Den første omtale af genstande, som vi i dag vil kalde mentale batterier, findes i manuskripter fra det 12. århundrede.
Guillaume af Tyre, der beskrev templernes belejring af Ascalon i 1153, skrev: „På tærsklen til overfaldet blev en seer bragt til Templar-lejren. Medlemmerne af ordren spurgte ham, om de ville være i stand til at erobre byen? Seeren kunne ikke svare dem. Da de nidkære krigere begyndte at true og beskyldte ham for en krigsførelse, bad han om at bringe krucifikset, der blev holdt hjemme hos ham.
Da alle hans betingelser var opfyldt, greb han krucifikset i hænderne. Hans udtryk ændrede sig, det virkede som om nåde var faldet ned på ham. Efter et stykke tid bad han om at gentage spørgsmålet igen, hvorefter han beskrev faldet af en sektion af væggen og bedriftens mester. Dette er præcis, hvordan det skete den næste dag."
Seeren kunne ikke få svar på sit spørgsmål, før han afhentede en genstand, i dette tilfælde et krucifiks. Hvorfor var det nødvendigt? Måske var han bange for, at templerne ville beskylde ham for overholdelse af djæveledyrkelse? Mest sandsynligt nej.
Henvisninger til objekter-katalysatorer (batterier af mental energi), der er nødvendige for profeti såvel som til kommunikation med det kosmiske sind, findes i næsten alle mystikernes værker fra det 19. århundrede.
Den berømte franske esoteriker Papus (aka Gerard An-kos) skrev meget om dette. Kejserinde Elizabeth, som forestillede sig at være en stor mystiker og sagsøger, modtog fra Papus "et stykke hollandsk porcelæn fyldt med himmelens energi."
Så Elizabeth udnævnte en lille vase, stiliseret som en græsk amfora, hvorpå præster blev afbildet, der kaldte på guderne. Kejserinden brugte vasen i seancer.
Professor i psykologi ved University of Parapsychology i Chicago, William Horwitz, sagde:”Ja, vi tillader eksistensen af sådanne objekter. I parapsykologi kaldes de undertiden katalysatorer eller mentale kondensatorer, det vil sige genstande, der samler en slags mental energi."
Salgsfremmende video:
Når en synsk besidder et sådant objekt, bruger han det ofte til at genopfylde sin egen energi. Desuden er det sikrere end at tiltrække fremmede til at "fodre".
Det er interessant, at den amerikanske forsker kun nævnte to niveauer af appel til subtile energier - kontakt med det højere sind og med ånderne i den "lavere verden". Det virker usikkert den nuværende måde at holde forskellige rituelle genstande derhjemme: masker, figurer, fetisher, for hvis disse er "mentale batterier", så vides det ikke på hvilket niveau de vil forbinde ejeren.