Ingen kan med sikkerhed sige, hvornår en person først så et objekt flyve over himlen. Det er kun klart, at hver observatør fortalte om ham på sin egen måde og tilsyneladende tilføjede fantasi og følelser til sin historie.
Af en eller anden grund er det dog almindeligt accepteret, at UFO'ernes æra begyndte i 1947, da den amerikanske Kenneth Arnold så flere uidentificerede genstande på himlen. Han vidste bestemt ikke, at UFO-fænomenet faktisk er så gammelt som menneskeheden. Der er mange annoncerede og registreret i historien tilfælde af observation på himlen af forskellige diske, cirkler, bolde og andre mystiske genstande, som blev forklaret på en måde, der var gavnlig for kronikøren eller fortælleren.
Den ældste kendte skriftlige registrering af UFO-observationer er den gamle egyptiske papyrus fra 1500 f. Kr. der nævner "en lys ildkreds, der flyver gennem luften som en fugl." Den bibelske profet Ezekiel omkring 592 f. Kr. rapporterer, at han så på himlen "en lysende sky med ild indeni." I 329 f. Kr. så Alexander den Store soldater på himlen "to sølvskærme, der fløj ud af skyen og fejede over hæren i høj hastighed."
Beskeder om brændende hjul og brændende skjolde på himlen findes i tænkere og digtere fra oldtiden. "Ildfakler" og "ildkugler" var velkendte i det antikke Egypten, Grækenland i tiden af Alexander den Store, det romerske imperium og i middelalderens Europa. På tidspunktet for Karl den Store i 1118 så Kaiser Constantine "brændende kors" på himlen. I 1235, i Japan, så hæren fra guvernøren Oritsume mystiske lys på himlen. Hele hæren var meget bange, soldaterne flygtede næsten. Oritsuma rapporterede til kejseren, at han så lysende cirkler på himlen, der svævede over det sted, hvor tropperne var stationeret.
Og i 1345 blev befolkningen i en lille fransk by forfærdet over, hvad de så: "Brændende hjul fløj gennem luften og kastede ildpile." Senere blev lignende flyvende og lysende genstande observeret i 1361 over havet i det østlige Japan. Og i en af kirkerne i Kosovo, bygget i XIV århundrede, er der en velkendt fresko, der skildrer en mand, der flyver gennem himlen i et apparat, der ligner en raket.
I april 1526 fløj i Spanien "brændende tønder i flammer og torden" over en af kirkerne. I 1566 blev der observeret et fantastisk fænomen i den schweiziske by Basel, som næsten blev verdensberømt for en gammel gravering, der skildrer mystiske sorte kugler på himlen over byen. De blev observeret af næsten alle indbyggerne i Basel og strømmede ud på gaden. Uforståelige genstande opholdt sig på himlen i ganske lang tid og kunne tydeligt skelnes på baggrund af den nedgående sol. Før de forsvandt, blinkede de og fik en brændende rød farve.
I de senere år er det menneskelige samfund blevet fejet af en bølge af rapporter om forskellige slags kontakter mellem mennesker og ukendte udlændinge. Blandt "øjenvidnerne" kan man finde piloter og søfolk, præster og vantro, forskere og halvliterære indbyggere … Men det viser sig, at rygter og meninger om kontakter med mystiske væsner har vandret i årtusinder. Sandt nok, for vores forfædre var disse skabninger engle, dæmoner, ånder, guder. For eksempel skildrer maleriet "En bonde, der er fristet af en dæmon" en mærkelig glødende kugle, hvorfra en dæmon kommer ud. Og over bolden er det mystiske symbol på universet: et øje i en trekant.
Således har der altid i menneskeheden været en tro på, at den kommunikerer med mystiske væsner, observerer mystiske fænomener og begivenheder. Folk ønsker sandsynligvis ikke at dele sig med illusionen om eksistensen af fjerne verdener, hvor brødrene i tankerne bor.
Salgsfremmende video:
Nu forsøger et antal videnskabsmænd, moderne science fiction-forfattere, forfattere af adskillige teorier at støtte hypotetiske antagelser om menneskehedens udenjordiske oprindelse. Sig, vi er udlændinge fra en anden kosmisk civilisation, sandsynligvis fra et stjernesystem nær stjernen Sirius. Og UFO'er er enheder ved hjælp af hvilke vores fjerne forfædre følger eksperimentet, det vil sige mennesker: hvordan de skaber rod i jordiske forhold, der er fremmede for dem. Og deres argumenter er noget som dette.
