Regression er andres liv
Ideen om transmigration af sjæle har spredt sig vidt i Vesten. Sandt nok kan vi høre mere og oftere om karma og om vores tidligere liv. Men alt dette (både for dem og for os) uden den rette dybde og uden at forstå essensen af problemet. Mennesker, der tror på sjæltransmigration, kan trøste sig med det faktum, at deres fysiske og mentale svagheder ikke er resultatet af deres forkerte opførsel i dette virkelige liv, men forekommer objektivt som et resultat af, hvad der skete med dem i deres tidligere liv. På samme måde er det muligt at afskrive dine forkerte handlinger eller beslutninger i dette liv på bekostning af de fejl, der allerede er begået i tidligere liv (jobbet er udført, hvad kan du gøre).
Idéen om reinkarnation giver lægmanden mulighed for at kompensere for kedsomheden og tomheden i hans nuværende eksistens med en fantasi om et tidligere liv rig på begivenheder og eventyr (eller endda royalty). En person er ikke i stand til at mobilisere sig selv i at stræbe efter at nå sine mål i det virkelige liv. Nå, det er okay - mange liv venter stadig, jeg vil stadig indhente. Alle problemer, der er forbundet med et mindreværdskompleks, som, hvis ikke en stor del, så lider en god halvdel af menneskeheden, løses. Dette kompleks kan kompenseres for, dækket af begivenheder fra tidligere liv, som du kan tegne efter eget skøn. Det er muligt at se dig selv i et tidligere liv som en vigtig person, den vigtigste deltager i historiske begivenheder.
På denne måde udnyttes ideen om sjælgenfødsel af mange, der bevidst eller ubevidst er villige til at bedrage sig selv og endda andre.
Et sådant fænomen er blevet så udbredt, at det giver mening at analysere det mere detaljeret for at afsløre sine rødder og ikke kaste skygge for den meget filosofiske idé, som har dyb betydning og ønsket om at forbedre menneskets natur.
Rejser (i form af minder) til deres tidligere liv under hypnose begyndte at være i stor efterspørgsel. Eksperter kaldte dette fænomen regression, hvilket betyder at fokusere på fortiden. Efter den udførte forskning kom eksperterne til den konklusion, at det er muligt at fremkalde overraskende nøjagtige og til dels meget nøjagtige bevisbare oplysninger fra det tidligere liv og tidligere eksistensniveauer. Før vi analyserer essensen af sådan information, er her nogle eksempler på rejser ind i fortiden i en tilstand af hypnose.
I Dancing in the Light beskrev Shirley Mac Line begivenheder, hvor hun deltog i tidligere liv (hun var i en tilstand af selvhypnose). Her er et uddrag af hendes beskrivelse:
”Jeg så en krystalpyramide ud for østkysten af de moderne USA. Hun stod på jorden. Det glitrede i solen: luftens fugtighed var større, end den er nu … Måske så jeg den naturlige atmosfære i Atlantis, før den sank under vandet. Torden brølede over pyramiden og lyn blinkede … Billedet af stormen forsvandt. I stedet så jeg mærkelige biler svæve over ørkenen. De var i form af kæmpe blomsterkopper med vinduer og var tilsyneladende for mennesker som et transportmiddel over jorden. Jeg er ikke helt sikker, men de så bestemt udenjordiske ud. Maskinerne kørte ikke på brændstof og støjede ikke. De flød på elektromagnetiske stier, der ligesom energigader krydsede hele himlen …
Salgsfremmende video:
Så så jeg billeder, der gik forud for ørkenens billede.
På en eller anden måde indså jeg, at de er beslægtede med hinanden. Disse malerier indeholdt frodige grønne haver med lyserøde og turkise springvand. Behagelige, slanke mennesker spadserede langs de krystalgader. De talte ikke. De kommunikerede indbyrdes telepatisk. Der var bygninger af ukendt hvidt materiale. Tøjet blev skabt af et ukendt, gennemsigtigt, krystallinsk materiale …
Jeg var på slagmarken. Jeg ved ikke, hvor eller hvornår denne kamp fandt sted. Jeg havde et sværd i mine hænder, en rustning på mine skuldre. En kriger nærmede sig mig. Han kastede sit våben ned i min mave. Efter at jeg faldt, dukkede et billede op fra en anden tid.
