Gamle Vidundere I Verden: Menorah - Alternativ Visning

Gamle Vidundere I Verden: Menorah - Alternativ Visning
Gamle Vidundere I Verden: Menorah - Alternativ Visning

Video: Gamle Vidundere I Verden: Menorah - Alternativ Visning

Video: Gamle Vidundere I Verden: Menorah - Alternativ Visning
Video: 15 УСТОЙЧИВОГО ДОМА, СОЗДАННОГО С СТИЛЕМ И ИЗУЧЕНИЕМ 2024, Juli
Anonim

Denne lampe (menorah), også afbildet på Israels våbenskjold, er ifølge den almindeligt accepterede opfattelse en lysestage med syv grene. Men stearinlys i den form, vi er vant til at se, dukkede kun op i middelalderen omkring det 15. århundrede. Prototypen på stearinlysene var skåle fyldt med olie eller fedt med en flise som væge (senere begyndte de at bruge væger af fiber eller klud). I beskrivelsen af fremstilling af menoraen i Bibelen er den kopformede afslutning af dens grene også tydeligt angivet …

Så i virkeligheden er en menorah et par skåle, der er fastgjort på en enkelt base, en slags analog af skåle med ild i zoroastriske templer. Standardrensningsritualer i Pozoroastrian-stil omfattede retssagen ved ild og rensningen med vand. Det handler om disse traditioner, at ordsproget siger: "Gå gennem ild, vand og kobberrør."

I zoroastriernes templer brændte ild konstant i skåle, det samme skete i de romerske templer i Vesta, i vores tid findes denne tradition også ofte og omdannes til mindesmærker for den evige flamme.

Et af de vigtigste ritualer i kristendommen er nedstigningen af den hellige ild, et ritual, der ligner den zoroastriske tradition, hvor der var en hel tabel med rækker af forskellige ildtyper.

Ifølge legenden skete der et specielt mirakel hver dag med en af de syv lamper i Menorah, den "vestlige lampe" (Ner ha-Maaravi). Dette betød sandsynligvis den midterste lampe nærmest vest for de tre østlige lamper. Denne lampe blev også kaldt Ner Elohim ("Den højestes lampe"). Den samme mængde olie blev hældt i den som i andre lamper, men præsten, der kom om morgenen for at rense Menorah efter natten brændende, fandt altid denne lampe stadig brændende, og den anden seks - slukket. Der er forskellige meninger i Talmud om mirakelets størrelse: nogle mener, at den vestlige lampe brændte indtil middagstid; andre, at det brændte hele dagen, og om aftenen tændte præsten resten af lamperne fra den stadig brændende "vestlige lampe"; og ifølge nogle meninger måtte den "vestlige lampe" kun tændes en gang om året. Talmud fortæller,at dette mirakel sluttede 40 år før ødelæggelsen af det andet tempel.