Gostomysl betragtes som det russiske folks forfader - en personlighed, der er så legendarisk, at ingen ved noget konkret om ham, og i lærebøger er historiske manualer og lærebøger om russisk historie endda omtale af denne mand ret sjældne. Om Gostomysls far, prins Buriv, siger de russiske krøniker næsten ingenting, skønt sidstnævntes regeringstid var historisk vigtig.
Ifølge annaler fra Novgorod biskop Joachim (fødselsdato ukendt, døde i 1030), den såkaldte Joachim Chronicle, der kun kom ned til os i genfortællingen af den russiske historiker V. N. han ejede hele Bjarmia, det vil sige Koreliya op til Kyumeni-floden, og til sidst blev han besejret af denne flod og, efter at have mistet næsten hele sin hær, drog han til byen Korela og døde her, og hans søn Gostomysl efterfulgte ham.
Det menes, at sønnen til Burivoy, Gostomysl, var en prins af Novgorod og inviterede Varangian Rurik med sine brødre Sineus og Truvor til at regere i Novgorod.
I alle moderne oversættelser af The Tale of Bygone Years, i antologier og lærebøger, siges det, at efter ankomsten til Rusland begyndte Rurik at regere i Novgorod, Sineus - på Beloozero og Truvor - i Izborsk. Men Ipatiev- og Radziwil-annaler siger noget helt andet: da de kom til Novgorod-landet, "skar" Varangian-brødrene først og fremmest byen Ladoga (nu kendt som Staraya Ladoga). Det var i det, at Rurik begyndte at herske og først efter flere år flyttede til Novgorod.
På en af listerne over "Legends of Slovenia and Ruse" er der en interessant afklaring: Rurik "skar ned" den første hovedstad i staten Rurik på det forkerte sted, hvor den velkendte Staraya Ladoga i lang tid var - ikke på venstre bred af Volkhov-floden, 12 kilometer fra Ladoga-søen, og på en ø i søen: "Og læg din hovedstad Rurik på øen Ladoga."
Rurik blev født i henhold til russiske kronikker i 780 og døde i 879 i en alder af omkring hundrede år, og det må være det samme i Korely:”Den store prins Rurik gik med sin nevø Oleg for at bekæmpe løberne og Korela. Voivode er Ruriks betjent. Og krigeren og hyldest til dem lagde jeg … Sommer 6387 (879) Rurik døde i Korela i krigen; tamo og det blev lagt i byen Korel."
Nysgerrig og mystisk er budskabet om hovedstaden i det legendariske og mystiske Biarmia. Hun bar det samme navn som hele landet - Korela. VN Tatishchev mente, at dette sted kunne være en ø mellem to grene af Vuoksa-floden, der løber ud i Ladoga-søen; her blev ifølge krønikerne i slutningen af det 12. århundrede bygget den russiske fæstning Korela, som blev omdøbt af svenskerne, som efterfølgende erobrede den i Kexholm (nu byen Priozersk, Leningrad-regionen).
Korela-fæstningen i XIII-XIV århundreder var det administrative og kulturelle centrum for den karelske landvand, en by med karelske og russiske bosættere, hvoraf størstedelen var novgorodianere.
Salgsfremmende video:
Historikere tilskriver grundlaget for fæstningen til 1295, og tiden for Burivoy og Ruriks regeringstid - VIII-IX århundreder. Alt her er et mysterium! Måske i spørgsmålet "hvor kom det russiske land fra" er ikke alt så klart og utvetydigt som det ser ud til for os? Desuden havde byen Korela ifølge svenske historiske kilder sin forgænger, som lå et par kilometer ned ad Vuoksa-floden.
Omtalelserne om biarms i middelalderlige kilder er ekstremt knappe. Den vigtigste af dem er historien om den norske Ottar om hans rejse til Biarmia i det 9. århundrede, udgivet af den engelske konge Alfred den Store, nogle skandinaviske sagaer samt nogle russiske krøniker og tyske krøniker.
Ordet "biarmia" er forbundet med navnet på Perm (eller Komi) folket, kendt i oldtiden under navnet Beormas. Imidlertid vides det, at Komi-befolkningen på disse steder var ubetydelig, og før alle andre boede her "Zavolotsk Chud", det vil sige indvandrere af Wien og karelsk oprindelse.
Biarmia strakte sig over næsten hele rummet i de nuværende nordlige russiske provinser: Arkhangelsk, Karelian, Vologda, Vyatka og Perm. Biarms blev berømt for pelshandel og handel. De leverede pelse, især mod syd, gennem den store bulgar, der ligger midt i Volga. Biarmia blev æret af vikingerne som et rigere land end Arabien og meget rigere end Europa.
Den græske handelsrute gik til Biarmia. Græske historikere påpegede, at det var herfra, fra”det fjerne nord”, at guld blev eksporteret. Sammen med guld blev der også eksporteret "andre metaller og ædle sten" fra Biarmia, hvilket vidner om det høje niveau af teknisk viden og færdigheder hos lokale håndværkere.
Karamzins historie nævner også Biarmia-indkøbscentret, hvor "købmænd fra Skandinavien samledes om sommeren til en herlig messe og købte pelse."
Karelianere i det 9.-13. Århundrede var anerkendte købmænd; deres handelsekspeditioner var meget lange. Karelianernes mangesidede aktive handelsaktivitet gjorde et stærkt indtryk på samtidige og derefter på historikere. Allerede i litteraturen i det 19. århundrede var spørgsmålet om biarmach tæt knyttet til det karelske folks historie.
Perioden med blomstring i biarms historie er sandsynligvis "vikingetiden" såvel som den tidlige russiske periode før tatarernes razziaer. Biarmianernes handelsbånd med syd blev afbrudt i 1240'erne af den mongolske invasion, som ødelagde det bulgarske kongerige og førte til den midlertidige underkastelse af store russiske territorier, og handelsbånd med Vesten, gennemført gennem Finland, blev svækket på grund af gentagne krige mellem Sverige og Novgorod.
I den nye internationale situation mistede de biarmiske karelianere deres tidligere rigdom og tidligere herlighed. Men deres handelstraditioner har overlevet i lang tid. De handlede både i Novgorod-landene og i det østlige og nordlige Finland. De karelske sælgere, der optrådte på traditionelle messer i Finland, blev særligt berømte.
Den 4. august 1979 blev et monument over handlende afsløret i byen Kuhmo, på den gamle handelsrute for biarmors. Den velkendte finske historiker H. Kirkinen holdt en højtidelig tale og understregede, at kulturel udveksling og samarbejde mellem Sovjetunionen og Finland går tilbage til den fjerne fortid, i de dage, hvor traditionerne i Biarmia eksisterede.
"UFO", Skt. Petersborg
