Hvad er helvede?
Mange mennesker, der har haft klinisk død, siger, at de oplevede ærlige lyksalighed, fred, så et skarpt lys i slutningen af tunnelen … Baseret på sådanne vidnesbyrd optrådte mange publikationer, der hævdede, at i livet efter døden venter paradis på en person. Men der er mange vidnesbyrd om mennesker, da klinisk død viste dem en verden, hvor mørke, ild, rædsel, fortvivlelse hersker.
Den berømte tyske kunstner Kurt Jurgans rørte ved en sådan verden under en kompliceret operation og befandt sig i en tilstand af klinisk død.”I operationsstuen blev loftet rødt varmt, og et regn af ild hældte ud. Jeg så oprørende grimaserende ansigter, der så på mig overalt. Uden tvivl var jeg i helvede selv,”skrev han senere.
Det viser sig, at helvede stadig eksisterer. Og dette er, som de siger i religiøse dogmer, et sted, hvor en person i pine og lidelse skal forsone for sine jordiske synder. Som du ved har forskellige folk, der levede og lever på Jorden praktisk talt lignende ideer om værdien af menneskeliv såvel som om liv efter døden. Og afhængigt af hvordan en person levede sit jordiske liv, venter enten himmelens lykke eller helvede pine ham. Døden i sig selv er sjælens overgang enten til den lyse paradisverden eller til den mørke helvede verden.
Men før hun er i dette eller det sted i den postume verden, gennemgår den menneskelige sjæl dom. Og selv om det i forskellige religioner har sine egne karakteristika, og alligevel strejker det med betydelige ligheder.
For eksempel troede man i det gamle Egypten, at den afdødes sjæl udsættes for dom i den såkaldte Hall of Truth, hvor de dødes gud og beskytter af mumier Anubis tynger på skalaenes alle de afdødes handlinger og handlinger i løbet af hans jordiske liv. Og afhængigt af hvor mange gode og onde gerninger en person har gjort, vil hans sjæl modtage enten evig lykke, eller den vil fortæres af et ondt monster. De gamle grækere troede også, at sjælen efter dommen falder enten til Champs Elysees - en del af underverdenen, hvor de velsignede sjæle bor, eller til den forfærdelige underjordiske ejendom af guden Hades. Så hvad er helvede?
Hvad er helvede? For det første skal det bemærkes, at næsten alle folk repræsenterer billedet af helvede på næsten samme måde. For eksempel blandt hinduerne er disse gigantiske flammende grober, hvor syndere er. Fra deres kroppe med rødglødende kroge trækker demoner stykker kød ud, kog dem i kogende harpiks og kaster dem derefter på de skarpe træer.
I kinesisk mytologi har helvede navnet Diyu, som betyder "underjordisk domstol." Et af dets vigtigste elementer er "det onde spejl", hvor syndere ser afspejlingen af deres jordiske gerninger.
Salgsfremmende video:
I Det Gamle Testamente er helvede en flammende afgrund, hvor ildfloder strømmer: i dem skal syndernes sjæle renses. Den rædsel og fortvivlelse, der hersker der, er det menneskelige sind ikke i stand til at forestille sig.
Helvede for de ortodokse er også ikke mindre forfærdeligt sted.”Dette er ikke en menneskelig verden, dette er en umenneskelig verden, så ethvert menneskeligt forsøg på at rekonstruere den vil vise sig at være ekstremt dårlig,” siger diakon Andrei Kuraev, professor ved Moskva Teologiske Akademi, om helvede.
Og sådan en beskrivelse af helvede i en samling af digte og undersøgelser af den russiske filolog-slavisk og folklorist P. A. Bessonova "Kaliki perekhozhny":
”Der er forberedt et sted for syndere, og der er perverse og spraglede mænd, og skørtere vil gå ind i den evige ild, og tyve vil gå i stor frygt, og mordere vil gå i en tung stank og berusede i varm tjære, og alle vil blive givet efter hans gerninger.”
Men sandsynligvis falder vanskeligere prøver for vantro i helvede, som katolikkerne beskriver. Løgner og onde tunger hænges der ved deres tunger, og kvinder, der har en abort, ammer giftige slanger, der plager deres kroppe. Libertiner og utroskabsfolk brænder i ilden dag og nat, og alkoholikere dyppes i det iskolde vand i en underjordisk sø og kastes derefter i kogende tjære.
