De første taverner i Rusland dukkede op i slutningen af 1500'erne - begyndelsen af 1600'erne. Distributører af denne alkoholiske potion fløj ind i Rusland, oprettede disse taverner i alle vores byer og landsbyer og begyndte at få folk beruset, derfor er den urolige tid i begyndelsen af 1600'erne stort set en beruset tid.
- Hvem startede dette?
- En sådan alkoholisk ekspansion blev hovedsagelig udført ved hjælp af udenrigshandelskapital. Ortodokse folk og muslimer blev forbudt at handle med alkohol. Forresten, i 1893, da statsmonopolet på alkohol blev genoprettet, viste det sig, at 95% af alkoholholdige og 99% af tobaksvarer i Rusland blev kontrolleret af udenrigshandelskapital uden for den ortodokse verden.
Fuldskab blandt slaverne blev betragtet som en dødssynd, men i ortodoksien blev det betragtet som en endnu mere alvorlig synd at sprede denne gift, forgifte folket, dræbe deres naboer.
GENERELT RUSLAND ER IKKE BERØRENDE FULDDRUK, MEN SOBE. Så den mest magtfulde bevægelsesbevægelse i Rusland var i 1858-1861. I tre år nægtede bønderne i alle vestlige provinser helt at drikke alkohol. Kroværtene satte endda vodka op gratis, og folk vendte om denne vodka, hældte den ud, slog kroværtene. Alene i 1858 var der 110.000 forsøg med bønder, 111.000 bønder blev sendt til hårdt arbejde for at deltage i disse anti-alkohol-optøjer. De blev kaldt “ANTI-ALCOHOL RITES”.
Den anden bølge af bevægelsesbevægelsen i Rusland blev ledet af den russiske intelligentsia. Dostoevsky, Tolstoj skrev mange artikler mod alkohol, skønt alkoholforbruget dengang var ti gange mindre, end det er nu. Og alligevel rejste den russiske intelligentsia sig for at beskytte folket mod beruselse.
Den tredje bevægelsesbevægelse begyndte i 1905. En kongres af anti-alkoholforeninger i Rusland samlet, TEXTBOOKS FOR SKOLER om en ædru livsstil blev skabt, de begyndte at fremme ædruelighed overalt, hvilket endte i en epokegørende sejr: i 1914 i Rusland gav tsaren ret til lokale selvstyreorganer efter eget skøn i perioden med hærmobilisering på tærsklen til første verdenskrig I. virksomheder i deres område. Og til vores folks kredit skal jeg sige, at hver enkelt butik var lukket over hele landet.
I det såkaldte "drikkeri" Rusland for bare 100 år siden var 95% af børnene under 18, 90% af kvinderne og 43% af mændene absolutte teetotalere (det vil sige, de havde aldrig smagt alkohol i deres liv)!
Salgsfremmende video:
Denne kendsgerning alene kan spikres på forsiden af dem, der spreder myten om slavernes genetiske afhængighed af alkohol.
I 1916 foreslog to bondedeputerede Yevseyev og Makagon i Statsdumaen følgende lovforslag: "Om indførelsen af ædruelighed i Rusland for evigt."
Det er her begrebet sibirisk sundhed kommer fra: sibirerne var alle gamle troende, der ikke drak en dråbe alkohol kategorisk. SOBBY VAR DET NORMALE FOLK I RUSLANDS LIVSSTANDARD.
Den "tørre lov", der blev erklæret i 1914 af folks vilje, varede indtil 1925, indtil den blev annulleret af Rykov. Men selv efter det gik den "alkoholiske kurve" næsten ikke op. I 1932 nåede vi næppe op på 1 liter pr. Indbygger, i 1950 steg dette tal til 1,85 liter, hvilket stadig var mange gange mindre end det tilsvarende tal for "kultiverede" europæere.
I Sovjetunionen opstod der i perioden 1981 til 1988 en stærk uformel temperamentbevægelse. Uformel. Grundlæggeren og lederen af denne bevægelse var akademiker Uglov. Og i 1985 blev der vedtaget et anti-alkohol-dekret, der blev skrevet: "Skab et samfund af ædruelighed."
Gorbatjov selv havde intet at gøre med denne beslutning. Bare det første, han gjorde for at bøje brystet foran folket, var at tage og godkende et færdigt dekret, som Andropov forberedte.
