Tidslinjer For Kaliningrad - Alternativ Visning

Indholdsfortegnelse:

Tidslinjer For Kaliningrad - Alternativ Visning
Tidslinjer For Kaliningrad - Alternativ Visning

Video: Tidslinjer For Kaliningrad - Alternativ Visning

Video: Tidslinjer For Kaliningrad - Alternativ Visning
Video: KALININGRAD🇷🇺/ the most western part of Russia/ an anchor in the EU 2024, Juni
Anonim

Den tidligere tyske by Königsberg, nu Kaliningrad, og dens omgivelser er ikke lette steder. Der var mere end én gang mærkelige begivenheder, mest relateret til den fjerne fortid.

Kant og andre

For flere år siden, på Sejrens dag, besluttede en gruppe studerende at tage et foto nær filosofen Immanuel Kant. Da billederne blev trykt, så fyrene en mystisk fremmed på dem. En mand klædt i en SS-uniform og en hjelm fuld af huller tårnede bag en gruppe fotografier. Med sin venstre hånd holdt han Schmeisser-maskingeværet, og med sin højre kastede han op i en nazi-hilsen. Der var ingen tvivl om, at et spøgelse var blevet fanget på billedet. De siger imidlertid, at Kant selv mere end én gang blev mødt i sin hjemby i en meget spøgelsesrig form.

I november 2008 optog Domkirkens videokameraer en hvid silhuet, der bevæger sig bag alteret.

Domkirkeholderne klagede over, at de om natten følte, at nogen var til stede i rummet. Der var rygter om et spøgelse, der angiveligt boede her i de dage, hvor byen blev kaldt Königsberg. Men hvis spøgelse det var, kunne ingen sige. Måske den samme Kant?

I februar 2009 tog Elena Starova fra Kaliningrad til regionen for at fotografere gamle slotte og kirker der. Hun fotograferede blandt andet kirken i Zheleznodorozhny. Da kvinden begyndte at se på billederne derhjemme, på en af dem, taget i nærheden af kirken, så hun … et fantom af en hest! Hestens snude, ører og manke var tydeligt synlige. Hesten så helt ægte ud, kun farven var hvid. Og rent hvide heste findes ikke i naturen. Derudover blev der ikke observeret nogen heste i nærheden af kirken under optagelsen!

Salgsfremmende video:

Soldater fra den store patriotiske

Sidste år offentliggjorde en beboer i Kaliningrad, Anna, på et socialt netværk et foto taget af sine venner foran kirken St. Jacob i Znamensk. Det så ud til, at det første skud ikke var succesfuldt, de tog endnu et skud, og senere, på det samme mislykkede skud, så de en tåget silhuet, der ligner en mand i soldatstøj, der kigger ud af kirkevinduet …

En af de lokale attraktioner er Femte Fort, hvor mange mennesker blev dræbt under stormen af Konigsberg. I januar 2009 lykkedes det Nikolai Nikushev fra Syktyvkar, der var på besøg hos sin bror i Kaliningrad, at fotografere et mærkeligt objekt. Efter at have været sammen med sin bror for at se det berømte fort, så de pludselig på kameraet overvåge silhuetten af en mand i en uknyttet soldats storfrakke. Senere, når de kiggede på fotografierne, kom mændene til den konklusion, at det var en form for den store patriotiske krig.

Dødes ljød

Bag kirken dronning Louise (nu Kalinin Park) er der en officerkirkegård. I 60'erne af forrige århundrede opererede gravgravere der og tog værdifulde ting fra grave. En gang åbnede de en grav og så i kisten skelettet til en ung pige med en bemærkelsesværdigt godt bevaret tyk rød fletning. Defilatorerne afbrød ljæden, vaskede den og solgte den til en skuespillerinde i et af teatrene, der turnerede i byen. Skuespillerinden lavede en paryk ud af en fletning, og snart fik hun diagnosen hjernekræft. Interessant nok, da hun tog parykken af, begyndte hun at have frygtelig hovedpine, men så snart hun tog den på, gik smerten over. Senere døde denne skuespillerinde af en hjernesvulst, og ljødet på det tidspunkt, hvor hun døde, lå ved siden af hende på et ark.

Først meget senere, ved et uheld, lærte de afdødes slægtninge historien om parykken, der lettede hende for hovedpine.

Den gamle kirkes forbandelse

I landsbyen Zapovednoye, Slavsky District, er der en ødelagt bygning af en luthersk kirke, der blev bygget i det 19. århundrede. Lokalbefolkningen hævder, at enhver, der ikke respekterer ruinerne og den nærliggende gamle kirkegård, er hjemsøgt af ulykke.

Da landsbyen stadig bar det tyske navn Seckenburg, blev kirken brugt som et kornglas. Engang beordrede direktøren for en lokal skole, Mikhail Sychev, at planlægge kirkegården. Kort efter det gik han pludselig ind i en overstadig og døde. Det ryktes, at det ikke var nogen ulykke.