Den bibelske beskrivelse af helvede gentager sit image i kunsten. Disse er flammende svovlsøer fulde af syndere, eller bundløse afgrund, hvor en underjordisk flamme raser. Ild er den vigtigste og integrerede del af helvede. Og af denne grund kaldes det også ilden helvede.
Her, for eksempel som den engelske digter John Milton beskrev helvede i 1600-tallet i digtet "Paradise Lost": kun udmattelse og ondskab og sorg og smerte."
Imidlertid antages det, at en lysere beskrivelse af helvede i begyndelsen af det XIV århundrede blev givet af den store italienske Dante Alighieri i hans "guddommelige komedie". Samtidige betragtede dette værk som en åbenbaring ovenfra.
Helvede i Dante's ideer er en kæmpe tragt, der går til Jordens centrum, og som er opdelt i 9 cirkler, som også gradvist indsnævres nedad. Og da Dantes helvede er et sted, hvor universelt ondt er koncentreret, hersker evigt mørke og kulde der.
”Derfra kom en tung stank, rester af alle dialekter, en stor knurr. Ord, hvor smerte og vrede og frygt, sprøjtende hænder og klager og skrig smeltede sammen til en brum uden tid i århundreder."
Dante tog den første cirkel af helvede til mennesker, der hverken gjorde godt eller ondt i løbet af deres jordiske liv, det vil sige, de var hverken med djævelen eller med Gud. "Gennem mørket kunne der ikke høres gråd, men kun et suk fløj op fra alle sider."
I den anden cirkel lider den svage voluptuøse. Disse syndige mennesker "løb nøgne, bidt af hestefly, hveps der sværmede her."
I den tredje cirkel er der gluttons, i den fjerde - de vildfarne og spildende, i den femte - de onde og lumske. "De slår hinanden med hænderne og hovedet og brystet og med benene og trækker kødstykker ud med tænderne." I den sjette cirkel udsættes kættere for helvede pine. I den syvende - mordere, voldtektsmænd og sodomitter. I den ottende forsvandt de, der reagerede på det gode med det onde, som bedrager tillid, såvel som tyve og hyklerne. Lige i bunden af den helvede afgrund ligger Lucifers lejr - en iskald sø, hvor de, der har begået de mest forfærdelige synder i deres jordiske liv, lider. "Blod flydede fra deres ansigter mellem tårerne i vandløb, og en vederstyggelig flok orme slukede det lige der under deres fødder."
Naturligvis vil mange overveje, at Dantes digt ikke er andet end fiktion. Men man skal ikke skynde sig sådanne kategoriske konklusioner. Og frem for alt, fordi forskerne i de seneste årtier har forsøgt at forstå universets struktur, der ligger uden for den kendte fysiske verden. Navnlig beviser forskning inden for kvantefysik, partikelfysik og astrofysik, at der udover vores verden er en anden virkelighed, meget mere perfekt end den, vi kender. Dette er en verden af subtile energier.
Derfor lyder antagelsen ganske videnskabelig om, at vores fysiske virkelighed og hvad der findes uden for den ikke er to separate verdener, men en enkelt virkelighed, der trænger ind i hinanden.
I forbindelse med denne version skal vi konstant komme i kontakt med den såkaldte anden verden, selvom vi ikke ser den. Men vi ser det ikke, fordi vibrationsniveauet for partiklerne, der udgør den anden verden, overstiger niveauet for elementerne i den jordiske verden. Derfor forbliver andre verdener uden for vores vision, som egerne til et roterende hjul.
For nylig har astrofysikere opdaget usynlige mørke stoffer, der findes i hver galakse. 95 procent af denne sag er partikler, der er ukendt for videnskaben, som også findes i vores univers, de resterende 5 procent er kendt for os protoner, elektroner og neutroner. Og dette forhold svarer bare til ideerne fra antikke videnskabsmænd, der argumenterede for, at vores materielle verden kun er en lille del af universets usynlige område. Desuden antyder forskere, at mørkt stof på sin side består af to former: koldt og varmt. Partiklerne, der udgør koldt stof, er tunge og langsomme, mens partiklerne af varmt stof er hurtige og lette.
Hvem ved, måske er dette det varme og kolde helvede, som alle de hellige bøger skriver om.
I denne sammenhæng vil ordene fra akademikeren Natalia Bekhtereva være meget passende, som sagde, at "videnskaben er gået ind i fasen, når den direkte eller indirekte bekræfter en række af religionens bestemmelser."
"100 store mystiske hemmeligheder"