1225, efterår - Genghis Khan vendte tilbage fra en kampagne mod øst. Fundamenterne i det mongolske imperium var allerede lagt på det tidspunkt, men Tangut-kongeriget Xi-Xia forblev ikke erobret. Det var placeret hundreder af kilometer fra vest til øst og fra nord til syd - hvor den sandede Gobi-ørken strækker sig i vores tid. Tanker om en ikke erobret stat gav ikke Chinggis Khan fred: i forventning om en forestående død var han i en fart med at udføre sine sidste planer og hævede i 1226 sin prøvede hær på en anden kampagne.
Den mongolske hær gik videre til Kina, Xi-Xia-staten stod i vejen, og i 1227 ophørte den med at eksistere. Erobrerne erobrede hovedstaden i Tanguts, byen Khara-Khoto, og behandlede grusomt med dens indbyggere. Som sædvanligvis gav Genghis Khan civilbefolkningen "til strømmen og plyndring til hæren." Midt i den sejrrige offensiv døde imidlertid den 65-årige hersker af mongolerne …
The Great Soviet Encyclopedia angiver også den nøjagtige dato for Genghis Khans død - 1227-25-08. Det samme er skrevet i andre kilder, for eksempel kronikværket "Altyn Tobchi" - værket af den lærde Lama Lubsan Danzan (XVII), men det siger om stedet død og ikke om begravelsesstedet.
Det er sandt, at i andre gamle skrifter (især ifølge Rashid ad-din), skete Genghis Khan's død allerede før Tangut-kongedømmet faldt, og inden hans død sagde Genghis Khan angiveligt til sin entourage:”Annoncer ikke min død, ikke græd, græd ikke, så fjenden ikke finder ud af det, når suverænen og indbyggerne i Tangut forlader byen, ødelægger du dem alle på en gang!"
Ifølge Yuan chao mi shi var den mongolske kommandør derefter i Lupan-bjergene og modtog personligt herskeren over Tangut, der var ankommet med rige gaver til forhandlinger.
I forskellige kilder er omstændighederne og årsagen til Genghis Khans død forskellige. Der er ingen enighed blandt forskere om denne score: R. Douglas mener, at Genghis Khan døde "af en kortvarig sygdom", Abul Faraj mente, at den store kommandør havde malaria, som var forårsaget af det usunde klima i Tangut-staten, og "Secret History" var dødsårsagen Genghis Khan kalder konsekvenserne af at falde fra sin hest, da han jagede kulans.
Juzjani troede, at herskeren af Tanguts ikke kun forudsagde død til erobreren af sit rige, men også angav det nøjagtige tidspunkt - på den tredje dag efter hans egen død: Genghis Khan strømte faktisk fra såret som hvid mælk, og "han gik til helvede." Marco Polo påpegede i sine "Noter", at den mongolske kommandørs død kom fra et gammelt sår, og munken fra Frankrig Plano Carpini, paveens ambassadør for mongolernes store khan, vendte tilbage til Europa i 1247 med alle slags oplysninger om de asiatiske nomader. Og denne information sagde, at Genghis Khan blev dræbt af et lynnedslag.
Af alt det ovenstående er det tydeligt, at omstændighederne ved Genghis Khans død forbliver uklare i dag, og vi kan kun sige med sikkerhed om en ting: Han døde i sensommeren (eller efteråret) 1227 på Xi-Xia-statens område.
Salgsfremmende video:
I "Secret Legend of the Mongols", et fremragende litterært monument over mongolernes historie og kultur, siges det, at den store khans krop blev sat på en stridsvogn og ført til foden af Mount Burkhan Khaldun, som var i hans hjemland. Mange floder flyder fra den ene skråning af dette bjerg, langs bredden af hvilke tæt skov vokser.
Genghis Khan havde selv valgt dette sted til begravelse på forhånd, da han, mens han var på jagt efter Burkhan Khaldun, bemærkede et ensomt voksende træ. Han kunne godt lide det, og den store Khan sad længe under den i behagelig tankevækkelse og beordrede derefter:”Dette sted er anstændigt til mit sidste hvilested. Lad ham blive bemærket: vores gravsted og vores urug vil være her."
