De første dokumentariske optegnelser over syn af spøgelser dateres tilbage til det gamle Egypts og Assyriens tid. Assyrernes kileskriftstabeller fortæller om Utukkus ånder, der skræmte de assyriske byer. Som de gamle troede, dukkede disse spøgelser op, når en person døde en smertefuld død. Derfor blev mange Utukku frataget lemmer, havde spor af sår eller tortur og udtalt gennemtrængende smerterop. Egypterne kaldte lignende spøgelser Ku. For at slippe af med dem var det nødvendigt at tilbyde frisk kød til en urolig ånd.
I Europa har spøgelseslegender været kendt i mere end to årtusinder. Ligesom de gamle assyrere troede indbyggerne i europæiske lande, at en person, der døde en smertefuld død, blev et spøgelse. For eksempel frygtede irerne Tasha - menneskers ånder, der blev tortureret i torturkamre, såvel som henrettet i galge eller blokhuse. Allerede i vores tid har forskere af paranormale fænomener antydet, at spøgelser er et specifikt energisk stof, der udskilles af menneskelige nerveceller i en tid med intens lidelse. chok eller følelsesmæssigt traume. Denne teori forklarer delvist, hvorfor der er nogenlunde stor sandsynlighed for at støde på et spøgelse nogle steder.
Traditionelt har udseendet af spøgelser været forbundet med kirkegårde. Ifølge forskerne er årsagen til, at et spøgelse optræder på en kirkegård, undertiden begravelse af mennesker i live, når en person, der kvæles og indser sin position i de sidste minutter af sit liv, oplever et forfærdeligt psykologisk chok.
Bekræftelse af en usædvanlig teori kan findes på den gamle franciskanske kirkegård, der ligger i Edinburgh (Storbritannien), hvor selv i dag, når det bliver mørkt, vises spøgelser blandt stengravstenene. Deres blege silhuetter flyder over gravene og forårsager forvirring og frygt i de besøgendes sjæle. Ifølge vicevagten klager nogle over at være rørt af usynlige hænder og rysten, hvilket forårsagede flere besvimelser og hjerteanfald blandt besøgende på kirkegården.
Ifølge legenden optrådte de første spøgelser på den franciskanske kirkegård i 1858, efter at en velhavende købmand John Gray blev begravet levende der på grund af medicinsk fejl. Den forfærdelige sandhed om Greys død blev fundet ud af, at en slægtning til den afdøde, der ankom sent, sagde, at han i barndommen faldt i en sløv søvn flere gange, meget lig døden. Graven, lige i tilfælde af, blev gravet op, og i kisten fandt de et krøllet lig med hænderne flået af i blod. Tilsyneladende forsøgte den uheldige mand at ridse kistens egetræer.
En kæmpe hund ved navn Bobby i fjorten år kom til graven til sin herre John Gray og tilbragte ved siden af gravstenen hver aften. Efter at hunden døde, begyndte de at se den spøgelsesagtige figur af en hund på kirkegården, hvor de genkendte den trofaste Bobby. Ved siden af ham stod altid spøgelsen for en høj mand, tilsyneladende ånden fra den begravede John Gray. Kirkegårdsministeren hævder, at John Gray og hans hundes spøgelse er relativt fredelige, hvilket ikke kan siges om spøgelserne fra fangerne i Black Mausoleum-fængslet, som var placeret på stedet for kirkegården i slutningen af det 17. århundrede. Der blev på ordre af kong Charles II 1.200 politiske modstandere af monarken brutalt myrdet.
Rastløse sjæle forstyrrer besøgende og skræmmer dem med uventede detaljer og stærke rystelser. Ledelsen af den franciskanske kirkegård håbede, at spøgelserne ville forsvinde, efter at en katolsk præst udførte en særlig ceremoni på kirkegården. Imidlertid stoppede de mystiske fænomener ikke, og de vage figurer af mennesker, der døde der, ses stadig på kirkegården.
