1. Du kan ikke engang forestille dig, hvad det vil sige at leve konstant i fred og ro uden bekymringer, bekymringer og bekymringer. Til dette er der en tid: kun at lære dette og intet andet. Guds lærer er ikke tilfreds med sin lære, før det bliver det eneste, du lærer. Hans undervisningsfunktion vil ikke blive opfyldt, før du bliver en så overbevist tilhænger af ham, at du kun vil forstå fra ham. Når dette sker, vil læreren og studietiden være unødvendig.
2. Måske bedrøver en overvejelse dig blandt andre: alt dette tager tid, og resultaterne af Helligåndens lære vil kun påvirke i en fjern fremtid. Det er ikke sandt. Helligånden bruger tiden efter hans eget skøn og er slet ikke bundet af den. Tiden er hans ven i undervisningen. Det slides ham ikke, som det gør dig. Den ødelæggelse, som tiden medfører, skyldes din identifikation med egoet ved at bruge tid til at understøtte din tro på ødelæggelse. Egoet, ligesom Helligånden, bruger tid til at overbevise dig om det uundgåelige med målet og afslutningen på læringen. Egos mål er døden, som er dens afslutning. Men formålet med Helligånden er et endeløst liv.
3. Egoet er tidens allierede, men slet ikke en ven. Når alt kommer til alt stoler egoet heller ikke på hverken døden eller livet, og hvad det vil have for dig er uudholdeligt for det. Egoet ønsker døden for dig, men ikke for sig selv. Ud af denne mærkelige religion skal til sidst fødes overbevisningen om dens evne til at forfølge dig selv efter døden. Og ikke at ønske dig fred, selv i døden, tilbyder egoet udødelighed i helvede. Det taler til dig om paradiset og forsøger at overbevise dig om, at paradiset ikke er noget for dig. Hvordan tør den skyldige drøm om paradiset?
4. Den, der identificerer sig med egoet, vil uundgåeligt tro på helvede. Helvede er forbundet med dets rædsler og frygt. Egoet lærer, at helvede er i fremtiden, og al dets undervisning er rettet mod fremtiden. Helvede er egoets mål. Når alt kommer til alt, selv med at skynde sig ihjel og til sidst at henfalde, tror jeg ikke på dem. Målet - døden det længes efter dig, tilfredsstiller ikke selve egoet. Ingen af dem, der følger hans lære, er fri for frygt for døden. Men ville døden være forfærdelig, hvis det kun var en lindring af smerte? Vi har allerede stødt på et lignende paradoks i egos tænkningssystem før, men aldrig med en sådan åbenhed. Det ser ud til, at for at opretholde hengivenhed i dig skal egoet beskytte dig mod frygt på nogen måde.
Men for sin egen overlevelse er han nødt til at holde dig i skak. Det forsøger igen og igen at udrette begge dele og lykkes ofte ved at bruge dissociation til at holde dets modstridende mål sammen og få dem til at virke kompatible. Egoet lærer, at døden er slutningen på ethvert håb for Himmeriget. Men da du er uadskillelig fra egoet, og tanken om din egen død er uudholdelig for ham, vil den fortsætte med at hjemsøge dig, for skyld er evig. Dette er udødelighed i egoversionen. Det er denne version, som hans egen fortolkning af tiden tjener.
5. Egoet lærer, at paradiset er nu og her, fordi fremtiden er helvede. Når det i et voldeligt angreb søger at tage livet af selv den, der tror, at egoets stemme er den eneste stemme, der eksisterer, så taler det også med ham om helvede. Det lærer, at helvede også er her / og tilbyder et spring fra helvede til glemsel. Det eneste tidspunkt, som det roligt tillader at adressere, er fortiden. Men selv fortiden for egoet er kun værdifuld, fordi den ikke længere eksisterer.
6. Hvor fortvilet og håbløst egoet bruger tid! Og hvor uforsonlig! For bag hans fanatisk stædige påstand om, at fortiden og fremtiden er den samme, er der en langt mere snigende trussel end denne, en trussel mod freden. Egoet afslører ikke sin ultimative trussel, så dets tjenere ikke mister troen på egoets evne til at give befrielse. Imidlertid fører tro på skyld uundgåeligt og fører bestemt til tro på helvede. Egoet tillader kun at opleve frygt for helvede på én måde - ved at bringe helvede her, men altid kun som et optakt til fremtiden. Ingen mener, at han fortjener helvede, at straffen vil blive løst ved ro.
7. Helligånden lærer: der er intet helvede. Egoet har skabt det nuværende helvede. Tro på helvede forhindrer dig i at forstå nutiden, fordi nutiden skræmmer dig. Helligånden leder dig til paradis med den samme ubarmhjertighed, som egoet bringer dig ned til helvede. Når alt kommer til alt, bruger Helligånden, som kun kender nutiden, den til at eliminere den frygt, hvormed jeg prøver at gøre nutiden ubrugelig. Ved at bruge tid i overensstemmelse med egoets anbefalinger kan frygt ikke fjernes. Når alt kommer til alt er tiden ifølge egoets lære intet andet end et læringsværktøj, der fremmer akkumulering af skyld, indtil det vokser og bliver altomfattende og kræver evig hævn.
