der ikke har noget at spise, og derfor bruger de roligt mindesmærket "godbidder", der forbliver på kirkegården, mens de slet ikke spekulerer på, om dette er dårligt for deres liv eller er det godt, vil få dig selv i problemer …
Ikke desto mindre finder mere avancerede mennesker, som måske ikke er overtroiske, på kirkegården en særlig mystik, som ingen ønsker at røre ved.
Hver af os mindst en gang i vores liv har hørt en historie fra vores kære, der gjorde, hvis ikke tro, så i det mindste tænk: er blomster fra en kirkegård virkelig så farlige?
For eksempel er her historien om en kvinde, der i mange år gik til sæsonarbejde i Finland: hun arbejdede der på en af kirkegårdene, vandede blomster og klippet græsplæner. Hun hørte, som mange, at intet kan tages fra kirkegården, mens hun som mange ikke tillagde nogen betydning for det, hun hørte, idet hun vidste, at mange tager blomster fra kirkegården, desuden sælger de dem også. Men en dag arbejdede han og en partner på en gammel grav fra firserne.
Salgsfremmende video:
Det var fuldstændig tilgroet med påskeliljer, og pigerne måtte plante begonier på det. Min partner tog en skovl og skar halvdelen af påskeliljerne af for at komme i vejen. Pigen kastede dem i en container, men efter arbejde gik hun forbi og besluttede at hente dem og plante dem på balkonen derhjemme. Påskeliljer skød rod og begyndte at blomstre voldsomt. Pigen kunne godt lide sine blomster, som dog straks ikke kunne lide hendes kat, som hele tiden forsøgte at grave dem ud af jorden.
En uge senere gik pigen, der kom meget træt hjem fra arbejde, straks i seng. Midt om natten blev hun vækket af en hoste, der tydeligt kunne høres i hendes værelse. Der var imidlertid ingen i lejligheden: pigen boede alene. Men den gamle mands hoste gentog sig flere gange i løbet af natten.
Den næste dag skete alt igen. Hele natten syntes det for pigen, at nogen, der blandede deres fødder, gik rundt i sit værelse og hostede. Rædsel greb pigen. Hun fortalte sin ven om alt, hun rådede til straks at fjerne blomsterne tilbage til kirkegården. Da hun kom til graven, hvorfra blomsterne blev skåret, var pigen sikker på, at hun ville finde den gamle mands navn på den, men hvad var hendes overraskelse, da hun læste kvindens navn på pladen …
Der gik flere dage, og pigen lærte, at den samme nat, da hun hørte hoste, var hendes nabo, en gammel mand, død.
Kvinden kan stadig ikke forklare, hvad der skete. Mange af hendes følge kalder dette en tilfældighed, men spåmændene, som hun henvendte sig til, forklarer dette på deres egen måde og tilskriver alt de uheldige påskeliljer, som hun bragte fra kirkegården.
Kirkegårde forårsager generelt en dobbelt reaktion hos mennesker: nogle er bange for dem eller er bange for panik og foretrækker ikke at deltage selv i begravelsen af deres kære; for nogle bærer kirkegården en underlig, uforklarlig romantik. Men synske og spåmænd advarer altid dem, der foretrækker at "lege" med kirkegården, at dette ikke vil føre til noget godt. Enhver kontakt med døden, ifølge astrale begreber, betragtes som en meget farlig ting, derfor er det bedre for dem, der ikke har erfaring og viden, ikke engang at komme tæt på denne verden.
Der er en meget stærk retning i magi kaldet nekromagisk. Meget få mennesker praktiserer det. Kun et meget lille antal spådomere er involveret i nekromagisk, inducerer eller fjerner skader, modtager information, ændrer begivenheder. Det menes, at kirkegården er den første assistent i sort magi, det er denne, der kan gøre maksimal skade. Det er kirkegården, der skaber det mest kraftfulde nekrotiske felt og efterlader et destruktivt spor i den rumlige energi. Den massive akkumulering af dødens energier på et enkelt sted danner en slags tragt, der "trækker" de levende energier ind.
Dette er hvad der bruges i sort magi. Ved at bringe noget fra kirkegården starter en person processen med energioverførsel. Denne handling skaber en forvrængning i den levende menneskes aura i hans energiske rum, der spiser ham væk som kræftceller og undertiden endda skubber ham mod døden.
For nylig viste en af tv-kanalerne en film om en pige, der modtog en buket blomster fra sin tidligere kæreste til et bryllup. Det ser ud til, at det er en ganske triviel situation, da hvad kan glæde bruden mere end en buket. Alt viste sig imidlertid ikke at være så simpelt. Med en vrede indsamlede den tidligere kæreste denne buket med sine egne hænder, og hun samlede en blomst fra tolv kvinder med kvinder, der bærer det samme navn med bruden.
Ifølge spåmænd er en sådan buket beregnet til at forstyrre ægteskabet og fjerne alle mænd fra offeret. Det menes, at en kvinde, der modtager en sådan buket, er som at "dø" for mænd. Pigen blev hjulpet af en spåmand, der udførte en særlig ceremoni, læste en bøn og en sammensværgelse. Det menes, at hun var heldig, da hendes ven ikke kunne beherske sig og med glæde fortalte bruden, hvilken buket hun havde forberedt på hende som gave. Men hvis en person er i mørket og ikke kender mange overtro, så kan hans liv blive ødelagt.
Mange chansonelskere kender Elena Vaenga. Hun rejser verden rundt, holder koncerter, glæder fans. Men det viser sig, at der var en situation i hendes liv, da hun var under slag af misundelige mennesker. Vaenga fortalte journalister i et interview, at når hun engang blev offer for en kvinde, der bogstaveligt talt forbandede hende. Efter en af de succesrige koncerter under en turné i Tyskland kom en kvinde til Vaengas påklædningsværelse. Da hun spurgte, hvordan hendes helbred var, og hørte som svar, at det var godt, kastede kvinden vredt blomster på Vaenga og sagde, at dette var en "gave" for kunstneren.
Sangeren, der så på buketten, var forbløffet: de havde fugtig jord … Dette betød, at kvinden havde samlet dem fra nogens grav. Samme aften blev Vaenga syg med en meget høj temperatur. Hun var på døden i tre hele dage, og kun et mirakel og fremragende læger var i stand til at redde hende. Sangeren forstår stadig ikke, hvorfor de gjorde det mod hende, men fra den dag af er hun meget forsigtig med denne form for gaver.
På kirkegården siger de, loven fungerer: hvad der falder på jorden der, forbliver der. Ellers er alt taget derfra ikke godt.