Titlen ville være velegnet til en film om en af de mest hæslige mordere i Skotlands historie, Alexander Sawney Bean. Sammen med sin klan sendte denne kriminelle mere end tusind mennesker til den næste verden. Desuden blev ofrene ikke kun dræbt, men også spist. For lidt over ti år siden blev en film med en næsten identisk titel udgivet - "Og bakkerne har øjne." Historien om en amerikansk kannibalfamilie, der bor i en atomprøvezone, steder, ekko Beans skæbne. Da direktøren for "Hills" hentede inspiration lige fra legenden om den blodtørstige skotsk.
En særlig måde
Da Souny Bean og hans klan levede, er den stadig ikke præcist etableret. Enten i det 15. århundrede eller i det 16.. Generelt er der mange uoverensstemmelser og modsætninger i den skotske kannibals historie.
Ifølge legenden kom han fra en fattig familie. Hans far beskæftigede sig med at grave kanaler og skyttegrave, og hans mor klippede hække. Den konstante mangel på penge, lav status og mangel på i det mindste uddannelse efterlod Souny et karakteristisk aftryk. Han var uhøflig, tilbagetrukket og aggressiv. Bean ønskede ikke at arbejde for øre, som forældre. Så jeg besluttede at gå min egen vej. Han blev ledsaget af en kvinde med lignende temperament. I nogle legender blev hun generelt kaldt en heks og tilskrev en forbindelse med onde ånder.
Parret forlod deres hjem og bosatte sig i en hule nær Bennan Head, nær byen Ballantrae. Vi kommunikerede ikke med befolkningen i de nærliggende landsbyer. De førte en hemmelighedsfuld livsstil og forsøgte ikke at fange andre menneskers øje. Denne hule blev et tilflugtssted for Bean-familien i de næste 25 år.
Snart blev spørgsmålet om mad akut. Souny og hans kone fandt, lad os sige, en ikke-triviel tilgang til løsning af dette problem - de blev mordere og kannibaler. Der var en vej ikke langt fra hulen. Og selvom det ikke var livligt, var der stadig nok rejsende på det. Beholdere fungerer oftest om natten. De angreb offeret, dræbte hende og bar hende til deres hule. Og allerede der forberedte de retter fra det. I løbet af dagen forsøgte de ikke at forlade deres "slagterforretning".
Salgsfremmende video:
Overtroisk frygt
Over tid begyndte familien Bean at vokse. Mere mad var nødvendig. Følgelig begyndte familien oftere og oftere at gå på jagt. Det store antal uforklarlige forsvindinger bekymrede Ballantraes myndigheder alvorligt. Flere gange organiserede de søgeaktiviteter, men alle forsøg på at komme til bunds i sandheden viste sig at være en fiasko. Bean-familien skjulte deres hul sikkert fra nysgerrige øjne. Først forklædte de forsigtigt indgangen. For det andet blev en del af hulen fyldt med vand under højvande. På grund af dette blev det betragtet som uegnet til livet. Ingen kunne engang forestille sig, at en hel klan af blodtørstige kannibaler kunne skjule sig her.
Da antallet af Beans familiemedlemmer oversteg flere dusin, mistede de endelig deres frygt. Jakten var ikke længere kun for ensomme rejsende. Grupper af mennesker begyndte at forsvinde, og ikke kun om natten.
Befolkningen i landsbyerne nær Ballantrae kastede sig i afgrunden af overtroisk terror. Der var mange forskellige rygter, op til det faktum, at onde ånder bosatte sig et sted. Situationen blev forværret af de modbydelige fund, der begyndte at komme på tværs af fiskere. Nu og da fandt de stykker af menneskelige kroppe på kysten eller i "fri svømning". Desuden var der på nogle af dem tydeligt synlige spor af tænder, igen menneskelige. Uhyggelige fortællinger spredte, at det ikke kun var onde ånder, der var startet i nabolaget, men en varulv …
En gang under et af razziaerne på det "vilde dyr" nærmede de lokale sig Binov-hulen. Nogen ønskede at tjekke det ud på trods af den eksterne uegnethed for livet. Men planen fungerede ikke - tidevand forhindrede.