Salgsfremmende video:
8. Alt dette kunne Helligånden afskaffe nu. Frygt fødes ikke ud af nutiden, det er et produkt fra fortiden og fremtiden, som ikke eksisterer. Der er ingen frygt i nutiden; hans hvert øjeblik er krystalklart, fri fra fortiden, ikke tilsløret af hans skygge, der er faldet for fremtiden. Hvert øjeblik er en ren, uhørt fødsel, når Guds søn vises fra fortiden til nutiden. Og nutiden varer evigt. Den er så ren og smuk og fri for skyld, at der kun er lykke i den. Der er intet spor af mørke, men der er glæde og udødelighed nu.
9. Denne lektion tager ikke tid at lære. For hvad er tid uden fortid og fremtid? Det tog lang tid at forvirre dig fuldstændigt, men det tager ikke lang tid at blive den, du er. Begynd din praksis med at bruge tid i henhold til Helligåndens lære, dvs. se i ham et middel til at opnå fred og lykke. Overvej det nuværende øjeblik som den eneste rigtige tid. I dette øjeblik er du forbi fortiden, tilgivet, fri, ikke misbrugt. Fra dette hellige øjeblik, hvor hellighed er genfødt, vil du gå videre i tiden uden frygt og uden en følelse af forandring med tiden.
10. Tiden er utænkelig uden forandring; hellighed er derimod uforanderlig. Lær i dette øjeblik ikke kun, at der ikke er noget helvede. Hele paradiset er i dette forløsende øjeblik. Paradiset vil ikke ændre sig, for det at blive født i den hellige gave er befrielse fra ændringer. Forandring er en illusion, undervist af dem, der ikke er i stand til at se sig selv som uskyldige. Der er ingen forandring i Himmeriget, da der ikke er nogen forandring i Gud. I et hellig øjeblik, når du ser dig selv i frihedens udstråling, vil du huske Gud. For at huske ham er at huske frihed.
11. Hvis fortvivlelse kommer over dig ved tanken om, hvor lang tid det vil tage at ændre din tankegang fuldstændigt, så spørg dig selv: "Hvor stort er øjeblikket?" Vil du ikke give Helligånden lidt tid til din frelse? Han beder ikke om mere, fordi han ikke har brug for mere. Det vil tage meget længere tid at træne dig i at være klar til at give ham dette korte øjeblik, end han bliver nødt til at udnytte det og tilbyde dig hele himlen. Til gengæld for dette øjeblik er Helligånden klar til at give dig et minde om evigheden.
12. Du vil ikke give dette hellige øjeblik til Helligånden i din befrielsens navn, før du ønsker at give det til dine brødre i deres frigørelses navn. I det øjeblik af hellighed deler du med dem, og du ejer det ikke alene. Fyldt med ønsket om at angribe din bror, husk at øjeblikket for hans løsladelse er dit.
Mirakler er de øjeblikke med frihed, som du tilbyder og modtager. De vidner om dit ønske om at være fri og stille hele tiden til rådighed for Helligånden.
13. Hvor stort er øjeblikket? Så kort for din bror som for dig. Lær at give et lykkeligt øjeblik af frihed til alle, der er slaver af tiden og derved omdanne tiden til deres ven. Helligånden giver deres lykksalige øjeblik til dig gennem din gave af det. Så snart du giver det, tilbyder han det til dig. Næg ikke at give det, du har modtaget fra ham, for at give forener dig med Helligånden. I frigørelsens krystalrenhed - du øjeblikkelig frigørelse fra skyld. Du skal selv være hellig, hvis du tilbyder hellighed.
14. Hvor stort er øjeblikket? Nok til genoplivning af fuldstændig tilregnelighed, absolut fred og perfekt kærlighed til alle og til Gud og til dig selv. Nok til at huske både udødelighed og evige skabninger, der deler udødelighed med dig. Nok til at handle helvede for Paradise. Et sådant øjeblik er nok til at overvinde egoets gerning og stige op til din far.
15. Tiden er din ven, hvis du stiller den til rådighed for Helligånden. Han har ikke brug for meget for fuldt ud at genoprette Herrens kraft i dig. Han, der overvandt tid for dig, forstår hvad det er til. Hellighed ligger ikke i tid, men i evigheden. Der var aldrig et øjeblik, hvor Guds søn mistede sin renhed. Dens uforanderlighed er en tid, for dens renhed er utilgængelig for angreb og forandring. Tiden er ubevægelig i sin hellighed og uforanderlige. Og så ophører det med at være tid. For fanget i et øjeblik af den evige hellighed ved Herrens skabelse, forvandles det til evighed. Giv det evige øjeblik op, så evigheden vil blive husket for din skyld i dette skinnende øjeblik med fuldstændig befrielse. Giv det hellige øjebliks mirakel gennem Helligånden, og giv ham sin gave til dig.