Mange civilisationer efterlod mystiske figurer. Og næsten altid ligner de mennesker. Lerfigurer, der findes i Japan, er stadig kontroversielle blandt forskere. Og disse statuetter har slægtninge i forskellige dele af verden. Og alle har lignende … øjne!
For mindst 10 tusind år siden, det vil sige længe før landbrugets komme, var de første indbyggere på de østlige øer allerede mestre i keramik, tilberedte deres egen mad i retter og boede i landsbyer.
Deres karakteristiske keramik i jomon-stil blev dekoreret med aftryk fra et rullet reb på våd ler. På den anden side gav keramik navnet til hele den æra (jomon-jidai) af det japanske yngre stenalder (VIII-I årtusinde f. Kr.). Imidlertid er der fundet prøver af jomon-keramik, hvis alder ikke er 10, men 12 og endda 13 tusind år.
I andre dele af planeten vil folk lære denne kunst tusinder af år senere (i Kina for eksempel om 3 tusind år). Det viser sig, at keramikken på de japanske øer er den ældste i verden. Generelt er der en vis inkonsekvens i dateringen af Jomon-perioden. Nogle eksperter mener, at der også var den såkaldte præ-keramik periode - fra 20.000 f. Kr. e. Men noget andet er vigtigere for os nu. Et typisk tegn på Jomon-æraen er dogu-figurer lavet af bagt ler.
Dogu-figurens højde er fra 3 til 30 centimeter. Til dato er mere end 15 tusind af dem fundet. Ifølge legender blev de lavet af de gigantiske mennesker, der engang boede i Japan. Måske er de ikke giganter, men ingen ved med sikkerhed, hvor de første bosættere på de japanske øer kom fra, der boede der, selv før Ainu-folket optrådte.
Under alle omstændigheder er nogle karakteristiske elementer i denne periode inden for oprindelseslandene i Australien og Oceanien, Afrika (Sahara), Polynesien (Nye Hebriderne), Mellemamerika (Amazon) og nogle andre steder på planeten. Det ser ud til, at oprindelsen til det ældste lag af disse kulturer skal søges i de sunkne lande. Eller endda i dybe rum.
Formålet med de fleste jomon keramikartikler er mere eller mindre klart - husholdningsredskaber, fade, jagt og fiskeredskaber. Men disse "dukker" … Der er stadig ingen nøjagtige data om formålet med doguen. Men det mest spændende træk ved figurerne er deres overdimensionerede øjne.
Salgsfremmende video:
Nogle særligt udførlige figurer har overdimensionerede solbriller på deres ansigter. Denne særlige kategori af figurer kaldes Shakkoki Dogu eller "lerfigurer med mørke briller." Hvis vi antager, at dette virkelig er briller, ligner de langsgående spalter på linserne solskærme på hjelme i moderne rumdragter.
Eller primitive "snebriller", noget som dem, der bruges af eskimoerne i dag - uigennemsigtige med et lille vandret snit. De begrænser betydeligt mængden af sollys, der kommer ind i øjnene, fordi vi alle instinktivt kigger i solen.
Briller er selvfølgelig enkle, men de tåger aldrig op. Når folk fra Jomon-kulturen flyttede til øerne et eller andet sted i syd (hvis ikke fra en anden planet), så havde de simpelthen brug for sådanne briller på brede sletter dækket af hvid sne og reflekterende sollys - uden sådan beskyttelse kunne de blive blinde.
I japansk mytologi siges der meget om indbyggerne i det dybe hav, den såkaldte kappa. De havde finner og svømmeføtter og, vigtigst af alt, besad viden, som de videreformidlede til mennesker. Så måske har "brillerne" at gøre med vand?
Lad os se nærmere på figurerne: hvorfor er dybhavsdykkerdragter ikke? Deres strømlinede form er på ingen måde tilfældig. Da rumdragter skal modstå højt vandtryk, er det en teknisk korrekt løsning at bruge en sfærisk form, der bedre kan fordele stødkræfter.
Tal er normalt dækket med en slags indviklet indviklet mønster. Det ser ud til, at han skildrer en tatovering. Overraskende nævner den ældste kendte henvisning til Japan, det kinesiske manuskript fra det tredje århundrede Gisiwajinden, "Wa men": de hopper i vandet efter fisk og skaller, maler specielle designs på deres ansigter og kroppe.
