På trods af det faktum, at fortiden for Buryat-folket nu og da er idealiseret, indrømmer mange videnskabsfolk, inklusive dem fra Ulan-Ude, at den sovjetiske regering faktisk reddede folket fra den demografiske katastrofe, der truede dem i begyndelsen af det 20. århundrede.
Den største trussel er tuberkulose og kønsinfektioner
Historikeren Vsevolod Yuryevich Bashkuev fra Institute of Mongolian Studies, Buddhology and Tibetology of the Siberian Branch of the Russian Academy of Sciences i hans værker siger, at i begyndelsen af det 20. århundrede faldt en masse ulykker over Buryat-folket: antallet af frugtbare kvinder faldt, barnedødeligheden steg.
Lederen for den nationale bevægelse i Buryat, Matvey Innokentyevich Amagayev, efter at have foretaget en undersøgelse af befolkningen, indikerede, at Buryats blev truet med udryddelse. Det viste sig, at i 1914 næsten 12% af Buryats var syge af tuberkulose, infektion med gonoré nåede 32%, og syfilis - 52% (på Olkhon nåede dette tal 61%).
I henhold til "Russisk tidsskrift for hud- og veneriske sygdomme" for 1907 var det kun russisk, at kun 0,7% af befolkningen havde syfilis, men i nogle militære enheder nåede antallet af patienter 12%.
Er de onde tengri-ånder skylden for alting?
Salgsfremmende video:
Buryat-lederne tilskrev landets situation manglen på medicinsk behandling, hospitaler og poliklinikker og vanskelige levevilkår. De beskyldte den russiske tsar og jordreformer, mens de fuldstændig glemte det faktum, at syfilis hovedsageligt blev overført seksuelt på grund af befolkningens lethed. Russerne blev inficeret med syfilis i bordeller, og Buryats indgik promiskuøse seksuelle forhold.
Spredningen af syfilis blev lettet ved usanitære forhold: I begyndelsen af det 20. århundrede førte Buryats en traditionel nomadisk livsstil, praktisk talt vaskede ikke, vidste ikke linned, vaskede ikke deres hænder. De havde en idé om sygdom som en ulykke sendt af Tengri-ånder, sjamaner eller guder.
Så for eksempel var der i det 18. århundrede kopper, som Buryats tidligere kun kendte sporadisk, som en sygdom, der kom fra Kina. Efter at kopper begyndte at sprede sig fra vest, kaldte de det den hvide gudinde (Sagaan Burkhan) og troede, at det blev sendt af guddommen Tsagaan Ebugen for at indsamle et”offer”. Buryatserne efterlod en relativ syg med kopper i steppen, mens de selv vandrede væk.
Tibetansk medicin var udbredt, og Buryats vendte sig mod den af vane.
Alt dette plus analfabetisme om sygdomme kan føre til katastrofale følger for befolkningen. Det er rimeligt at sige, at russiske læger vaccinerede Buryat-børn mod kopper, og dette gjorde det muligt at undgå epidemier.
Borgerkrig - sygdomstid
Under borgerkrigen forværredes situationen, lægerne i Baikal-regionen forventede tyfus fra Rusland og pest fra Mongoliet.
Den periode, hvor Buryats trådte ind i Fjernøsten, komplicerede situationen endnu mere - sundhedsvæsenet var helt decentraliseret, og magter blev overført til lokaliteterne.
I følge Amgaevs rapport var der i 1922 to hospitaler og fem poliklinikker i Buryat-Mongol Autonome distrikt. Hvert hospital havde 57.300 Buryats, og en poliklinik havde 16.300 Buryats. På samme tid accepterede hospitaler kun 30 personer om dagen, idet de nægtede at indlægge yderligere 40 patienter, poliklinikker kunne kun acceptere 3.000 mennesker om måneden.
Håb om sovjetiske magt og venerbrigader
Håbet om folks helbred dukkede op, efter at bolsjevikkerne, ved at indse umuligheden af at fremme revolutionen til Europa, besluttede at vende deres opmærksomhed mod øst og gøre de autokthoniske folk fra Sibir til ledere af revolutionære ideer og styrke deres nationale identitet.
I 1923 blev den Buryat-mongolske autonome sovjetiske socialistiske republik oprettet, et år senere gik "venotryads" over republikken for at undersøge befolkningen. De fandt ud af, at næsten 80% af Buryats begynder seksuel aktivitet i alderen 14-16 år, samleje før ægteskab og uden for ægteskab, og udenægteskabelig graviditet er i rækkefølge af ting. Den anden overførselsvej var husholdningsruten: folk spiste med patienter fra den samme skål, delte rør med dem og sov i samme seng. De levede overfyldt, ingen vaskede eller vaskede tøj, og i tilfælde af sundhedsmæssige problemer gik de til shamaner og lamas.
I Anginsky-målet var 49 ud af 155 Buryat-familier sunde, næsten halvdelen af syfilitikken var mænd og kvinder i den fødedygtige alder - sådanne data er givet i artiklen "Eliminering af syfilis i Buryat-Mongoliet som et element i det nationale regionens moderniseringsprogram" af historikeren Bakushev. 49% af børnene på grund af syfilis levede ikke til 12 år.
Venotryadam skulle ikke kun foretage en undersøgelse af befolkningen, men også for at udføre propaganda, forklare, hvor sygdomme kommer fra, og hvordan man kan undgå dem. Læger har klart vist effektiviteten af medikamenter baseret på vismut, kviksølv og neosan-versan.
Hit på syfilis med agitation og videnskab
I 1928 blev der gennemført en omfattende sovjet-tysk ekspedition, hvor videnskabsmænd måtte møde modstand fra lamaer, der skræmte Buryats for, at læger tog deres blod "til ødelæggelse." Tingene blev bedre, da lægerne begyndte at hæve de sengeliggende patienter, som de lokale præster allerede havde dømt til døden. Derefter formåede lægerne at tilskynde lama-støtten, og tingene gik glat.
I byen Verkhneudinsk (nu Ulan-Ude) blev Hygiejneinstituttet oprettet, som behandlede problemerne med fødselsraten for Buryat-befolkningen, 7 venerealer og 3 tuberkulose-dispensarer dukkede op i republikken.
Aktiv propaganda blev udført på Buryat-sproget gennem aviser, radio, læger gik til goalaks med forelæsninger, og ugers bekæmpelse af venøse sygdomme blev annonceret.
Sovjetiske universiteter uddannede en hel generation af Buryat-læger, som lokalbefolkningen stolede mere på. Programmer til social tilpasning af hjemløse kvinder blev indført, hostels dukkede op for dem, og arbejdsarteller blev organiseret.
Behandling af syfilis er blevet udbredt - over 3 år blev der registreret ca. 100.000 besøg på Verkhneudinsk salgsautomat.
Læger betragter firmaet til behandling af syfilis i Buryats som et af de mest succesrige eksempler på bekæmpelse af sygdomme, hvilket har ført til forbedring af folket og en stigning i fødselsraten. Nogle ser dog i denne tilgang til de autokthoniske folk i Sibirien et element af social eugenik, en slags "tidligt eksperiment med bolsjevikkerne."
Vi må dog indrømme, at en sådan rationel tilgang berettigede sig selv, og sygdommen forsvandt.
Maya Novik