Andropov oprettede en særlig kommission fra CPSU's centrale komité om dette emne, Gorbatjov var ikke medlem af det. Det var Andropov, der ønskede at ædru Rusland, Gorbatjov gennemførte simpelthen dette lovforslag, da han kom og så et stort antal breve fra hele landet knyttet til det med en anmodning om at stoppe den alkoholiske lovløshed ved at få vores folk beruset.
- Er der nogen gode frugter af dette anti-alkohol-dekret?
- Nu er der kun en markant stigning i fødselsraten, fordi det enorme antal børn, der blev født under den demografiske eksplosion takket være dette dekret, er vokset op og begyndt at oprette nye familier.
Nu kommer den generation, der blev undfanget i denne periode, fra 1985 til 1988, ind i livet og begynder at handle.
Dette er en sund generation, der blev født takket være anti-alkoholreguleringen. Så var stigningen i fødselsraten utrolig.
CERTIFIKATER FOR UDENRIGERE I 16-17-ÅRET OM SOBBY I RUSLAND
Samuil Maskevich (ca. 1580-1632) - polsk adelsmand, kontorist. Jeg har været i Rusland mange gange og i lang tid.
Fra dagbogen fra Maskevich 1594-1621:
”Moskovitterne observerer stor ædruelighed, hvilket kræves strengt af både adelen og folket. Fuldskab er forbudt der er ingen forfattere eller kroer i hele Rusland; ingen steder at købe vin eller øl; og selv derhjemme, med undtagelse af boyarer, tør ingen at lave mad til sig selv en drink; dette overvåges af spejdere og vagter, der får ordre til at inspicere husene. Andre forsøgte at skjule tønderne vin og dygtigt forsegle dem i ovne, men selv der, til stor ulykke, fandt de synderen. De berusede straks føres til "ølfængslet", med vilje arrangeret for dem; der er et specielt fangehul for alle slags kriminelle; og først efter et par uger frigøres hende på nogens anmodning. En person, der bemærkes i berusethed, bliver igen fængslet i lang tid, derefter ført gennem gaderne og nådesløst pisket med en pisk; endelig frigivet. For den tredje skyld igen i fængsel, derefter under pisken; fra under pisken til fængselfra fængsel under pisken … op til ti gange fra den skyldige part, så til sidst drukkenheden ville afsky ham. Men en sådan korrektion hjælper ikke, han forbliver i fængsel, indtil han forfalder …"
Michalon Litvin - ambassadør for Storhertugdømmet Litauen i Krim-Khanatet, som besøgte Rusland i det 16. århundrede, Fra afhandling af Lytvyn "Om tatarer, litauere og moskovitteres skikke":
”Mosvitterne ved påskehøjtider er tilfredse med følgende forsyninger: salt, ikke rent vasket, sennep, hvidløg, løg og (anden) frugt af deres land; ikke kun almindelige, men også deres adelsmænd og deres suveræne, ødelæggerne af vores byer, som han allerede stolt tæller 73 af. På det kongelige middagsbord mellem gyldne kar og hjemmelavede retter lægger de lidt peber, men ikke kogt, som ingen rører ved … Imidlertid Moskhi … selvom de ejer det land, som druer vokser på, drikker de ikke vin selv, men sælger det til kristne og modtager midler til krigen med de penge, der modtages for det …"
”Sandelig blandt muskovitterne får den, der kun smager vinen, otte eller ti slag med pinde og betaler en bøde med samme mængde mønter. I Muscovy er der imidlertid ingen skænke overalt, hvis der i det mindste findes en dråbe vin hos en eller anden husholder, så er hele hans hus ødelagt, godser konfiskeres, tjenere og naboer, der bor på samme gade, straffes, og han (ejeren) fængsles for evigt. Naboerne behandles så hårdt, fordi det antages, at de er inficeret med denne kommunikation og er medskyldige i en frygtelig forbrydelse …"
"Da moskovitterne afholder sig fra beruselse, bugner deres byer af håndværkere, der er flittige i forskellige klaner, der sender os træskåle og pinde til støtte for de svage, gamle og berusede, sadler, spyd, smykker og forskellige våben …"
TIL SOBBY - PÅ KATORGA. HISTORIEN OM ØDELÆGGELSEN I RUSLAND ER STÆRKT STIL
Det er lagt ned for at støtte myten om, at beruselse er et russisk nationalt træk, at russere altid har drukket, og der kan ikke gøres noget ved det!
Men der er fakta, der afviser denne myte.
Kapitel fra bogen "Respekterer du mig?" Saratov etnograf, medlem af Union of Writers of Russia Vladimir Ilyich Vardugin.