Engang gjorde de det for at skræmme rovdyr under vand, og senere blev tegningerne dekorative. Forskellige stammer har forskellige kropsmalerier, billedets størrelse er forskellig - alt efter personens rang. Og "land Wa" er Japan. Og mens tribal tatoveringsstil ikke fandt en fortsættelse blandt japanerne, kan den stadig ses i dag hos andre stillehavsfolk som Maori i New Zealand.
Markeringerne på forsiden af dogu-figurer var genstand for forskning udført i 1969 af D. Takayama. Han konkluderede, at tegningerne faktisk var en tatovering.
Forbindelser med de afdødes verden - denne fortolkning er dog ikke sikker. Ellers hvad skal vi tænke på de brasilianske lerfigurer, der findes i Santarem, i Amazonas? Når alt kommer til alt går dette keramik tilbage til oldtiden - op til to tusind år. Vi ved endnu mindre om folket i Santarem end om forgængerne til Ainu, men en kvindelig figur med hænderne på maven og specifikke øjne virker underligt kendt for os.
Måske er det ikke tilfældigt, at et af de mest berømte arkæologiske fund, Agamemnons maske, fundet af Heinrich Schliemann, der ledte efter Troy, har lignende øjne, og denne maske er to tusind år ældre end figurerne fra Santarem. Men hun har ikke briller på! Dybest set overalt i verden kan vi finde værker af gammel kunst - et ansigt med lukkede øjne.
Det er muligt, at lignende stilarter opstod uafhængigt af hinanden forskellige steder og på forskellige tidspunkter. Lad os for eksempel sammenligne den samme maske af Agamemnon og den moderne maske for en af de afrikanske stammer.
Dr. Gento Hasebe, baseret på ligheden mellem dogu-hjelme og de træmasker, han opdagede i Afrika, foreslog allerede i 1924, at de faktisk var sorgmasker. Så måske blev dogu-figurer brugt i begravelsesritualet - for at give den afdøde en magisk forbindelse med en anden verden? Så er det ikke overraskende, at deres øjne er lukkede.
Idéen om gamle astronauter ligger flere årtier foran arbejdet hos dens mest berømte propagandist, Erich von Deniken. For første gang blev en sådan antagelse udtrykt tilbage i 1950'erne af den russiske science fiction-forfatter A. P. Kazantsev.
I Chin San-graven (Kyushu-øen, Japan) dateret 2000 f. Kr. e., skildrer en gammel konge, der byder syv flyvende diske velkommen. Det er derfor ikke overraskende, at jomon-folket boede i stenalderen, som professoren ved University of Tokyo X. Munsterberg skriver i sin bog "The Art of Japan", og de havde deres figurer i kostumer, der lignede rum! En hjelm med slidslignende slidser og en krave, gennem hvilken hovedet passerer frit, og et spiralformet ornament er bemærkelsesværdigt.
Lad os tænke, hvilket symbol kunne forstås af intelligente skabninger, uanset hvor de boede? Spiralformet. Mange galakser i den synlige del af rummet har denne form. Med et ord så Jomon-folket det hele. Ellers hvordan kunne de med sådanne detaljer så omhyggeligt gengive alle detaljerne i en moderne rumdragt?
Den japanske antikke kulturspecialist Voon Green har brugt mange år på at studere dogu-figurer. Resultatet af hans arbejde var bogen "Rumdragt, der er 6.000 år gammel." Green henleder opmærksomheden på alle de usædvanlige detaljer, der er knyttet til en rumdragt, og understreger meget vigtigt, at japanerne i Jomon-æraen skulpturerede mange andre figurer med klart menneskelige træk fra ler.
Formålet med det andet keramik fra Jomon-æraen er klart: husholdningsredskaber, fade, jagt og fiskeredskaber. Men disse "dukker" …
Green giver også eksempler fra japansk mytologi, der taler om flyvninger af forskellige objekter over skyerne og "himmelens sønner." Japanerne har også en legende om en brændende drage, der fløj fra himlen, hvor ekkoerne fra minder fra gamle interstellære skibe tydeligt lyder. Derudover finder forskeren en lighed mellem ordene "Dogu" og "Dogon" - navnet på en afrikansk stamme, hvis legender siger om jordens besøg af udlændinge fra det ydre rum for 5 tusind år siden.
Erich von Daniken, en schweizisk ufolog og berømt ideolog om teorien om paleokontakter, er heller ikke i tvivl om, at dogu er bevis for et besøg fra udlændinge. Tillid til dette er drevet af nogle arkæologiske fund: for eksempel i en tegning i Chin San's grav, dateret 2000 f. Kr., løfter kongen sin hånd i hilsen foran syv flyvende skiver.