Da omstændighederne for mongolenes herskerdød forblev uklare, kaldes ikke kun Burkhan Khaldun stedet for hans begravelse. Der findes information om, at Genghis Khans grav ligger enten på den sydlige hældning af Kentai Khan eller i et område kaldet ekhe-Utek. Marco Polo hævdede, at gravpladsen til Genghis Khan og andre mongolske suveræner var den nordlige hældning af Alitai Khan:
Og uanset hvor tatarernes store suveræne dør, mindst 100 dages rejse til det bjerge, bringer de ham der for at blive begravet … Og når de store khaners kroppe føres til dette bjerg, dræbes hver 40 dag, mere eller mindre, med et sværd af eskorteren med kroppen, og endda de siger:”Gå til den næste verden for at tjene vores suveræne!” … De gør det samme med heste: når suverænen dør, dræber de alle hans bedste heste i den ende, så de vil være med ham i den næste verden.
Sådanne modstridende oplysninger har nået os om placeringen af Genghis Khans grav. Kun en ting er klar: De gjorde alt i dyb hemmeligholdelse for at skjule den formidable herskeres død mod fjender og for at beskytte hans rester mod misbrug. De krigere, der fulgte med kisten, dræbte faktisk alle, de mødte på vej, og efter begravelsen kørte de en stor flok heste hen over steppen, hvis hove rasede Genghis Khan grav til jorden. Og hukommelsen om hende forsvandt, synes det, for evigt.
J. Schmidt, en mongolsk lærd og tibetolog i det 19. århundrede, der tog grundlag for det faktum, at mongolerne ikke kunne balsam lig, mener, at Genghis Khan's krop ikke blev ført fra Tangut-rige til Mongoliet, og at kun nogle ting og relikvier fra den mongolske kommandant blev begravet i Mongoliet. Ogoda, der steg op på tronen, ofrede 40 smukke piger og mange fullblodsheste til den mongolske khans ånd.
XVII århundrede - man troede, at graven til Genghis Khan ligger i Ihe-Ejen-Horo (det store hovedkvarter) i Ordos, hvor der var en yurt, hvor der angiveligt var en sølvhelligdom med hans rester. I slutningen af det 19. århundrede blev disse steder besøgt af den russiske rejsende og etnograf G. Potanin, der skrev legenden om den store kommandørs død og lavede en beskrivelse af mongolernes helligdom.
Ordos har tre helligdomme - Store, mellemste og små indsatser, der mærkes yurts. I Great Yurt ligger resterne af Genghis Khan, Middle Yurt - resterne af hans mongolske kone fra Dalat-klanen, og i Small - kjolen til kona, han tog fra en anden khan. Den fangede afviste kærligheden til Genghis Khan, kastede sig ind i den gule flod og druknede, de søgte efter hendes lig, men de fandt ikke, men kun en kjole blev fundet …
Det store hovedkvarter, der ligger på højre bred af Chzhamkhak-floden, bestod af to hvide filt-yurter, der stod mellem to sandklitter på en kunstig dæmning omkring 60 centimeter høj. De korte sider af den rektangulære dæmning vendte mod nord og syd. Bagryggen lå ved siden af den forreste, og derfor var dens døre ikke synlige; der var kun en indgang - gennem den sydlige yurt. På det sted, hvor yurterne rørte ved, blev der lavet en hemmelig passage.
Indvendigt var den forreste yurt et rum med trævægge og et fladt træloft. Ved bagvæggen i den sydlige yurt, hvor døren til den nordlige yurt skulle have været placeret, var der et bord med 5 eller 7 lamper på. Dette alter lukkede indgangen til den nordlige yurt, hvor ingen fik lov til at komme ind undtagen for lamaen alene. I denne yurt blev kobber (eller sølv) helligdom bevaret, hvor resterne af Genghis Khan hvilede.
