Rituelle i shamanismen indtager et særligt sted, da det er på dem, at hovedhandlingen er bygget. Mange mennesker kender ritualet for shamanens kamp mod onde ånder, som er rituelle sang, dans og casting trolldom. På hans tamburin, der personificerer et hjort eller en hest, går shamanen til ånderverdenen for at kæmpe for dem for en sygdom der er sjæl. I processen med dette ritual tapes shamaner på en tamburin med en kam, der symboliserer deres ridehjortes acceleration med en pisk, og også afbilder forfærdelige pine og kamp med spiritus. I de fleste af disse ritualer skal shamaner kaste sig ned i en ekstatisk trans, ellers vil de ikke være i stand til at komme ind i den øvre verden, hvor ånderne lever.
Men måske er det mest interessante ritual i shamanismen indvielsesritet i sjamaner i sig selv. Desuden har mange folk i Sibirien så mange som ni sådanne ritualer, afhængigt af mestringsgraden, stiger shamanens niveau. Zaarin er sådanne sjamaner, der betragtes som den højeste, da de har bestået alle ni indledningsriter. I dag findes sådanne shamaner ikke, den sidste omtale af dem stammer fra slutningen af det nittende århundrede. Zaarins var i stand til at udføre mirakler og svæve over jorden og højt over trætoppene.
Den øverste shaman sætter en dato for påbegyndelse af begynder eller discipel, før en renselsesceremoni skal udføres tre til ni gange. Under ceremonien bringer ni unge mænd - "sønner" af den fungerende shaman, vand fra tre nærliggende kilder. I stedet for vand er fjedernes ånder nødt til at ofre, i form af hvilken der bruges en speciel vodka tilført mælk. Assistenter bør også bringe flere unge bjørker til deres bosættelse. Shamanen koger og renser vand ved at tilføje karvefrø, unge enebærgrene og træbark til det.
Derefter stikker assistenterne geden og slipper et par dråber af dets blod i vandkablen, kvindens kød koges. I mellemtiden begynder shamanen at gætte på et fåreblad, i spændingsprocessen kalder han til forfædrene til den fremtidige shaman. En kost er lavet af unge bjørker, som shamanen sænker ned i en kedel med kogende vand og berører bagsiden af den indviede med den. Denne handling gentages ni gange, på dette tidspunkt siger shamanen befalinger og skiller ord til den fremtidige shaman, så han ikke tager penge fra de fattige og hjælper alle, der har brug for det. Sådanne renselsesritualer er nødvendige for unge shamaner, der netop er i denne position, såvel som for erfarne udøvere. Øvelse af shamaner udfører renselsesritualer mindst en gang om året eller mere, så de kan fortsætte deres aktiviteter og fjerne forureningen fra sig selv af ånder og onde mennesker.
Efter rensningen afholdes indvielsesritualer til shamaner, som involverer åbning af portene for åndenes verden ved hjælp af rituelle bjørker, der er installeret i ilden og går ud i åbningen af teltet. Shamanen læser forskellige trylleformularer og sætter den fremtidige shaman i en transe. Sidstnævnte tager sin indvielse i åndenes verden og ikke i vores verden af mennesker.