For flere år siden blev territoriet erhvervet af nogle LLC. Snart kom der meddelelser om, at kirhi-bygningen blev solgt til mursten. Efter en skandaløs rapport i avisen dukkede en ny ejer op, der lovede at genopbygge bygningen til et hotelkompleks. Men efter et stykke tid blev denne mand fundet hængt i lokalerne i et af lagerbygningerne ved siden af kirken.

Et andet medlem af teamet med "nye ejere" blev fundet død i et mursten, mens det blev nedrivet i bygningens detailareal. Dødsårsagen blev aldrig afsløret.

En gravemaskine ved navn Bruzhar blev bedt om at grave en pit nær væggen i kirken overfor indgangen. De siger, at en kvinde i sort pludselig henvendte sig til gravemaskinen under arbejdet og spurgte, hvorfor Bruzhas graver et hul på kirkegårdens sted. Han børste det bare af, og derefter truede hun angiveligt, at denne grop kunne blive hans egen grav.

Bruzhas var selvfølgelig ikke opmærksom på hendes ord. Efter at have arbejdet skiftet gik han hjem til landsbyen Bolshie Berezhki lige på gravemaskine. På vejen stoppede en meget ung mands hjerte.

Og føreren, der overvågede arbejdet, blev brændt levende i sin bil på vej til Slavsk. Før det havde hans arbejdere tid til at afvikle kontorbygningen ved siden af kirken. Men hvad de gjorde i selve kirken, forstod ingen. Der var rygter om, at der var en skat inde i bygningen, af hensyn til det blev alt ophidset startet.

På jagt efter skat

Ifølge en lokal beboer Anatoly Moiseev, sønnen af den tidligere kommandant i Zekenburg, Semyon Moiseev, ankom i 1954 en løsrivelse af soldater i landsbyen, der modtog en partopgave at konfiskere kirkens værdigenstande. Inde i kirkens bygning var der en cache, der indeholdt kirkeudstyr og andre værdifulde ting. Det var en stor egetræ, der blev gravet ned i jorden. Han blev taget ud og indlæst på et skib fortøjet til kanalens bredde. Men måske fik de ikke alt.

Formanden, der døde i ulykken, formåede at ansætte gæstearbejdere fra Centralasien. De lavede en lang støj inde i kirken, bankede og ringede lyden over hele landsbyen. Men så snart det blev kendt om føremandens død, forsvandt hele brigaden et eller andet sted. Lokale beboere besluttede at se, hvad der skete i kirken. De så skove over en halv meter dybde. Det så ud som om de forsøgte at få noget massivt og tungt fra bunden af brønden.

Måske lykkedes det vandrende arbejdstagere at finde en skat, men som de siger, historien er tavse om den.

Stone of Lies

I udkanten af byen Pionersky, ved bredden af floden Chistaya, ligger en gigantisk klippe opdelt i to dele. Der er en tro på, at en person, der løj ikke vil være i stand til at gå gennem en spalte i denne sten.

Ifølge en gammel preussisk legende, boede to elskere engang på bredden af Østersøen. Ved stenen svor de til hinanden i evig kærlighed og tro og bad om straf for den, der ændrer ed. Omstændighederne udviklede sig, så de elskede måtte skille sig i lang tid. Da de mødte igen ved stenen, blev pigen, der klatrede op i sten, dræbt af lyn - hendes kærlighed kunne ikke tåle prøven. Og kampesten er siden forblevet delt i to halvdele.

Danseskov

Denne fyrreskov på den Curonian spytte kaldes også "beruset". Træerne her står ikke lodret, deres kufferter ser ud til at være snoet til en ring. Dette forklares på forskellige måder: nogle ved påvirkningen af UFO'er, nogle ved forsøg på nazisterne, der angiveligt inficerede den lokale jord med en slags kemikalier, og nogle af mere prosaiske grunde - stærk vind, tilstedeværelsen af grundvand og til sidst larver, der spiser sideknopper, hvilket forstyrrer træets vækst og fører til deformation.

Og der er også en smuk legende om hedensk tid. Som en gang var der en hellig lund, der blev beskyttet af preussere. De tillod ikke hedninger her, en undtagelse blev kun foretaget for en ung kristen pige Predinia, der lærte lokale piger at spille harpe.

Én gang så Predinia den sambiske prins Barty og blev så rammet af hendes skønhed og smukke afspilning af et musikinstrument, at han straks foreslog skønheden. Men hun svarede, at hun kun ville gifte sig med en kristen. Så sagde Barty, at han ville acceptere hendes tro, hvis hun beviser, at hendes Gud er stærkere end træerne, der omgiver dem.

Predinia tog hendes harpe og begyndte at lege. Og pludselig begyndte træerne at danse til hendes musik! Da hun var færdig, frøs de i poser med "dans". Prinsen var så forbløffet over dette, at han gav pigen et dyrebart armbånd og accepterede at konvertere til kristendommen. Efterfølgende opstod en bygning omkring Danseskoven, der blev opkaldt efter prinsessen - Predin.

Der er forresten en tro på, at hvis du gennemsøger gennem træets "ring" og ønsker, så vil det helt sikkert gå i opfyldelse.

Forfatter: Yuri Suprunenko, Margarita Troitsyna