Men under en vred skares varme hånd blev flere uskyldige mennesker fanget. Ejerne af nærliggende taverner blev især hårdt ramt, da de ofte var de sidste til at se de forsvundne mennesker.
King James VI of Scots (også kendt som James I of England) lærte om Ballantre-landenes mareridt. Ifølge legenderne besluttede han personligt at kontrollere undersøgelsens forløb. Monarken var især imponeret over historierne om de menneskelige rester, der findes på kysten og i vandet. En jagt på enten et dyr eller en varulv eller banditter begyndte i hele området ved siden af Ballantrae. Søgningen blev udført af flere hundrede soldater med cop-hunde. Men de kunne heller ikke finde noget. I sidste ende, efter at have talt med bange lokale beboere, lærte soldaterne om en mærkelig og usocial eremit, der bor "et eller andet sted i klipperne på kysten." Disse oplysninger blev gjort opmærksom på King James. Han beordrede at finde ud af så meget som muligt om denne mand. Og snart, som bestilt, lavede Souney en fejl.
Rovdyrjagt
En dag besluttede Bean og hans familie at genopfylde deres "proviant". Om natten overvåget de et ægtepar, der kørte på en hest. De boede på en messe i en af landsbyerne, så de blev tvunget til at vende hjem efter mørkets frembrud. I årenes løb er kannibaler vant til, at ofrene tilbød lidt eller ingen modstand. Men denne gang vendte lykken sig væk fra dem. Manden viste sig ikke kun at være bevæbnet, men en erfaren kriger, så han accepterede kampen. Sandt nok skød nogen fra Bina-klanen i starten af slaget sin kone.
Manden kæmpede til det sidste. Og kannibalerne kunne ikke overvinde ham - forhindret af en stor gruppe mennesker, der vendte tilbage fra den samme messe. Bean beordrede sin klan at trække sig tilbage.
Der er endnu en version. Det hedder, at lyden af skuddet tiltrak vagterne. De skyndte sig for at jage kannibalerne, men mistede deres spor nær de mange huler ved kysten. Denne anelse var dog nok. Yakov og hans soldater lærte, hvor man kunne se efter kriminelle i det mindste groft. Forud for dette var monarken og hans rådgivere tilbøjelige til at tro, at "varulven", "djævelen" eller almindelige banditter sejler ved havet, og efter mordet i både gemmer de sig i en ukendt retning.
Og igen hundreder af soldater, bevæbnede til tænderne, pakker med cop-hunde. Kannibalernes hule blev snart fundet. Ifølge en af legenderne gik monarken sammen med soldaterne for at erobre kannibalerne. Og da han befandt sig i hulen, følte han det dårligt at se en bunke halvspiste menneskelige rester. En stor mængde tøj, smykker og penge blev også fundet. Kannibalerne dumpede alle disse skatte i store dynger uden at forstå deres værdi.
Men det værste ventede kongen og soldaterne yderligere. I dybet i den forgrenede hule fandt de flere dusin mennesker i forskellige aldre. Der var især mange børn. Men alle var, som ved udvælgelse, grimme og svage. Som det viste sig senere, havde de aldrig smagt noget andet mad end menneskekød i deres liv. Og grimhed og demens var resultatet af incest.
I alt, i det omfattende system med huler, fandt soldaterne 48 repræsentanter for Bin-klanen. Og i de fjerneste og koldeste "rum" fandt de menneskelige kroppe ophængt på kroge, som om de var dyrekroppe.
En anden interessant ting: Bønnerne forstod først i slutningen, hvorfor de blev arresteret. For dem var kannibalisme en ganske almindelig aktivitet, der ikke tilhørte kategorien forbudt.