Alle helligdomme i Ordos er under opsyn af Darkhats - en højt respekteret klasse, der er fritaget for alle skatter og afgifter. Hvert år, den 21. dag i den tredje måned i henhold til månekalenderen, arrangerede Ordos Mongols en stor ferie i Tailga (ofring) til ære for Genghis Khan. Festlighederne finder sted på den anden venstre side af bredden af Chzhamkhak-floden, hvor alle tre helligdomme af Ordos bringes til i dag.
Hver af dem adskilles og placeres på en separat vogn, hvor tre hvide kameler er udnyttet. På det nye sted placeres yurts igen i række med døre mod syd, i midten er det store hovedkvarter med resterne af Genghis Khan. Foran hende spredes filt, hvorpå lamaer sidder for at læse bønner til ære for den store mongolske khan. De satte et bord nær yurt, og på det - sølvfat og chargun. På et andet bord er ting, der angiveligt tilhørte Genghis Khan, lagt ud - en tobakspose, 30 cm lang, en flint, et rør, en bue, en saadak og et sværd.
Vest for lamaerne er et stort "sandelttræ" med mælk bundet med tre sølvbøjler. En kurv er placeret ved siden af, hvorpå de bærer denne spand og en sag til den.
Syd for lamaerne, på en hvid filt, står en æggehvid hest, som selv (uden en hyrde) resorterer til dette sted på feriedagen. Før hesten står et trug, hvor tilbedere kaster penge. Øst for den hvide hest står Naiman, en gråhåret hest, iført en hovedtøj og sadel - de samme som på en hest i Genghis Khans liv. Den hvide hest står uden sadel, da den blev betragtet som dedikeret til guderne …
Festivalen, hvor kun mænd deltager, begynder med tilbedelse af Great Yurt med resterne af Genghis Khan, derefter Middle and Small, derefter den hvide hest, derefter går de til Altyn-Khatasun, han tilbedes også og får penge, og nogle endda en hest. Derefter går pilgrimme til savrashesten Naiman, tilbeder ham og prøver at røre panden til hovedtøjet eller sadlen til Genghis Khan …
Under tilbedelsen af Genghis Khan selv stopper folk foran Great Yurt, bøjer sig for den tre gange og knæler foran helligdommen med resterne af den store kommandør. Kræften i sig selv er låst med tre låse, hvis nøgler blev holdt af Panchen Lama, det åndelige hoved af buddhisterne i Tibet. Ordos-mongolerne mener, at det er farligt at nærme sig kræft med dårlige intentioner, og hvis nogen alligevel beslutter det, vil hans øjne falde ud.
Så tager en af mørkehatterne en hatak (silke tørklæde), river den i smalle strimler, kører dem over helligdommen og distribuerer disse strimler til folket. Fra friktionen af den store khan's kræft er strimlerne fyldt med hans styrke, og de, der fik disse strimler, bærer dem rundt om nakken …
Mongolerne i Ordos forventer, at Genghis Khan skal dukke op igen og føre dem til deres gamle hjemland, som de kalder Altai-khan-goy - "det gyldne tråg".
Spørgsmålet om at finde Genghis Khans grav har bekymret forskere i mange lande i århundreder. De steder, der er angivet i gamle kilder, efter at næsten 800 år er gået siden Djengis Khan's død, er vanskelige at forbinde med de nuværende steder og navne. I 1920'erne blev det antydet, at den store kommandørs gravplads kunne være i Gurvan-nuur-distriktet (Three Lake), der ligger i den østlige del af Mongoliet.
I 1962 blev der endda opført et monument her for at markere 800-årsdagen for fødslen af Genghis Khan. Under baldakin af høje træer, næsten ved at nå deres top, skudt en obelisk i form af tunger med hvid flamme op i luften. Ordene fra Genghis Khan er udskåret på det: "Må min krop forsvinde, men min stat vil leve for evigt", og følgende inskription er lavet: "Til grundlæggeren af den mongolske stat, Genghis Khan - fra det mongolske folk."
Men på trods af det opførte monument er der ingen overbevisende beviser for, at det er her, at Genghis Khans grav ligger.
N. Ionina