Er Der Vampyrer - Ja. Bevis - Alternativ Visning

Indholdsfortegnelse:

Er Der Vampyrer - Ja. Bevis - Alternativ Visning
Er Der Vampyrer - Ja. Bevis - Alternativ Visning

Video: Er Der Vampyrer - Ja. Bevis - Alternativ Visning

Video: Er Der Vampyrer - Ja. Bevis - Alternativ Visning
Video: Visning - vampyr 2024, September
Anonim

Vampyrer findes

Uanset hvor latterlige overtro legenderne om vampyrer og ghouls synes for det moderne menneske, findes et sådant fænomen i virkeligheden! Og dets grundlag er stadig den samme multidimensionalitet af et menneske. For eksempel kan en for forhastet begravelse føre til, at en person, der angiveligt er død, men i virkeligheden er faldet i en kataleptisk tilstand, vågner op allerede er begravet i live. Som Elena Petrovna Blavatskaya skrev om dette i Isis Unveiled,”Så længe den astrale krop ikke er fuldstændig frigjort fra det fysiske, er der en mulighed for, at den kan returneres til den fysiske krop ved hjælp af magnetisk tiltrækningskraft. Undertiden kan den astrale krop kun være halvvejs ude, mens den fysiske krop ser helt død ud og er begravet.

I disse tilfælde vender den forfærdelige astrale krop med magt tilbage til sin fysiske skal, og så sker en af to ting - enten vil det uheldige offer vride sig i dødsfald fra kvælning, eller hvis hun var dybt materiel (dvs. sjæløs), hun bliver en vampyr. Bi-legemligt liv begynder; og disse uheldige begravede kataleptika understøtter deres elendige liv ved det faktum, at deres astrale kroppe berøver livsblodet fra en levende person. Den æteriske form kan bevæge sig, hvor den vil; og indtil den bryder tråden, der forbinder den med den fysiske krop, er den fri til at vandre, vandre rundt, synlig eller usynlig og føde på menneskelige ofre."

I sin bog citerer Blavatsky andre menneskers meninger om vampirisme, især Dr. Pierart, der, argumenterer med sine samtidige om virkeligheden af vampyrer, skrev:”Du siger - blinde fordomme? Efter så mange fakta, så ofte attesteret, skal vi sige, at de ikke er mere, og at de altid har været ubegrundede? Intet kommer fra ingenting. Enhver tro, hver skik kommer fra de fakta og grunde, der gav anledning til dem. Hvis ingen nogensinde havde set skabninger dukke op i nogle familier, der tog form af en velkendt afdød og kom til at suge blodet fra et eller flere mennesker, og hvis så deres ofres død efter udmattelse fulgte, ville ingen nogensinde gå til kirkegården at grave lig opog vi ville aldrig være vidne til den utrolige kendsgerning, at der opdages lig, der er blevet begravet i flere år, og deres øjne er åbne, hudfarven er lyserød, den fleksible krop, munden og næsen er fuld af blod, og når halshugget strømmer blod fra dem i vandløb."

Ikke så fjernt fra os med tiden blev fakta om eksistensen af vampyrer citeret i hans bog "Rainbow of Miracles" af A. Haydock. Sagen beskrevet i denne bog fandt sted i Shanghai omkring 1937. En russisk emigrant i Kina fik på grund af arbejdsløshed og fattigdom et job som politibetjent i det russiske firma ved politiafdelingen for den franske koncession. Ved gudstjenesten blev han øjenvidne til hændelsen, som han beskrev som følger: “… Jeg var ikke på vagt og hvilede i kasernen ved Jorf-posten, som var placeret ved siden af den franske kirkegård på gaden Jorf,” sagde politimanden.”Pludselig blev vi advaret og sendt til at afskære kirkegården og ikke lade nogen komme derinde. Og af en eller anden grund var der mange, der ønskede at komme til kirkegården. Vi fandt hurtigt ud af årsagen.