Så så jeg mig selv som et tiårigt barn, der blev kørt over af en vogn. Vognens hjul knuste mine ben. Begge ben blev amputeret. Jeg lærte at bevæge mig ret godt på stubbe. Jeg var ikke utilfreds med min skæbne …"
Ingen kommentarer er nødvendige for denne passage. Det er kun nødvendigt at tilføje, at denne "komposition" tilhører en verdensberømt stjernes pen eller til en skriftlærde, der skrev til hende.”Vi kunne ikke have citeret denne passage, hvis den ikke var inkluderet i lærebogen for verdens eneste institut for parapsykologi i byen München. Det er nødvendigt at kende niveauet for forskere, der komponerer sådanne lærebøger med flere volumener og fylder dem med en vinaigrette fra helt forskellige vidensfelter, der ikke er relateret til hinanden. Og dette på et tidspunkt, hvor vores forskere (for eksempel V. N. Pushkin) modtog ægte videnskabelige resultater inden for parapsykologi. Men hvem ved om disse resultater? Vores læsere skynder sig til alle billige ting i Vesten, hvis det bare skinner.
Men uanset hvad der eksisterer, eksisterer problemet med regression i tidligere liv. Mennesker i en tilstand af hypnose eller selvhypnose ser noget. Hvad?
En parapsykologi-lærebog fortæller denne erindring om Frau Mac Line fra hendes sidste vækkelse:
”Den sidste inkarnation, jeg oplevede, var den mest betydningsfulde. Det begyndte i det tsaristiske Rusland. Jeg havde en vigtig stilling ved retten og levede et luksuriøst liv. Bønder og håndværkere eksisterede i det mest bitre behov … De boede i ynkelige boliger - halvt sultede, halvfrosne.
Jeg havde et ubekymret liv i stilheden i det kongelige palads med min søn, som jeg elskede meget … Han var omkring seks år gammel. Som barn genkendte jeg Vasya. Vasya var et frygtsomt barn, der var meget sympatisk med de fattiges fattigdom. Ofte forlod han paladset for at lege med sine venner, bragte dyre gaver til de fattiges børn, som de kunne bytte til mad.
En mand fra landsbyen bad mig mødes. Jeg bad ham om at dukke op. Han bragte en gruppe fattige til mig og beskrev de tiggerlige levevilkår, som han og hans familie lever i.
Jeg lovede alvorligt at tænke på hans problemer. Senere kontaktede jeg ham for at mødes og selv se, under hvilke forhold bønderne lever.
De fattige er blevet tæt på mig. Jeg var villig til at være i deres selskab og ville hjælpe dem. Jeg stod over for beslutningen om at samle mod og gøre noget for at gøre deres liv lettere. Og hun ønskede at rådføre sig med en mand, der havde stor indflydelse ved retten. Hans rang forblev uklar for mig. Jeg vidste kun, at han var min nuværende far. Han lyttede sympatisk til mig, men så ingen grund til at risikere sin position ved at skabe uro.
Han sagde, at dette er de fattiges skæbne, og det er en forbrydelse at blande sig med andre menneskers karmiske skæbne. Hans rådgiver var min nuværende mors sjæl.
Jeg begyndte at forstå, hvor komplekse vores karmiske forbindelser er. Da jeg henvendte mig til hende, fortalte hun mig, at dette er Satans arbejde, når den kongelige familie blander sig med de fattiges karma.
Jeg blev plaget af anger. Takket være min russiske ortodokse opdragelse troede jeg på det modsatte af godt og ondt, og jeg var sikker på, at Satan er blandt os som en ulv i fåretøj. Hvis vi ikke tror på Satan, var det han, der fristede os til ikke at genkende ham.
Jeg var tabt og ude af stand til at gøre noget. Jeg ønskede at hjælpe folk, men jeg var bange for at falde i unåde hos den kongelige familie. Manden, der bad mig om hjælp, mistede alt mod, da han så min fejhed.
En epidemi har ramt landsbyen. Jeg var så bange for dette, at nyheden lammede mig. Hele familier døde, indtil landsbyen var helt øde.
Manden kunne ikke forstå min mangel på borgerligt mod. I navnet på dem, som jeg nægtede at hjælpe, lovede han at hævne sig på mig. Han kendte principperne for karmisk beslutsomhed, da han aflagde denne ed. Og det gjorde ikke noget, om denne hævn ville overhale mig i det liv eller i det næste."
Hvordan vurderer eksperter denne form for minder fra tidligere liv? De mener utvetydigt, at vi ikke taler om faktiske tidligere liv. Der kan være noget - en person opretter forbindelse til information fra informationsfeltet. Imidlertid sker en sådan forbindelse selektivt, det afhænger af den indvendige bagage fra en given person, hans intellektuelle niveau, hans bekymringer og bekymringer, hans ønsker og drømme. Alt dette bestemmer sammen den vision, som en given person rapporterer.
Yu Mizun