En af de smukkeste og mest mystiske kristne legender handler om den hellige gral. I Dan Browns bog Da Vinci-koden henviser den hellige gral til det mystiske bæger, hvorfra Jesus Kristus selv drak, før han blev arresteret. I denne skål indsamlede Joseph angiveligt Frelserens blod. Men dette er en af de historiske antagelser. Men faktisk: ingen af de eksisterende versioner anerkendes af den officielle kirke. Selv om det i nogle skrifter er angivet, at Joseph samlede Frelserens blod i en hellig skål og tog denne relikvie med sig. Derefter grundlagde Joseph et kloster i Storbritannien (Glastonbury) og opbevarede koppen i det.
Ifølge overlevende kilder gik den hellige gral fra hånd til hånd, hvilket kun bragte ulykker til sine brugere. Så en gang var han sammen med den engelske konge Arthur. Herskeren begyndte straks at ulykke: hans kone og den hengivne ridder Lancelot blev forelsket og flygtede til det franske rige. Arthur fulgte flygtningene og efterlod landet uden opsyn. Hans nevø udnyttede dette og greb magten og satte en fælde for Arthur. Kong Arthur forbandt sine ulykker med den bevarede hellige gral. Han tager relikvien til den mystiske ø Avalon (væk fra britisk jord).
Derefter blev spor af den hellige gral opdaget i det trettende århundrede. Albigensianerne opbevarede koppen i det uigennemtrængelige slot Montsegur. De albigensiske kættere adlød ikke paven. Derfor organiserede den romerske kirke et korstog mod albigensianerne. I 60 år kæmpede forsvarerne for Montsegur mod de pavelige tropper. Ifølge legenden blev den hellige gral lige før Mosegur faldt ud af fæstningen ved en hemmelig passage.
I lang tid skjulte de albigensianske munke, der tog gralen, sig for de pavelige forfølgere, men blev tvunget til at aflevere koppen til Templarordenen. Talrige ulykker faldt på templerne efter at have modtaget den hellige relikvie.
Kongen af Frankrig, der længe havde ønsket at ødelægge den anden magt i landet - Templarerne, besluttede at afslutte Templarorden. Efter at have modtaget støtte fra paven ødelagde han ordren, og lederne af Jacques de Molay og Geoffroy de Charnet og de fleste af templernes soldater blev brændt på bålet. Men selv under grusom tortur afslørede templerne ikke placeringen af ordens skatte, inklusive den hellige gral. Og sporene fra relikviet gik tabt igen.
Interessen for den hellige gral manifesterede sig i det tyvende århundrede blandt Hitlers medarbejdere, der kom til magten i Tyskland. Nazisterne samlede alle mulige oplysninger om artefakter og hemmeligheder fra hele verden. En af de bedste forskere og højtstående medarbejdere i Det Tredje Rige, Otto Rahn, deltog i søgen efter gralen. Han var sikker på, at skålen var godt skjult i Solens tempel (Monsegure). Det lykkedes ham at udforske i detaljer alle kroge og hemmelige passager på slottet. I et af de hemmelige rum, han opdagede, blev der fundet en hellig skål. Sådan faldt den hellige gral i nazisternes hænder. Det siges, at Hitler aldrig rørte ved en kristen relikvie. Det er usandsynligt, at nazisterne kunne kaldes værdig til vogteren af det hellige levn.
Ifølge en gammel tysk legende kommer hvert syv hundrede år skjulte skatte til overfladen. Nazisterne sporede tydeligt denne afhængighed. I 544 døde kong Arthur, i 1244 blev forsvarerne af Montsegur ødelagt, derfor skulle vendepunktet være sket i 1944. Det tredje rige var dømt. I 1944 genvandt de allierede Montsegur fra nazisterne, der under kampen om fæstningen rejste et flag med et keltisk kryds over det gamle slot og derved appellerede til de højere kræfter om hjælp.
Men den hellige gral bragte kun ulykke og ulykke til nazisterne. Først begår Otto Rahn, der personligt overgav den hellige gral til sin chef, Himmler, selvmord. For det andet blev det klart for mange i Nazityskland, at Riget var dømt til at gå til grunde. Hvilket er, hvad der skete i 1945.
Salgsfremmende video:
Efter det tredje riges fald forsvandt den hellige gral igen. Ingen ved, hvor relikvien er placeret, og hvem der er dens holder. Det eneste, man kender, er følgende: hvis skattens vogter ikke er ren i tanker og hjerte, så vil Guds vrede helt sikkert ramme ham.
Gamle traditioner siger, at vejen til den hellige gral er et stort mysterium. Imidlertid er søgningen efter den hellige relikvie stadig i gang, og den findes angiveligt "fundet" i forskellige dele af planeten.
I den allerførste roman, der er kommet ned til os, Perceval eller romanen om gralen, skrevet i det 12. århundrede af Chretien de Trois, siges det, at en vandrende ridder ser på slottet, hvor han blev beskyttet om natten, da ejeren bringes brød på en understøtter hans liv, og også i ejerens kamre er der et mystisk spyd med blod dryp fra det. Om morgenen er slottet tomt, men ridderen prøver at løse mysteriet om de vidunderlige objekter. Han finder ud af, at skålen er gralen (skålen, hvorfra Frelseren spiste under den sidste nadver, og spydet er nøjagtigt det, der gennemboret Jesu legeme på Golgata).
Efter denne bog var der mange historier om søgen efter den hellige gral. Således fortalte digteren Robert de Boron i sin roman "The Grail Romance" historien om udseendet af den hellige gral i Europa. Så forfatteren hævder, at Joseph, efter at have samlet Kristi blod i et bæger, overgav det til sin svigersøn, der sejlede med hende til fjerne kyster. Wolfram von Eschenbach (tysk digter fra det 13. århundrede) mente, at gralen var en magisk sten, ikke en skål.