Men du skal først forklare, hvilken rækkefølge der hersker på den franske kirkegård. Den afdøde var kun en midlertidig gæst på den. Som vi ved, er Shanghai bygget i et sumpet område. Jorden på kirkegården er fugtig, en halv meter fra overfladen - der siver allerede vand ud. Derfor sænkes først en vandtæt betonkasse ned i brønden, hvorefter en kiste med den afdøde placeres i den. Klimaet i Shanghai er varmt og fugtigt - de døde nedbrydes meget hurtigt. Og jorden her er dyr, for efter 16 år rives gravene af, de afdødes knogler smides væk (jeg ved ikke, hvad de gør med dem, de er sandsynligvis brændt) og stedet sælges til en ny gæst.

Som det viste sig, blev den dag, vi blev afskåret, gravet en grav, hvor liget efter 16 år i det fugtige og varme land Shanghai ikke kun blev nedbrudt, men havde vokset lange negle og hår. Nyheder om dette nåede hurtigt befolkningen i de nærliggende gader, og de nysgerrige i grupper og en efter en skyndte sig til kirkegården. Derfor blev vi kaldet til en cordon.

Jeg gik gennem skaren af nysgerrige mennesker til graven og så, hvad jeg allerede havde sagt. Kisten blev trukket ud af graven og lagt ved siden af den. Kvindens ansigt i det lignede en levende, sovende. Kvindens hår voksede så langt tilbage, at det spredte sig over hendes ben. De lange negle snoede sig og lignede en proptrækker. Hun kunne have været omkring 45 år gammel. Jeg var frygtelig imponeret over hendes regrown lange negle.

Salgsfremmende video:

Generelt hader jeg at se på de døde, de afskyr mig, så jeg kiggede ikke på det i lang tid, og mængden af tilskuere pressede mig. Efter at være flyttet, kom jeg i samtale med dem omkring mig, og gennem dem lærte jeg, hvad der skete med den afdøde. De sagde, de bragte en stav; asp eller ej - jeg ved det ikke. Denne pæl ramte den afdøde i brystet. Det blev sagt, at den afdøde sukkede på samme tid. Derefter lastede de hende sammen med kisten på en kamion (det var navnet på den lille lastbil, der betjente os) og kørte et sted."

Selvfølgelig rejser eksistensen af vampyrer mange spørgsmål. Nogle af dem bliver spurgt af præsten Calmet, citeret i Isis Unveiled, af Blavatsky:”Hovedvanskeligheden er at finde ud af, hvordan disse vampyrer kan forlade deres grave og vende tilbage der igen, uden den mindste forstyrrelse af lagene på gravjorden? Hvordan kan det være, at de ses i deres sædvanlige tøj; hvordan kan de dukke op, gå og spise?

Hvis alt dette kun er fantasien fra dem, der tror, at de er irriterede over vampyrer, hvordan kan man så forklare, at når gravene til de anklagede spøgelser åbnes, finder de ud af, at ligene ikke engang har et tegn på forfald, de er friske, fulde af blod og juice? Hvordan kan man forklare årsagen til, at deres fødder er snavsede og beskidte på dem dagen efter den aften, da de dukkede op og skræmte deres naboer, når intet af den slags kan findes i andre lig begravet på samme kirkegård? Og hvorfor er det, at når de først blev brændt, vender de aldrig tilbage? Og hvorfor i dette land er disse fænomener så hyppige, at det ikke længere er muligt at fraråde folk, fordi erfaring i stedet for at frarådes får folk til at tro på dem. (H. P. Blavatsky, Isis afsløret)

Skønt alle de uforståelige fakta forbundet med vampyrer let kan forklares, hvis vi husker menneskets flerdimensionelle natur og de karakteristiske egenskaber ved en persons astrale og æteriske kroppe. Tætte genstande i den materielle verden er ikke hindringer for den æteriske, endsige astrale former for stof. Den subtile krop er i stand til frit at passere gennem kistens låg og jordlagene på kirkegården. En anden ting er mudderstien på de dødes fødder efter deres nateventyr. Er det ægte? Det viser sig, ja. Der er en proces med den såkaldte opløsning af stof eller med andre ord dematerialisering.