I middelalderens Japan er UFO'er blevet observeret mange gange. For eksempel dukkede der i 1361 en flyvende trommelignende genstand op fra siden af en ø i det vestlige Japan. Og i maj 1606 over Kyoto med jævne mellemrum svæver og ildkugler, og en nat så mange samurai, hvordan en sådan kugle, der ligner et roterende rødt hjul, stoppede over Nijo Slot. Der er vidner om uidentificerede genstande i vores tid.
NASA-specialister i 1964 og 1990 analyserede dogu-figurerne og kom til den konklusion, at de virkelig ligner en humanoid væsen i en rumdragt. På hovedet er en moderne hermetisk rumhjelm. I de fleste tilfælde er to store runde linser synlige på hjelmen, og på hovederne på nogle figurer er der kun en linse, der dækker hele den øverste del af ansigtet.
De langsgående slidser på linserne er analoge med solskærmene på hjelme i moderne rumdragter. Der er også fastgørelsesorganer, der forbinder dragtens dele, luger til undersøgelse af hjelmen (stålsiden) og på skuldrene (til reparation af manipulatormekanismerne), og hvad der især er bemærkelsesværdigt, er der et åndedrætsfilter med huller i den forseglede hjelm! En sådan detalje lavet af folk fra stenalderen er vanskelig at forestille sig.
I næsten alle doguer, i området omkring munden og kinderne, kan du se tre runde fremspring - som stikkontakter til tilslutning af kabler til intercom og åndedrætsslanger. Dragtenes ærmer og ben er oppustet, som om lufttrykket inde i dragten er større end udenfor.
Konceptet med den stive AX-5 rumdragt blev udviklet omkring 1985, men det er muligvis kun nødvendigt i fremtiden - rumdragter bliver solide, holdbare, flerlags med komplekse forbindelser for at give bedre beskyttelse for dem, der flyver til Mars og fjernere. Disse er faktisk pansrede dragter.
Men hvordan kunne det ske, at lignende "kosmiske" motiver findes i forskellige dele af verden? Kun et moderskib cirklede rundt om jorden, hvorfra udlændinge landede et sted på jorden og derefter et andet! Eller måske er de kommet til Jorden flere gange.
Under alle omstændigheder får dogu-figurer os til at tænke og binde vores civilisations historie fra det gamle Troja til fremtidige flyvninger til fjerne galakser. Dette betyder, at befolkningen i Jomon-kulturen virkelig fortjener den beundring, som vi opfatter deres kreationer med i dag - tusinder af år senere …
Andre teorier siger, at de var legetøj til børn eller begravelsesfigurer. Og ifølge nogle arkæologer vidner disse statuetter sandsynligvis om tidlig religiøs kultur og shamanistiske ritualer. De fleste forskere spekulerer i, at doguen var talismaner designet til godt helbred eller sikker fødsel for deres ejere.
I den senere del af æraen blev dogu-stilarter mere forskellige. Der er forskellige typer dogu-figurer, der er opdelt i fire grupper: "hjerteformet (eller halvmåneformet)", "hornugle", "gravid kvinde" og måske den mest berømte af alle - "storøjede dogu".
Ifølge National Museum of Japanese History er det samlede antal af disse stiliserede figurer fundet i hele Japan omkring 18.000. De fleste blev fundet brudte, manglende arme, ben eller andre kropsdele. Arkæologer kan ikke være enige om, hvorvidt doguen bevidst blev brudt af Jomon-folket, der skabte dem.
Der er en anden version: disse er billeder af mennesker, der lider af sygdomme. Healere eller præster overførte sygdomme hos mennesker til figurer, så doguen brød op og reddede de syge fra lidelse. Til fordel for denne teori fremgår det af det faktum, at mange af figurerne kom beskadiget ned til os.
En anden hypotese antyder, at dogu er specielle amuletter, ved hjælp af hvilken shamaner opretter kontakt med guder og naturlige elementer. Måske glædede de sig endda på en eller anden måde de øverste herskere ved at arrangere en slags ritualer.
En teori er, at nogle dele af figurerne kan være blevet brudt af under fertilitetsritualer. I Yayoi-perioden, der fulgte Jomon-perioden, blev dogu ikke længere færdig. Hvorfor - tilsyneladende vil forblive et mysterium.