Til ædruelighed - til … hårdt arbejde.
”Lærebøgerne er tavse om denne krig, skønt det var en rigtig krig med saloner af kanoner, omkomne og fanger, med sejrherrene og de sejrede, med retssagen over de besejrede og fejringen af dem, der vandt og modtog erstatning (kompensation for tab i forbindelse med krigen). Kampene i den krig, som skolebørn ikke kendte, udfoldede sig på territoriet i 12 provinser i det russiske imperium (fra Kovno i vest til Saratov i øst) i 1858-1860.
Historikere kalder ofte denne krig for "teetotal optøjer", fordi bønderne nægtede at købe vin og vodka, lovede ikke at drikke hele landsbyen. Hvorfor gjorde de det? Fordi de ikke ønskede, at skattebønder skulle drage fordel af deres helbred - de 146 mennesker, i hvis lommer penge strømmede fra salg af alkohol fra hele Rusland. Landmændene pålagde bogstaveligt talt vodka, hvis nogen ikke ønskede at drikke, måtte han stadig betale for det: det var reglerne, da …
I disse år var der en praksis i vores land: hver mand blev tildelt en bestemt værtshus, og hvis han ikke drak sin "norm", og mængden fra salg af alkohol viste sig at være utilstrækkelig, så indsamlede værtshusene de uindsamlede penge fra værfterne i området, der var underlagt værtshuset. De, der ikke ville eller ikke kunne betale, blev pisket med en pisk til opbyggelse af andre.
Vinhandlere, der fik en smag, oppustede priser: I 1858 begyndte en spand sivukh at sælge i ti i stedet for tre rubler. Til sidst blev bønderne trætte af at fodre parasitterne, og de begyndte uden at sige et ord at boykotte vinhandlerne.
Bønderne vendte sig ikke væk fra værtshuset ikke så meget på grund af grådighed, men på grund af princippet: hårdtarbejdende, hårdtarbejdende ejere så, hvordan deres landsbyboere, den ene efter den anden, slutter sig til rækken af bitre berusere, der ikke længere kan lide andet end at drikke. Hustruer og børn led, og for at stoppe udbredelsen af beruselse blandt landsbyboerne besluttede hele verden på samfundsmøder: ingen drikker i vores landsby!
Hvad var der tilbage for vinhandlerne at gøre? De skar prisen. De arbejdende svarede ikke på "venlighed". For at mindske temperamentstemningen annoncerede Shinkari en gratis distribution af vodka. Og folk faldt ikke for dette og svarede bestemt: "vi drikker ikke!"
For eksempel nægtede 4.752 mennesker i Balashovsky-distriktet i Saratov-provinsen i december 1858 at drikke alkohol. Alle værtshusene i Balashov fik en vagt fra folket for at sikre, at ingen købte vin, de, der overtrådte løftet, blev idømt bøder eller udsat for korporlig straf efter folkedomstolens dom.
Beboerne sluttede sig også til kornavlerne: arbejdere, embedsmænd, adelsmænd. Ædruelighed blev også støttet af præsterne, der velsignede sognebørnene for at stoppe med at drikke. Vinhandlerne og trolldagshandlerne blev allerede skræmt af dette, og de klagede til regeringen.
I marts 1858 udstedte finansministrene, interne anliggender og statsejendom ordrer til deres afdelinger. Essensen af disse dekreter var at forbyde … ædruelighed! Lokale myndigheder blev instrueret om ikke at tillade organisering af ædruelighedsselskaber og tilintetgøre eksisterende sætninger om afholdelse fra vin og fortsætte med at forhindre dem.
Det var dengang, som reaktion på forbuddet mod ædruelighed, at en bølge af pogromer flød over Rusland. Begyndende i maj 1859 i den vestlige del af landet, i juni nåede oprøret bredden af Volga. Bønderne knuste drikkevirksomheder i Balashovsky, Atkarsky, Khvalynsky, Saratovsky og i mange andre distrikter.
I Volsk. Den 24. juli 1859 knuste en skare på tre tusind mennesker vinudstillinger der på messen. Kvartalsvagter, politibetjente, mobiliserende kørestolshold og soldater fra 17. artilleribrigade forsøgte forgæves at berolige oprørerne. Oprørerne afvæbnede politiet og soldaterne og løslod fanger fra fængslet. Kun få dage senere satte de tropper, der ankom fra Saratov, ordne tingene og arresterede 27 mennesker (og i alt 132 mennesker blev kastet i fængsel i Volsky og Khvalynsky distrikter).
