Ideen om evolution fra molekyle til menneske opfylder ikke kriterierne for den videnskabelige teori. Der er ikke en eneste evolutionær overgang (overgangsformer), som mennesker nogensinde har observeret, hverken i menneskets historie eller i fossilregistret; den universelle entropilov gør dette umuligt i nogen væsentlig skala.
Evolutionister hævder, at evolution er en videnskabelig kendsgerning, men at de næsten altid taber i videnskabelige debatter med skabelsesforskere. Ikke overraskende opgiver de fleste evolutionister nu den videnskabelige debat til fordel for ensidige angreb på kreasionister.
Dette rejser spørgsmålet, hvorfor har de brug for at modsætte sig kreasionisme? Hvorfor er de så adamant dedikeret til anti-creationism?
Pointen er, at evolutionister tror på evolution, fordi de vil tro. De vil forklare oprindelsen af alt uden en Skaber for enhver pris. Således er evolutionisme i det væsentlige en ateistisk religion. Nogle foretrækker at kalde det humanisme, og evolutionisterne fra New Age-bevægelsen sætter det i sammenhæng med panteisme, men det er alt i alt det samme. Målet med ateisme eller humanisme (eller endda panteisme) er at udelukke Gud fra enhver aktiv rolle i verdens oprindelse og alle dens komponenter, inklusive mennesket.
Centeret for humanistisk filosofi er naturalisme - antagelsen om, at den naturlige verden udvikler sig i henhold til sin egen interne dynamik uden guddommelig eller overnaturlig kontrol eller vejledning, og at mennesket er en skabelse af denne proces. Det er lærerigt at huske, at filosoferne fra de tidlige humanistiske bevægelser var i debat om, hvilket udtryk mere tilstrækkeligt beskriver deres holdning: humanisme eller naturalisme. To uadskillelige og komplementære koncepter.
Da naturalisme og humanisme udelukker Gud fra videnskab og fra andre aktive funktioner i skabelsen eller opretholdelsen af livet og verden generelt, er det åbenlyst, at deres position ikke er andet end ateisme. Og ateisme er en religion ikke mindre end teisme! Selv evolutionær ateist Richard Dawkins indrømmer, at det er umuligt at bevise ateisme:
Derfor er de nødt til at tro det, hvilket gør det til en religion. Den ateistiske essens i teorien om evolution er ikke kun tilladt, men insisteret på af de fleste ledere af evolutionær tanke. For eksempel sagde Ernst Meyer:
En professor i Kansas Department of Biology sagde engang:
Salgsfremmende video:
Det er velkendt i videnskabens verden i dag, at så indflydelsesrige evolutionister som Stephen Jay Gould og Edward Wilson fra Harvard, Richard Dawkins fra England, William Provine fra Cornell University og mange andre er dogmatiske ateister. Den fremtrædende filosof og inderlige Darwinist Michael Roose indrømmede, at evolutionsteorien er deres religion!
”Verdensbillede” er en anden måde at udtrykke begrebet”religion” på. Det evolutionære verdensbillede gælder ikke kun livets udvikling, men også hele universet. Inden for den kosmiske evolution har evolutionisterne afvundet endnu mere fra eksperimentel videnskab end forskere, der studerer livet. De opfinder mange evolutionære kosmologier fra esoterisk matematik eller metafysiske antagelser. Socialist Jeremy Rifkin kommenterede dette vidunderlige spil.
Derfor må de tro på evolutionsteorien på trods af bevisene, ikke på grund af den. Når vi taler om fabrikationer, skal du være opmærksom på denne interessante udsagn:
Forfatteren af denne oprigtige erklæring er Richard Lewontin fra Harvard. Da evolution ikke er en laboratorievidenskab, kan du ikke teste dens gyldighed; således blev alle slags "bare så skete" historier opfundet til at dekorere lærebøger. Men det gør dem ikke sandt! En evolutionist (mere kritisk), der studerede en anden evolutionists bog, sagde:
En fysikers forbløffende ærlige tilståelse afslører uddannede videnskabers hårde hengivenhed og dedikation til naturalisme. Når han talte om studerende, der naturligt havde tillid til deres højtuddannede professorer, sagde han:
Oprettelsesstuderende, der har taget kurser med evolutionistiske professorer, kan attestere den nedkaldende virkelighed af denne påstand. Evolutionsteorien er faktisk det pseudovidenskabelige fundament for ateismens religion, som Roose bemærkede. William Provine fra Cornell University er en anden lærd, der åbent har indrømmet dette:
Bemærk endnu en gang det faktum, at evolution ikke er en videnskab, på trods af evolutionisternes tilbøjeligheder. Dette er et filosofisk verdensbillede og intet mere. En anden enestående kommentar fra en evolutionist:
Selv denne erklæring er alt for generøs. Faktisk er det eksperimentelle bevis, der kunne demonstrere evolutionens virkelighed (makroevolution), ikke et "minimum". De findes ikke!
Begrebet evolutionsteori som en form for religion er ikke nyt. I min bog, The Long War Against God, behandlede jeg det faktum, at nogle former for evolution har været de pseudo-rationelle grundlag for enhver anti-creationist religion fra starten af historien. Dette inkluderer alle gamle hedenske religioner såvel som moderne verdensreligioner som buddhisme, hinduisme og andre; de kan også inkludere de "liberale" bevægelser, selv i kreasionistiske religioner (kristendom, jødedom, islam).
Sir Huxley, hovedskaberen af moderne neo-darwinisme, er almindeligt anerkendt som den førende evolutionist i det 20. århundrede. Han kaldte evolutionsteorien "religion uden åbenbaring" og skrev en bog med denne titel (2. udgave, 1957). I en senere bog sagde han:
Senere i sin bog argumenterede han lidenskabeligt, at vi må ændre "vores model for religiøs tanke fra Gud-centreret til evolution-centreret." Han fortsatte med at sige, at "Hypotesen om Gud … er en mental og moralsk byrde på vores tanke." Derfor konkluderede han, at "vi må skabe noget, der ville komme i stedet for Guds hypotese."
Dette "noget" er naturligvis religionen til evolutionær humanisme, og det er hvad lederne af humanismen gør i dag.
Ved at afslutte dette resumé af tilfældet med videnskab versus evolutionsteori (og derfor til fordel for kreasionisme) mindes læseren endnu en gang om, at alle citater i denne artikel stammer fra evolutionister. Ingen bibelske referencer eller kreasionistiske udsagn er inkluderet her. Evolutionisterne har faktisk vist, at evolutionsteorien ikke er en videnskab, men en religiøs tro på ateisme.
Morris, Henry M