En vampyrs astrale krop er i en kropsløs tilstand (adskilt fra den fysiske krop), men er i stand til at erhverve en fortøjet form, der er synlig for en levende person. Han har brug for en sådan komprimeret tilstand for at føde på levende menneskers blod - hvis vi taler om vampirisme ved at absorbere levende levende væseners blod (tilsyneladende oftere er der såkaldt energivampirisme, hvor ikke blod stjæles fra mennesker, men vital energi, og for hvilken vampyren ikke Sørg for at tage en komprimeret form).

Efter at have udført sin forfærdelige gerning skal vampyrens kondenserede astral dematerialiseres for igen at fusionere med den fysiske krop, der ligger i en kiste i en tilstand af katalepsi. Samtidig er jordens partikler, der er bevaret på benene, i stand til at dematerialisere sig sammen med dens kondenserede astral, der passerer gennem jorden og kistens låg såvel som blodet stjålet fra mennesker. I kisten materialiserer imidlertid de fysiske stoffer, som vampyrens astrale krop bringes til sin bolig, igen, da den fysiske krop har brug for blod i en fysisk, ikke dematerialiseret tilstand.

A. Haydock i bogen "Rainbow of Miracles", der er nævnt af os, skrev på dette partitur: "… et bestemt objekt kan omdannes til en spredt sky af atomer, som ved tankens viljespænding styres hvor som helst af operatøren. En sådan sky passerer let gennem vægge og andre forhindringer, og så snart operatøren stopper viljespænding, tager skyen af atomer den tidligere form af objektet.

Dette forklarer materialiseringen af objekter i spiritistiske seances, da nogle enheder i den anden verden i vid udstrækning har evnen til at gå i opløsning. Der er en kendt sag, da der pludselig dukkede nyplukkede blomster og kviste fra træer med regndråber i et tæt lukket rum, hvor en seance blev afholdt."

Naturligvis var fænomenet vampirisme, der var blevet genstand for folkemæssige sagn og tro, stort set pyntet med folkelig fantasi og tilgroet med mange ikke-eksisterende og kølige "kunstneriske detaljer". Så i folkesagner siges det, at hvis en vampyr suger nogens blod, vil hans offer også blive til en vampyr - i virkeligheden er dette slet ikke tilfældet. Et vampyroffer kan dø af udmattelse, hvis vampyren besøger hende regelmæssigt - det er sandt. Men selv en person, der er blevet angrebet af en vampyr, behøver slet ikke selv at blive en vampyr.

Det menes, at en vampyr kan ødelægges ved at køre en asp-pæl i brystet - i virkeligheden er dette langt fra altid effektivt. Hovedårsagen til vampirisme er opretholdelsen af en magnetisk forbindelse mellem den astrale krop og den fysiske skal. I nogle tilfælde kan en sådan forbindelse afbrydes ved at forårsage betydelig skade på den fysiske krop, i andre er dette ikke nok. Det virkelige universalmiddel for vampyrer er ligets kremering, da astrallegemet, i dette tilfælde, er frigjort fra det fysiske, og det ikke længere har til opgave at støtte eksistensen af sidstnævnte på en så forfærdelig måde, der skræmmer mennesker. Til sidst skal det bemærkes, at blodsugende vampyrer var meget mindre almindelige end energivampyrer. I de fleste tilfælde bestod vampirisme i bortførelse af vital energi fra de astrale kroppe af vampyrer og ikke blod fra levende mennesker. Liggende i en kiste i en tilstand af katalepsi til den fysiske krop af vampyren blev den stjålne energi overført gennem den samme magnetiske forbindelse, der findes mellem de biologiske og astrale kroppe.

Hvordan det end er, i trøst for samtidige, er det kun muligt at sige, at med den nuværende medicinske tilstand er fænomenet blodsugende vampyrer sandsynligvis allerede sunket i glemmebogen eller er der. Tilfælde af for tidlig påvisning af død i vores tid er ret sjældne, de dødes kroppe er balsameret før døden og ofte kremeret (hvilket forresten er den bedste måde at ødelægge den kasserede biologiske membran). Så selv mennesker med lav ånd, der faldt i katalepsi, inden de flyttede til en anden verden, i vores tid, står ikke over for den frygtelige skæbne at blive en vampyr.

N. Kovaleva