Teorien om, at en persons død i en tilstand af psykologisk chok kan føre til et spøgelses udseende, deles også på det ældste engelske universitet, Cambridge, hvor dets eget spøgelse bor i Peterhouse College, bygget i det 13. århundrede. I maj 1999, da professorerne og lektorerne samlet sig i Peterhaus-stuen dekoreret med antikke egepaneler til en festlig middag med levende lys, dukkede et spøgelse op foran dem.
Salgsfremmende video:
Ifølge øjenvidner lignede det en cigarformet tåge, hvor et menneskehoved og hænder næppe kunne gættes. Spøgelsen gik stille i retning af karnapvinduet, nær vinduerne, hvor figurens omrids falmede og forsvandt. Spøgelsen fra Peterhouse College efterlod ikke lærere og studerende alene, selv om dagen. Konstant distribuerede mystiske baner og knæk forstyrrede uddannelsesprocessen, selvom de studerende var helt tilfredse med det, der skete.
Spændingen intensiveredes endnu mere, efter at den upopulære Dean Graham Ward blev fundet liggende i en halvt svunende tilstand på spiraltrappen på kollegiet, der angiveligt blev rørt af et spøgelse. Mærkeligt nok, efter at Dean Graham Ward personligt var overbevist om spøgelsens virkelighed, beordrede han en undersøgelse - årsagen til spøgelsens udseende på college. Kommissionen så de gamle arkiver op og fandt ud af, at universitetsforsker Francis Davs i 1789 havde hængt sig op i Peterhaus-bygningen. Efter at have aftalt spørgsmålet om, hvis spøgelse forstyrrer lærernes og elevernes fred, vendte Kommissionen sig til præsten. Efter inspektion af stedet anbefalede han, at der blev fejret en begravelsesmesse for selvmordet.
Imidlertid blev messen aldrig forkyndt. Dette blev imødegået af kandidater fra Peterhouse, der henvendte sig til ledelsen af kollegiet med et andragende, der sluttede med ordene: "Spøgelser er en uvurderlig kulturel, akademisk og historisk arv fra Cambridge og bør beskyttes af lov og universitetets charter." Imidlertid tilhører ikke alle forfærdelige dødsfald, der fører til spøgelser, en fjern fortid og er forbundet med gamle palæer eller kirkegårde.
I flere år nu har spøgelset besøgt det moderne Boxer Training Center, der ligger i New York Bronx-området. I et stykke tid begyndte ejeren af centret, Jim Glancy, at høre mystiske lyde om natten. Ovenpå i hallen blev der hørt hurtige, tunge slag, som om en erfaren atlet praktiserede en teknik på en boksesæk. Hver gang Glancey gik op i hallen, så han kun et tomt halvmørkt rum, i hvis yderste hjørne en pære svingede rytmisk.
Ejeren af boksecentret foretog forespørgsler og fandt ud af en historie, der fra hans synspunkt forklarer et underligt fænomen i 1993, da der var et kødforarbejdningsanlæg i bygningen af det fremtidige boksecenter, Clyde Mudget, der netop var blevet løsladt fra New York-straffekolonien, kom sig gennem skorstenen. Gjerningsmanden håbede at finde et hul i bunden af minen, hvorigennem det ville være muligt at komme ind i bygningen. Desværre var skorstenen fem meter længere end rebet. Clyde brød løs og befandt sig i en stensæk med blanke sodede vægge. Skorstenen var forbundet med det centrale kedelrum, og få minutter senere døde den mislykkede røver af kvælning.
Som ejeren af centret, Jim Glancy, fandt ud af, der døde i skorstenen, var Clyde engang en af de mest lovende boksere i New York og vandt mesterskabet to gange. Han kæmpede i ringene i Texas og Indiana, men jagten på lette penge førte ham til fængsel og dum død. Sandsynligvis nu, konkluderer Jim Glancey, træner Clydes ånd i et tomt motionscenter hver aften, desperat efter at indhente livet.
Igor CHERKASOV