Grusom gengældelse
Kongen beordrede arrestationen af kannibalklanen og blev sendt til Tolbut-fængslet i Edinburgh. Snart blev Beanov forhørt for formalitet og dømt til døden. Og i sine mest grusomme manifestationer. For eksempel blev mandlige kannibaler kvartet og efterladt for at dø af blodtab. Kvinderne blev behandlet ikke mindre grusomt - de blev brændt. Så de behandlede skraldespandene, så de sidste minutter af deres liv ville blive helvede og bringe kannibalerne så meget lidelse som muligt. Men hvad der skete med børnene vides ikke nøjagtigt. Ifølge en version blev de også brændt. Forresten blev de kvartede mænd, da de udløb, også sendt til ilden.
Forresten var der en anden pige i Bean-klanen, niogfyrre. Men hun formåede på en eller anden måde at flygte fra sine “ejendommelige” slægtninge til bosættelsen Girvan. Der begyndte hun at leve et normalt liv, skiftede navn og giftede sig snart. Hun blev godt modtaget i byen. Og snart blev pigen berømthed - hun plantede et "behåret træ", der blev betragtet som et lokalt vartegn.
Men da Bean-klanen blev arresteret, lærte folket på en eller anden måde, at pigen var deres nærmeste slægtning. Intet kunne redde hende fra byens retfærdige vrede. Folk greb hende og lynchede hængende på det samme "hårede træ".
Kannibale legender
Omkring i det 18. århundrede dukkede skabelsen "Robbers and Assassins: The Story of Sonya Bean and His Family" op. Generelt dukkede historier om Bean nu og da op i England, selv mange år efter hans henrettelse. Mange af dem dukkede derefter op på siderne i Newgate Handbook, udarbejdet i 70'erne af det 18. århundrede.
Bogen af Thomas Peckett Prest, "Sonya Bean, Midlothian Ogre," nød særlig succes. I sin oprettelse forsøgte forfatteren at beskrive i detaljerne alle detaljerne i kannibals blodige liv.
Men her er hvad der er mærkeligt. Binah nævnes ikke i samlingen”Gamle straffesager fra 1494-1624. i Skotland”af Pitcairn. Selv om det er denne bog, der betragtes som den vigtigste lærebog om den skotske retspraksis. Ifølge nogle forskere levede Alexander Bean senere, så Pitcairn nævnte ikke ham.
Og William Roughhead, forfatter og kompilator af Famous British Criminal Trials (udgivet i 1933), omgåede også Bean-temaet. Selvom det er kendt, at han ønskede at medtage historien om kannibaler i bogen. Rafhead blev stoppet af manglen på dokumenter. Sandt nok offentliggjorde han i avisen "Legal Review" ikke desto mindre en artikel om kannibalernes klan i samme år 1933.
Da kun legender og folkelige horrorhistorier har overlevet om Bina og hans familie, mener nogle historikere, at de aldrig har eksisteret. Og alt dette er banal britisk propaganda rettet mod Skotland. Og alle disse legender blev opfundet af visse forfattere efter ordre efter nederlaget for den jakobitiske hær i 1746 ved Culloden. Dette blev gjort for at præsentere skotterne (og derfor jakobitterne) i almindelige englænderes øjne som vilde barbarer, der ikke engang foragtede kannibalisme. Derfor var englænderne, der befandt sig på et højere udviklingsstadium, simpelthen forpligtet til at tamme vilderne. Generelt udfoldede begivenheder sig i henhold til det samme scenarie som de engang gjorde i Irland.
Men igen er der ingen dokumenter, der bekræfter faktum af anti-skotsk propaganda. Men det vides med sikkerhed: kannibalisme i Skotland på det tidspunkt var ikke noget overraskende. Faktum er, at mange landsbyer var spredt over et stort område, og med vinterens begyndelse blev de afskåret fra resten af verden. På den barske tid på året blev maden stram, så døden fra sult var almindelig og almindelig. Og undertiden begravede indbyggerne i disse landsbyer ikke en afdød person, men kogte en suppe af ham. Briterne vidste meget godt om denne funktion af deres nordlige naboer. Derfor kunne isolerede tilfælde af tvungen kannibalisme godt have været oppustet til skalaen for Bean, der spiste mere end tusind mennesker.
Billedet af Alexander Sawney Bean er blevet en integreret del af skotsk folklore og turistindustrien i Edinburgh.
Forfatter: Pavel Zhukov