1. Et menneske fra sin fødsel er absolut ikke tilpasset eksistensen under jordiske forhold. Ifølge Darwin er vores nærmeste slægtninge primater. Men hos dem er alt andet, ikke menneskeligt. En chimpanse har en svangerskabsalder på 7, og en gorilla har en svangerskabsalder på 9,5 måneder; de føder børn, der er ret fulde, men kun vejer 2 kg. Samtidig bliver den kvindelige chimpanse voksen i en alder af 8, den mandlige - i en alder af 10. Er det nødvendigt at forklare, hvad børnene - Homo sapiens - er i denne alder?
2. Analyse af situationen førte matematikere til tanken om, at hvis tyngdekraften på jorden var 0, 6 af den eksisterende, så kunne en person, som en kat eller en hund, falde så meget, som han kunne lide uden at forårsage mærkbare skader, for ikke at nævne en knækket knogle! Måske er det derfor, et menneskebarn lider så meget, græder, er lunefuldt, syg? Det er uudholdeligt svært for ham, smertefuldt, ubehageligt på denne fremmede jord, som påvirker ham med dens tyngdekraft. Så på planetens stamfader, hvorfra formodentlig vores forfædre engang flyttede, var der en planetarisk tyngdekraft på 0, 6 fra jorden?
3. Denne verden er åbenlyst fremmed for os: vi dukkede ikke op her, dannede ikke her og erhvervede ikke her et usædvanligt kraftigt tænkeapparat, som vi som forskere forsikrer kun bruger 10 procent. Moderens natur kan ikke være så irrationel, så spild i at belønne en person. intelligens, som han er i stand til at bruge med en så lav effektivitet.
Måske kunne menneskeheden under forskellige forhold, der er karakteristiske for moderens miljø, mere effektivt realisere sine mentale evner. Og så kunne hele livet være umådeligt rigere, mere komplekst og lysere.
4. Mennesket er den eneste, der er tvunget til at "klæde sig i andres skind". Det er ikke beskyttet mod Jordens hårde natur af hverken skalaer eller tykk pels eller tykk hud med et lag fedt. Der er ingen anden sådan skabning på vores planet, så sårbar og afhængig af klimatiske forhold og vejrudsigterne. Efter at have mistet sit tøj er en person uundgåeligt dømt til at gå til grunde på det meste af jordens territorium på kortest mulig tid.
Det kunne ikke, siger de, at naturen, hvis hun er mor-forælder, var så hensynsløs over for sin skabelse. Bevis for dette er jordiske skabninger, der lever både i havets dyb og på bjergtoppene på Himalaya: de alle føles ganske normale under eksistensbetingelserne.
5. I 1984 konkluderede amerikanske genetikere, der studerede forskellene i en persons arvelige stof, at alle mennesker på Jorden stammer fra en enkelt formor. Det var for 350 tusind år siden. Men vi ved også, at "Homo sapiens" begyndte at slå sig ned på Jorden for kun 100 tusind år siden. Så i hvilke store rumvandringer vandrede han de andre 250 tusind år?
Og så videre og så videre … Som et resultat følger konklusionen: hvis menneskehedens forfædres hjem er et sted derude, i dybden af rummet, ville det være underligt, hvis vores kolleger ikke spurgte, hvordan deres slægtninge har det! Og UFO'er er ikke et mystisk naturfænomen, men gæster og måske vores brødre fra den fjerne planet IKS, der kommer for at besøge os …
Det viser sig, hvor simpelt alt er. Og her er Charles Darwins evolutionsteori, arkæologers seneste opdagelser, forskning foretaget af genetikere og bemandet astronautik, information fra automatiske interplanetariske sonder og langsigtede observationer af astronomer simpelthen ubrugelig. Der er kun tro på vores forfædre, der kommer til os på UFO'er.
Men tænkende mennesker forsøger stadig at antyde, hvad der er mere i denne tro: forsøg på at forkaste ønsketænkning, frygt for uudforskede naturlige fænomener eller bevidst fiktion. Fordi, ud over UFO'er, er myter om Bigfoot, et forhistorisk dyr fra Loch Ness, Atlantis, der gik under vandet, mystiske ubåde, der lever i havdybden og kun kontrolleres af levende rumvæsner fra rummet, stadig i omløb … Du kan kun stole på en videnskabelig forklaring det empiriske materiale akkumuleret af menneskeheden. Men videnskaben er, som du ved, skeptisk over for levende rumvæsener fra det ydre rum. Jordens natur, betingelserne for livets fremkomst er for unikke og uforlignelige. Og det er simpelthen ubrugeligt at lede efter en anden sådan planet i rummet og endda med levende væsener, der ligner mennesket.
Anatoly Krichevtsov