I dag antages det, at der er syv punkter på kortet over den moderne verden, hvor gralen kan opbevares.
Første sted er det gamle Glastonbury Abbey i Somersetshire i England. Det blev grundlagt i det 8. århundrede. Det var der, at munkene i 1191 fandt graven til kong Arthur og hans kone Guinerva. Det menes, at den første biskop i klosteret i middelalderen var Joseph, der ankom der fra Palæstina. Han bragte et helligt bæger med Frelserens blod med sig. På det sted, hvor han gemte relikviet, scorede en kilde. I dag stirrer turister med forbløffelse og ærefrygt på kalkens brønd.
Andet sted er ruinerne af Montsegur-fæstningen i de franske Pyrenæer. Søgningen efter gral på slottet er forbundet med navnet på nazisten videnskabsmand Otto Rahn. Der er ingen bekræftende oplysninger om, at Graalen blev fundet af ham - der er kun en antagelse.
Tredje plads er Benediktinerklosteret i Fécans i Normandiet. Der har været en smuk legende om et helligt fartøj siden det 12. århundrede. Ifølge hende indsamlede en bestemt retfærdig mand Nikodemus Kristi blod fra korset på Golgata, og i en drøm havde han en vision om, hvordan man skulle håndtere det yderligere. Under overholdelse af viljen ovenfra forseglede han skibet, skjulte det i figentræets bagagerum og kastede det i havet. Træet sejlede til Normandies kyst. Richard I, hertug af Normandiet, byggede snart Church of the Holy Trinity, hvor han placerede det levn, han fandt.
Den fjerde plads er Valencia i Spanien. I Jomfruens antagelse er der en agatskål, der betragtes som en artefakt fra det 1. århundrede. Den tidligste omtale af den dateres tilbage til 1399, da den faldt i hænderne på kongen af Aragon. Der er en legende om, at apostelen Peter selv gav den til kongen. Kongen af Arogone donerede skålen til katedralen i Valencia i 1437 som betaling for militære udgifter.
Femte plads - katedralen i San Lorenzo (Italien, Genova). Den indeholder en skål lavet af grønt glas. Ifølge legenden blev denne kop bragt i 1101 af korsfarere fra den palæstinensiske by Cæsarea. Antagelsen om, at denne hellige gral er forbundet med værket af Jacopo Voragisky "Den gyldne legende", som med henvisning til kristne traditioner siger, at Jesus ved den sidste nadver drak af en smaragdskål. Da Napoleon kom ind i Genova med sin hær, beordrede han at transportere helligdommen til Paris. Et par år senere blev det returneret, men undervejs blev helligdommen beskadiget - det revnede.
Sjette plads - New York Metropolitan Museum. Der er et skib fra Antiochias skat. Koppen blev fundet i 1910 under udgravninger nær den tyrkiske by Antakya (i oldtiden blev det kaldet Antiochia). Fundet er en glasskål i forgyldt miljø. I 1933 meddelte dets ejere, at dette er den hellige gral. Det har været i New York Museum siden 1950.
Syvende plads er den spanske by Leon. I basilikaen San Isidoro kan du se en onyxskål sat i guld og dekoreret med ædelsten. Bægeret blev præsenteret for basilikaen af dona Urraca, en af døtrene til kongen af Castilla og Leon Ferdinand I. I 2014 blev bogen "Kings of the Grail" udgivet. Forfatterne Margarita Torres og José Ortega del Rio hævder, at netop denne kop er den hellige gral. Ægte eller fiktive, nysgerrige turister strømmede til tempelmuseet i flok.
Den hellige gral er den mest efterspurgte artefakt. Alle ledte efter den hellige relikvie: riddere, munke, inkvisitorer, NKVD-kommissærer og den nazistiske mystiske organisation Ahnenerbe. Men der er en anden version, som forskere sjældent overvejer: den russiske reformator tsar Peter I var værnen for gralen. Legenden hævder, at den hellige gral er skjult på en mystisk baltisk ø. Den kristne helligdom bevares af frimurerorganisationen, som er en tilhænger af Tempelridderne.
I sin ungdom gik Peter I ind i den maltesiske orden, som i det væsentlige var frimurer. Efter at have frigivet den nordlige krig byggede tsar Peter en ny hovedstad i Østersøen. Forresten betyder navnet Peter "Holy Stone", derfor havde byen navnet "City of the Holy Stone". På Hare Island blev der efter ordre fra kongen rejst en fæstning, hvis vægge udgør en seksspidset stjerne (frimurerens tegn på livets symbol). Det skete således, at Peter og Paul-fæstningen viste sig at være centrum for den nye hovedstad. Her besluttede Peter jeg at udstyre en grav til Romanov-familien. Alle fæstningens bygninger var af træ bortset fra klokketårnet, overdådigt dekoreret med frimureriske symboler.
Hele Peter og Paul-fæstningens historie er forbundet med mystiske begivenheder: andre verdens stemmer, uventet dukkende og døende ild, mystiske forsvindinger af mennesker, uventede klokkespil, mystisk glød fra spiret …. Alle, der nogensinde har forsøgt at opklare fæstningens hemmeligheder, døde under mærkelige omstændigheder. I 1927 blev matematiklæreren Ilya Arets lig fundet i fæstningen. I mandens hånd var der et stykke gammelt pergament, hvor man kunne forstå ordet for gralen. I den afdødes lejlighed, der viste sig at være en efterkommer af en frimurer på Peters tid, fandt de gamle planer for Peter og Paul-fæstningen.
Et århundrede er gået siden da. Men ingen formåede at finde gralen.