Alle blev dømt af undersøgelseskommissionen på baggrund af vidnesbyrd fra værtsfangerne, der bagvaskede de tiltalte ved at stjæle vin (mens de knuste tavernerne, drak ikke oprørerne vin, men hældte den på jorden) uden at støtte deres beskyldninger med beviser. Historikere bemærker, at der ikke er registreret et eneste tilfælde af tyveri, men pengene blev plyndret af de ansatte i drikkevirksomhederne og tilskrev oprørerne tabet.
Fra 24. til 26. juli blev 37 drikkehuse ødelagt i Volsky-distriktet, og for hver af dem blev store bøder taget fra bønderne til restaurering af kroer. Dokumenterne fra undersøgelseskommissionen bevarede navnene på dømte krigere for ædruelighed: L. Maslov og S. Khlamov (bønder i landsbyen Sosnovka), M. Kostyunin (landsby Tersa), P. Vertegov, A. Volodin, M. Volodin, V. Sukhov (med Donguz). Soldaterne, der deltog i bevægelsesbevægelsen, blev beordret af domstolen til at”fratage alle statens rettigheder og de lavere rækker - medaljer og striber for skyldfri tjeneste, den der havde sådan, blev straffet med handsker hvert 100. folk 5 gange og sendt dem til hårdt arbejde i fabrikker til 4 år.
Alt i alt blev 11 tusind mennesker sendt i fængsel og hårdt arbejde i Rusland. Mange døde af kugler: oprøret blev pacificeret af tropperne, der blev beordret til at skyde på oprørerne. Overalt i landet var der en gengældelse mod dem, der turde protestere mod lodning af folket. Dommerne rasede: De blev beordret ikke kun at straffe oprørerne, men at straffe dem omtrent, så andre ikke ville foragtelse til at stræbe "efter ædruelighed uden officiel tilladelse." De, der var ved magten, forstod, at man kunne pacificere med magt, men at sidde i bajonetter i lang tid var ubehageligt.
Det var nødvendigt at konsolidere succesen. Hvordan? Regeringen besluttede ligesom heltene i den populære komediefilm: "Den, der hindrer os, hjælper os." Løsepengeordningen for salg af vin blev afskaffet, og der blev indført en punktafgift i stedet. Nu får enhver, der ønsker at producere og sælge vin, efter at have betalt en skat til statskassen, fortjeneste ved at drikke sine medborgere. I mange landsbyer var der forrædere, der følte støtte fra bajonetterne bag ryggen og fortsatte krigen mod ædruelighed ved hjælp af andre "fredelige" metoder.
Teetotalerne måtte løse et næsten uopløseligt problem: hvordan man kunne overvinde myndighedernes modstand, der ikke støttede ædruelighed, dette grundlag for statsmagt, men kroværter, skønt de fyldte statskassen med penge, men førte landet til døden …
Slavisk ædruelighed
Vodka helbreder ikke, men lammer.
Der var Ivan, og nu var der Blockhead, og al vin er skylden.
At drikke vodka ødelægger dig selv.
At være venner med vodka er at leve sundhed.
Greb noget vin - fyren var væk.
Den, der elsker vin, ødelægger sit hjerte.
Vodka uden ild vil brænde sindet.
Knytnæver klipper træ fra en ædru mand, men fra en beruset mand tager de ikke en økse.
Heltene drukner i en pøl af vodka.
Vin kommer - skam forsvinder.
Du kan ikke få nok af en beruset klokken syv.
Dronken går ikke af sig selv, hans humle fører.
Kilden til foråret er ikke en vej, og en beruset persons tale er ikke en samtale.
En beruselse blandt folket er som et ukrudt i en køkkenhave.
Hvor beruselse er, er der kriminalitet.
Hvor der er vin, er der bitterhed.
Sult og kulde har trådt vejen til værtshuset.
Værtshuset blev bygget til sorg og problemer.
Den, der bliver fuld af en mos, han vasker med tårer.
Drik og gå - ikke godt at se.
Han blev forelsket i vin - han ødelagde familien.
En beruset mand har syv bure, men han sover - et wattlehegn.
Kopperne er facetteret, og hytten kollapser.
En beruset med en sig måler penge, men hvis han sover, er der intet at købe en sigte med.
Kop og briller bringes til din pung.
Floden begynder fra åen og beruselse fra et glas …
